- •Раздел I.Теоретические и исторические аспекты изучения народной художественной культуры
- •Глава 1. Основы теории народной художественной культуры
- •Исходные понятия теории народной художественной культуры.
- •Сущность народной художественной культуры и народно - художественного творчества
- •Глава 2. Мифологические истоки народной художественной культуры
- •Основные виды мифов
- •Мифические герои
- •Мифы и верования древних славян
- •История изучениямифов
- •Литература
- •Глава 3. Художественное творчество народа в календарных праздниках и обрядах
- •Народныйземледельческийкалендарь
- •Зимние народныепраздники
- •Осенние праздники
- •Литература
- •Глава 4. Художественные традиции семейно-бытовых праздников и обрядов
- •Родильная обрядность
- •Русская народнаясвадьба
- •Похоронный обряд
- •Литература
- •Глава 5. Художественный мир народных игр
- •Сущность игры.
- •Функции игр.
- •Русские народные игры
- •Сферы бытованиянародных игр
- •Литература
- •Раздел II. Основные виды и жанры народного художественного творчества
- •Глава 1. Устное народное творчество
- •Русский эпос
- •Духовныестихи
- •Литература
- •Глава 2. Народное песенное творчество
- •Жанровая разновидность русских народных песен
- •Детский фольклор
- •Классификациядетского фольклора
- •Поэзияпестования
- •Колыбельныепесни
- •Потешки
- •Прибаутки
- •Бытовойфольклор
- •Детскиенародные песни
- •Календарные песни, заклички и приговорки
- •Потешный фольклор (прибаутки, небылицы, дразнилки)
- •Игровой фольклор (считалки, игры)
- •Региональные традиции русского народного песенного творчества
- •Литература
- •Глава 3. Народные музыкальные инструменты
- •Глава 4. Народное декоративно-прикладное творчество
- •Художественная обработка дерева
- •Богородская резьба
- •Абрамцево-кудринская (хотьковская) резьба
- •Декоративные изделия с трехгранновыемчатой резьбой
- •Художественныеизделия из бересты
- •Декорирование берестяных изделий
- •Росписьуфтюжского туеска
- •Хохломская роспись по дереву
- •Полхов-майданское искусство
- •Росписи Северной Двины
- •Художественная обработка камня
- •Резьба по кости
- •Миниатюрная живопись на папье-маше
- •Художественнаяобработка металла
- •Народная керамика
- •Кружевоплетение
- •Художественнаяроспись ткани
- •Вышивка
- •Глава 5. Народное зодчество
- •Технологические и конструктивные основыдеревянного зодчества.Материал и способыего обработки.
- •Основные конструктивные элементы построек
- •Крестьянское жилище. Типы жилища
- •Типы внутренней планировки избы
- •Художественно-образная система крестьянского жилища
- •Хоромы Исторические источники о хоромном зодчестве
- •2. Церкви.
- •Глава 6. Фольклорный театр
- •Глава 7. Народный танец
- •Глава 8. Русский народный костюм
- •Глава 9. Русская народная игрушка
Детский фольклор
Термин «детский фольклор» был введен в обиход исследователями в начале XX века. Им обозначали произведения устной народной словесности, предназначенные для детей и исполняемые взрослыми и детьми. Признав детский фольклор значительным разделом народного поэтического творчества, ученые-филологи занялись его исследованием. Наблюдая за бытованием фольклора в детской среде, ученые заметили, что, обращаясь к солнцу, радуге, дождю и ветру, дети, как правило, не проговаривают, а напевают свои заклички. Поются также дразнилки и многие считалки, напевное интонирование помогает чище и скорее проговаривать сложные скороговорки. Исполняются нараспев многие приговорки, обращенные к птицам и животным. Даже в таком прозаическом жанре, как сказка, содержится множество песенок: поет колобок, поют козлятам коза и волк, поет лиса петушку и т.д. Мир музыкальных звуков окружает ребенка с момента его рождения (колыбельные песни) и на протяжении всего периода взросления. Все это, по словам Г.Науменко', позволяет выделить детский музыкальный фольклор в особый раздел народного творчества, в основе которого лежит не только поэтическое слово, но и напевное интонирование. Жизнь детей, разумеется, теснейшим образом связана с жизнью взрослых, но у ребенка есть свое, обусловленное возрастными психическими особенностями видение мира. Взрослые мыслят, писал К.И.Чуковский, «словами, словесными формулами, а маленькие дети — вещами, предметами предметного мира. Их мысль на первых порах связана только с конкретными образами»2. По мнению М.Н.Мельникова, именно в детском фольклоре находится ключ к пониманию возрастной психологии, детских художественных вкусов, детских творческих возможностей. Большинство ученых к детскому песенному фольклору относят не только то, что бытует в детской среде (колядки, веснянки, заклички, игровые песни), но и песни взрослых, сочиненные специально для детей (колыбельные, потешки, пестушки). Между детским фольклором и взрослым исследователи не проводят четкой грани, утверждая, что многие произведения могут быть в равной степени отнесены и к тому и к другому.
' Г.Науменко. Русское народное музыкальное творчество. М., 1988.
2 М.Н.Мельников. Детский музыкальный фольклор. М., 1987. С.2.
Например, ряд популярных хороводных песен («А мы просо сеяли», «Княгини, мы по вас пришли», «В хороводе были мы» и др.) без видимых изменений текстов и напевов зафиксирован как у взрослых, так и в детской среде. Весь детский фольклор вызван к жизни «едва ли не исключительно педагогическими надобностями народа» (Г.С.Виноградов). Таким образом, «детский фольклор представляет собой специфическую область народного творчества, объединяющую мир детей и мир взрослых. Включает целую систему поэтического и музыкально-поэтических жанров фольклора. Во многих детских песнях и играх воспроизводятся время и события, давно потерянные памятью народа» (М.Н. Мельников). Детский фольклор помогает историкам, этнографам лучше понять жизнь, быт, культуру наших предков. К детскому фольклору как средству языковой характеристики народа обращались В.И.Даль, Д.К.Зеленин, П.Тиханов, А.Молотилов и многие другие исследователи.