- •Предисловие
- •1. Слова пророка
- •2. Дела пророка
- •3. То, с чем пророк согласился.
- •Направление в сторону Каабы
- •Стояние (киям) Это столп- وهو ركن
- •Молитва больного сидя
- •Молитва на корабле
- •Совершение ночных молитв сидя и стоя
- •Молитва в обуви и повеление совершать ее в ней
- •Молитва на мимбаре
- •Сутра, и ее обязательность
- •Что прерывает молитву
- •Поднимание рук
- •Класть правую руку на левую, и приказ поступать таким образом в молитве
- •Класть руки на грудь
- •Смотреть в место суджда. Хушу (смирение)
- •Мольба открывающая молитву
- •Чтение кадждого аята отдельно
- •Сура Аль-Фатиха
- •Отмена повеления (насих) чтения суры Аль-Фатихи за имамом
- •Обязательность чтения про себя во время совершения молитвы
- •Слово «Аминь» и произношение его вслух имамом
- •Чтение после «Аль-Фатихи»
- •Объединение частей из разных сур в одном ракяте
- •Разрешено в чтении ограничиться только сурой «Аль-Фатиха»
- •Что читается в слух, и что про себя в обязательных молитвах
- •Чтение вслух и про себя в ночных молитвах158
- •Что читал пророк во время молитвы
- •Утренняя молитва
- •Два ракята сунны утренней молитвы
- •Обеденная молитва
- •Чтение аятов после суры «Аль-Фатиха» в последних двух ракятах
- •Вечерняя молитва – «Аср»
- •Молитва после захода солнца – «Магриб»
- •Чтение в сунне закатной молитвы
- •Ночная молитва
- •Дополнительная ночная молитва
- •Молитва витр
- •Поправлять имама
- •Просьба о защите от шайтана и плевание в молитве во время его наущения
- •Поясной поклон (руку) (Это столп - وهو ركن)
- •Вид поясного поклона
- •Обязательность спокойствия в поясном поклоне
- •Слова поминания в поясном поклоне
- •Продолжительность поясного поклона
- •Запрет о чтении Корана в поясном поклоне
- •Выпрямление после поясного поклона и слова поминания при этом (Это столп - وهو ركن)
- •Продолжительность этого стояния и обязательность спокойствия в нем
- •Земной поклон (Это столп - وهو ركن)
- •Падение ниц опираясь на руки
- •Обязательность успокоится в земном поклоне
- •Слова поминания в земном поклоне
- •Запрет на чтение Корана в земном поклоне
- •Продолжительность земного поклона
- •Достоинство земного поклона
- •Земной поклон на землю и щебенку
- •Поднятие из земного поклона
- •Сидение между двумя суджудами (Это столп - وهو ركن)
- •Обязательность спокойствия между двумя земными поклонами
- •Слова поминания между двумя земными поклонами
- •Сидение перед вставанием
- •Двигать пальцем в атташахуде
- •Обязательность совершения первого «ташахуда», и разрешение мольбы в нем
- •Виды ташахуда
- •Салават на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, место, где его надо читать в намазе и его виды
- •Полезные выводы из Салавата на пророка, да благословит его Аллах и приветствует Польза первая:
- •Польза вторая:
- •Польза третья:
- •Польза четвертая:
- •Польза пятая:
- •Польза шестая:
- •Вставание на третий и четвертый ракяты
- •Кунут Кунут в пяти обязательных молитвах во время трудностей
- •Кунут во время молитвы витр
- •Последний ташахуд. Его обязательность
- •Обязательность чтения в нем салавата на пророка
- •Обязательно искать защиты у Аллаха от четырех вещей в молитве
- •Мольбы до салама и их виды
- •Обязательность таслима
- •Заключение
- •Я надеюсь на Аллаха Всевышнего, что Он сделает этот труд искренним ради Его Лика и руководством по сунне Его посланника кроткого, милостивого.
Дополнительная ночная молитва
Иногда он читал в этих молитвах короткие суры, иногда длинные, иногда он сильно удлинял свое чтение так, что Абдулла ибн Масуд сказал: «Я молился вместе с пророком в одну из ночей, и стоял до тех пор пока не задумал плохое». Его спросили: «О чем плохом ты подумал?» – Он сказал: «Я хотел сесть.»216.
