Тема 7. Возникновение и развитие западно-европейской классической философии 17, 18, первой половины 19 века.

Блистательный взлёт. Новые и новые открытия. Сравнимо со взлётом мысли от Фалеса до Аристотеля (-6…-4 века). Кстати, неклассическая или постклассическая – упадок.

С чем связан расцвет – возникновение науки. Возникла проблема метода научного познания. Целенаправленный поиск истины. Без метода обойтись было невозможно.

Сначала, вопрос метода познания. Потом вопрос познания, гноссиологии. Потом исследование процессов мышления.

Нужны методы движения от еденичному, к общему.

Борьба двух направлений. Эмпиризм и сенсуализмпротиврационализма. Разошлись в вопросе: откуда берётся знание, что источник знания.

Ответ эмпиризма: авторитеты, разум, опыт – говорит Роджер Бекон, что это источники знаний. Он же говорил, что авторитеты в области научного знания не должны играть роли. Суть эмпиризма – единственныйисточник научного знания это опыт. Возникли два понятия.

A priori– знание, полученной до, без опыта.

A posteriori– знание, полученное опытом.

Точка зрения эмпириков – априорного знания нет и быть не может.

Опыт – контакт человека с внешним миром. На первых порах главным было получение нового знания, новых умений. Опыт предполагает эксперимент, наблюдения. Наблюдать можно используя наши органы чувств.

Сенсуализм: наши органы чувств – единственныйканал, по которому мы получаем знания. Единственный источник знания.

Вторая формулировка сенсуализма – нет ничего в разуме, чего не было в чувстве.

Возникает вопрос: даёт ли разум новые знания? Нет, не даёт (сенсуализм). Тогда что такое мышление? Ничего. Узреть умом нельзя. Значит, мышления нет. Мышление – комбинирование наших чувств. То есть мысль сводилась к чувству (предельная формулировка).

Разработка метода познания – суть разработка мышления. Кстати…

Всё-таки, факты доказывают, что мышление даёт такие знания, которые не дают чувства. Например, законы не чувственны. Сущность вещей нельзя потрогать. А мышление даёт сущность. Мышление есть умозрение. Из этого высросло учение…

Раз в разуме есть то, чего не было в чувствах – значит, чувства не единственный канал, есть априорное знание. Мышление и разум способны без опыта давать знание. Суть рационализм. Тот «Рационализм» о котором идёт речь в классической философии был отрицанием эмпиризма (есть и другие рационализмы, не путать). Отрицание догматов, что всё нужно доказывать, ни во что нельзя верить.

Эмпирики: человек родился, нихера не знает. «Табуля разум». Чистое сознание. Рационалисты – есть знание заранее, врождённое и тп.

Факты: 1) нет другого канала кроме чувств 2) разум даёт то, чего не дают чувства.

Разрешение противоречия – суть борьбы рационализма и эмпиризма.

Основоположник эмпиризма – Фрэнсис Бэкон.

Рационализм – Рене Декарт.

Фрэнсис Бэкон	Рене Декарт
Томас Гоббс	Бенедикт Спиноза (дуалист??)
Джон Локк	Готфрид Лейбниц (об идеал)
Материалисты сенс 18 века Суб Идеалисты Людвик Фейербах Беркли Давид Юм	Немецкий классический идеализм Эммануил Кант Иоганн Фихте Фридрих Шеллинг Георг Вильгельм Гегель
Карл Маркс (объеденил; Фейербах + Гегель в основном)

Что источник ощущения?

1) Результат воздействия предметов (матер. сенс.)

2) Кроме ощущений ничего нет (суб. ид.)

3) Ояебу. (агностицизм)

Немцы – теория познания как теория мышления. Линия Бэкон – не принимали в серьёз мышление.

Французы: Жульен Ламетри, Дени Дидро, Клод Гервеций, Поль Гальбах.