
- •Роль философии в системе научного знания
- •18. Сущность познавательной деятельности. Формы и уровни познания. Сущность познавательной деятельности
- •Формы и уровни познания
- •Проблема Гетье Эдмунд Гетье, 1963:
- •Проблема обоснованности знания
- •Проблема рефлексивности знания
- •Знание о знании и знание о незнании
- •Проблема происхождения заблуждений
- •Смаллиан: парадокс скромности и последовательности
- •Понятие истины
- •Классическая и неклассические теории истины
- •1. Классическая (корреспондентная) теория:
- •Какова природа этого соответствия?
- •2. Неклассические теории истины:
- •1. Конвенциональная теория:
- •2. Когерентная теория:
- •3. Прагматическая теория:
- •4. Экзистенциальная теория:
Классическая и неклассические теории истины
1. Классическая (корреспондентная) теория:
Истина есть соответствие между действительностью и мыслью о ней
Аристотель: «говорить о существующем, что оно существует, а о не существующем, что оно не существует – есть говорить истину»
С этим связана проблема теории соответствия.
Какова природа этого соответствия?
Если оно реальное, то истинность превращается в свойство самой действительности
Если оно идеальное, то истинность превращается в свойство мысли
Какова степень соответствия?
Если оно абсолютное, то истинность превращается в тождество мысли и действительности
Если оно относительное, то различие между истинностью и ложью становятся условными, потому что одно всегда содержится в другом
Каково направление соответствия?
Если мысль соответствует действительности, то познание есть отражение (истинность открывается, а не создается)
Если действительность соответствует мысли, то познание есть конструирование (истинность создается, а не открывается)
2. Неклассические теории истины:
привожу таблицу из той же презентации Горбатова
Расшифровка, как она есть в интернете:
1. Конвенциональная теория:
Здесь утверждается, что истина есть всегда продукт гласного (а чаще негласного) соглашения между участниками познавательного процесса. В разных науках и разных научных сообществах существуют разные «правила игры», а все доказательства строятся лишь на основе принятых конвенций. Соответственно, то, что может трактоваться в рамках одного научного сообщества как истинное знание; в другом будет расценено как знание ложное. Так всегда бывает, когда сталкиваются представители разных школ в науке и философии.
2. Когерентная теория:
Она существует в нескольких различных вариантах. Самый популярный и известный из них утверждает, что истинное знание всегда внутренне непротиворечиво и системно упорядочено. Здесь происходит сближение с трактовкой истины в смысле логической правильности и корректности. Другой вариант теории когеренции утверждает, что истинной должна быть признана та гипотеза, которая не противоречит фундаментальному знанию, существующему в науке. Например, если какая-то физическая гипотеза противоречит закону сохранения энергии, то есть все основания считать, что она ложна. Данный критерий также нельзя абсолютизировать, ибо любая новая фундаментальная теория всегда какому-то общепризнанному знанию да противоречит.
3. Прагматическая теория:
Ее суть сводится к тому, что знание должно быть оценено как истинное, если способно обеспечить получение некоего реального общезначимого результата (экспериментального, утилитарно-прагматического и т.д.). Иными словами, истинность отождествляется здесь с пользой или результативностью. В принципе, знание, особенно научное, весьма прагматично. Если ученый-теоретик не получает новых результатов, его научная репутация, а потом и квалификация могут быть поставлены под сомнение. Если инженер не изобретает новых технических устройств и приспособлений, ему могут перестать платить зарплату. Прагматисты не обсуждали вопрос и достоверности. Рассматривали ее не через соответствие с реальностью, а через общезначимую полезность.