- •В.П.Эфроимсон генетика этики и эстетики введение
- •Часть 1 I эволюционная генетика взаимного альтруизма
- •1.Естественная агрессивность и эволюционные механизмы, ее ограничивающие
- •1.1.Жестокость и ее следствия
- •1.2. Эволюционные ограничения жестокости
- •1.3. Существование самоотверженности и ее эволюционные преимущества
- •2. С чего начались этичность и альтруизм
- •3.С чего начинаются человек и человечность
- •3.1. Понятие о каналах эволюции и об ортогенезе
- •3.2. Каналы эволюции человека
- •4. Совесть и этичность как следствие группового естественного отбора
- •4.1.Групповой отбор на альтруизм
- •4.2. Проблема взаимности альтруизма
- •5. Спектр этических норм, создаваемых групповым отбором
- •5.1. Привязанность к родичам
- •5.2. Перестройка сексуальных эмоций под действием естественного отбора
- •5.3. Естественный отбор и развитие этики сексуальных контактов
- •Дон Жуан:
- •5.4. Защита старости
- •5.5. Групповой отбор на стремление к познанию
- •6. Пластичность реализации наследственной информации и проблема «импрессинга»
- •7. Войны и естественный отбор
- •7.1. Распространение генов победителей
- •7.2. Мирные победы
- •7.3. Этнос и генофонд
- •7.4. Мнимость угрозы перенаселения
- •7.5. К подлинной истории дарвинизма и социал-дарвинизма
- •Часть II эволюционная генетика восприимчивости к прекрасному
- •8. Эволюционно-генетическое происхождение некоторых эстетических эмоций
- •8.1. Некоторые общие положения
- •8.2. Эволюционное происхождение некоторых эмоций отвращения
- •8.3. Некоторые эмоции, вызываемые цветом и симметрией
- •8.4. Почему музыка не является универсальным языком
- •8.5. Проблема доступности и доходчивости
- •8.6. Высшие эстетические эмоции как следствие естественного отбора
- •8.7. Искусство как спасительный создатель альтруистически-героических установок
- •Портрет лизы лютце
- •9. Развитие искусства как эмоциональногопути познания, связанного с естественным отбором на эстетическую восприимчивость
- •9.1. Художественный образ как экспресс-метод выражения или познания истины
- •Аристотель
- •9.2. 0 Поэзии
- •Малларме
- •С. Цвейг о Бальзаке
- •9.3. Художник — мученик правды
- •9.4. Повелительность правды в искусстве (л.Н. Толстой)
- •10. Наследственные личностные особенности как источник особой проникновенности. Генетика ф. М. Достоевского и его творчество
- •10.1. Эпилептоидность и ее генетика
- •10.2. Эпилепсия-эпилептоидность в роду Достоевских
- •10.3. Патологическая специфика творчества
- •10.4. Достоевский — великий сострадалец и печальник
- •Часть III феногенетика антисоциальности
- •11. Многообразие антисоциальности
- •И социальная функция агрессивности
- •11.1. Социальная функция агрессивности
- •11.2. Проблема социального подъема и ненаказуемая преступность
- •11.3. Проблема извращения этики
- •12. Хромосомные аномалии, предрасполагающие к антисоциальности
- •12.1. Лишняя хромосома y
- •Как причина антисоциальности
- •12.2. Болезнь Клайнфельтера как причина пассивной антисоциальности
- •12.3. Отсутствие х-хромосомы у девушек как причина характерологических аномалий
- •13. Принцип неисчерпаемой наследственной гетерогенности человечества
- •13.1. Балансированный полиморфизм
- •13.2. Характерологическое разнообразие
- •13.3. Паранойя, олигофрения, психопатия
- •13.4. Синдром убийства королей и президентов
- •13.5. Раскрытие роли гипогликемии как одного из биохимических стимуляторов агрессивности
- •13.6. Эндоморфно-мезоморфная конституция
- •14. Наследственные, травматические и алкоголические выключения задерживающих центров
- •15. Близнецовый метод как путь выявления криминогенных импрессингов и воздействий
- •16. Заключительные замечания. Решающая роль импрессингов
- •Литература
- •А. А. Любищев (1890 — 1972) Генетика и этика
10. Наследственные личностные особенности как источник особой проникновенности. Генетика ф. М. Достоевского и его творчество
10.1. Эпилептоидность и ее генетика
Как известно, наследственный аппарат в сперматогенезе и овогенезе из поколения в поколение обеспечивает максимальную рекомбинацию генов. Тем не менее в некоторых случаях наблюдается наследование большого комплекса особенностей, передающихся из поколения в поколение как целое. Такие явления могут иметь место, когда тот или иной доминантный ген действует через посредство какого-либо органа, ткани, процесса обмена, железу внутренней секреции и т. д., коррелированно управляющих целым комплексом признаков. Среди многочисленных наследственных форм эпилепсии четко выделяется одна, при которой предрасположение к судорогам (проявляющееся не у всех) сочетается с целым рядом характерологических особенностей, развивающихся как у больных, так и у здоровых передатчиков. Сюда относятся вспыльчивость, брутальность, «напористость», конфликтность, мелочность, сверхаккуратность, педантичность, не соответствующая рангу поставленной цели, назойливость, вязкость, обстоятельность, неумение выделить главное, злобность, причудливо сочетающаяся с сентиментальностью (Эфроимсон В. П., Блюмина М. Г,, 1978).