Рассказывает Хузайфа ибн Альяман: «Я молился с пророком в одну из ночей, он начал читать суру «Корова», я подумал, что он совершит поясной поклон после сотого аята, но он продолжал, я подумал, что он будет читать эту суру за два ракята, но он продолжал, я подумал, что в конце суры он совершит поясной поклон, но он начал читать суру «Женщины», прочитав до конца, он начал суру «Семейство Имрана» и закончил ее. Читая аяты тасбиха он прославлял Господа, читая аяты мольбы, он взывал к Господу, читая аятызащиты, он прибегал к защите, после всего он совершил поясной поклон»217, «он читал в ночных молитвах семь длинных сур»218.
«Иногда он читал во время ночных молитв одну из этих сур»219. «Не было известно, что он читал весь Коран за ночь»220, напротив, он даже запретил делать это Абдуле ибн Омару, когда сказал:«Читай Коран в течение каждого месяца». Я сказа: «У меня есть сила читать больше». Тогда читай в течение двадцати дней. Я снова сказал: «У меня есть сила читать больше. – Тогда читай в течение семи дней и не меньше этого»221.
Потом «разрешил ему читать в течение пяти дней»222. Потом «разрешил ему читать в течение трех дней»223. И запретил читать меньше, чем за три дня224, объяснив это тем, что«кто прочтет Коран меньше, чем за три дня, не сможет понять его»225.
В другом варианте: «не поймет тот, кто прочтет Коран меньше, чем за три дня»226. В другом хадисе он сказал ему: «Поистине, у каждого раба есть усердие227, и для каждого усердия есть свое время, или оно будет по сунне, или это будет новшеством. Тот, кто потратил его на сунну, то будет на прямом пути, а, кто потратит его на другое, тот погибнет»228.
На основании этого «пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не читал Коран меньше, чем за три дня»229.
Он так же говорил: «Кто будет читать в ночных молитвах сто аятов, то он будет записан как «канит», искренний»230.
«Он читал каждую ночь «Бани исраиль» (18:111) и «Толпы» (39:75)»231.
Сказал посланник Аллаха:«Кто будет читать в ночных молитвах сто аятов, не будет записан в числе пренебрегающих (гафилин)»232.
«Иногда он читал в каждом ракяте по 50 и более аятов»233. «Временами он прочитывал подобно суре «Аль-музаммиль» (73:20)»234.
«Он не молился всю ночь напролет»235, за исключением редких случаев«Абдуллах ибн Хаббаб ибн Аль Арт, который всегда следовал за посланником Аллаха, был с ним вночь битвы у Бадра и видел, как он провел ее в молитвах (в другом варианте говорится: он провел всю ее в молитвах) до рассвета. Когда он закончил молитву, Хаббаб спросил его:» О посланник Аллаха, пусть мой отец и моя мать будут выкупом за тебя, я не видел, что бы ты молился так, как сегодня?» Он сказал: «Да, эта молитва – стремление к желаемому и избежание от того, чего боишься, поистине, я просил у Господа три вещи, он дал мне две, и не совершил одно: я просил Господа, чтобы он не погубил мою умму так, как погубил предыдущие народы до нас (в другом варианте: чтобы не погубил мою умму за их дела), и Он даровал это, и я попросил Господа, Велик Он и Могуч, что бы Он не дал нам поражение от врага, кроме как от нас самих, и Он даровал это, я попросил своего Господа, что бы не было разделений, и Он не совершил это»236.
«Он простоял всю ночь до утра, повторяя один аят: «Если Ты накажешь их, то ,поистине, они Твои рабы, а, если Ты их простишь, то, поистине, Ты Великий, Мудрый» (5:118), он читал это в поясном и земном поклонах, и в своей мольбе. Когда появился рассвет, спросил его Абу Зарр: «О посланник Аллаха, почему ты читал этот аят до утра, повторял его в поясном и земном поклонах, и в мольбе, когда Аллах научил тебя всему Корану? Если бы это совершил кто-либо из нас, то мы подумали бы про него плохо». Он ответил: «Я просил своего Господа, Велик Он и Могуч, заступничества за свою умму, и Он даровал это мне, и, если пожелает Аллах, получит его тот, кто не придавал Аллаху сотоварищей»237.
«Сказал ему один человек: «О посланник Аллаха, у меня есть сосед, который оживляет ночь, и читает в молитве только суру «Искренность» (112:4), повторяя ее, и ни более этого; читая мало. Сказал пророк,да благословит его Аллах и приветствует: «Клянусь тем, в чьей руке моя душа, эта сура равна трети Корана»238.