Общеизвестно, что Достоевский обладал четко выраженными личностными особенностями, страдая при этом (еще до ареста) эпилепсией, причем и эти особенности, как и эпилепсия, передавались по наследству. Отчасти ввиду этого факта, а также из-за бесчисленного количества гипотез, циркулировавших в психиатрии по поводу связи между эпилептоидностью и эпилепсией, в лаборатории генетики Московского НИИ психиатрии МЗ РСФСР этот вопрос подвергся генетическому анализу, хотя можно было только гадать, почему и чем объединены признаки эпилептоидности и эпилепсии.
Ясно, что наличие одной, двух, трех личностных особенностей из перечисленных выше не может свидетельствовать о наличии эпилептоидной характерологии. Например, повышенная аккуратность и педантизм могут быть следствием строгого воспитания или синдрома навязчивости, защитной реакцией при церебральной астенизации или плохой памяти. Взрывчатость и брутальность могут быть следствием аффективности. Демонстративное добронравие, стремление к самоутверждению и гиперсоциальность могут обусловливаться истерическими компонентами личности. Таких независимых друг от друга черт и даже комплексов можно найти немало. Однако уже на первых этапах работы, в ходе изучения двумя врачами 43 семей (с наличием в части их других случаев эпилепсии), выяснилось, что при условном учете двенадцати ведущих признаков эпилептоидности среди 258 больных и их родственников имеет место особое распределение эмоциональных и поведенческих признаков. Между 215 не-эпилептоидами и не имеющими ни одного, реже 1, 2 или 3 признака из «эпилептоидного» комплекса, и 43 эпилептоидами, обладающими б — 9 признаками набора, переходы отсутствовали, Эпилептоиды имеют целостную структуру, определяемую вязкой (т. е. застреванием на мелочах) и насыщенной аффективностью, эмоциональной напряженностью, прямолинейным жестким упорством, конкретно-утилитарной направленностью, повышенной самооценкой, эгоцентризмом, конфликтностью, мелочностью, взрывчатостью с застреванием на деталях. У них проявляются демонстративная' вежливость, предупредительность и слащавость, стремление поставить себя в сугубо положительном свете, тенденция к морализированию, нетерпимость, уверенность в собственной правоте.
В дальнейшем ходе изучения новых семей с наследственным эпилептическим-эпилептоидным поражением удалось сформулировать своеобразное правило: «Все или ничего»,
1) Если у самого больного или у кого-либо из его близких родственников имеется ряд эпилептоидных признаков, то они распределяются в семье не «диффузно», т. е. с наличием 2 — 3 признаков у многих членов семьи, но собраны как бы букетом по 5-9 признаков, обычно у больного и еще 1, 2 или 3 его ближайших родственников, с тенденцией к мономерно-доминантному наследованию комплекса эпилепсия-эпилептоидность в семье.
2) Эпилептоидность обнаруживается большей частью у таких членов семьи, которые никаких судорожных припадков не имели; следовательно, гипотезы о психогенном, социогенном или травматическом происхождении эпилептоидности неверны.
3) В большей части семей с эпилептическим отягощением никакой эпилептоидности ни у больного, ни у его родственников нет.