1. Рациональная деятельность

Обычно под деятельностью имеют в виду человеческую ак-

тивность, направленную на изменение и преобразование окру-

жающего человека мира. Мы добываем уголь и нефть, строим

дома и самолеты, готовим обед и завариваем чай - все это

деятельность. Сразу же возникает вопрос: покрывает ли

деятельность всю человеческую активность, т.е. можно ли

любое проявление человеческой активности называть

деятельностью? Мы не будем здесь останавливаться на

обсуждении этого интересного вопроса1. Во всяком случае

вполне допустимо предположить, что отнюдь не все акты

человеческой активности должны быть актами деятельности.

Поэтому задача состоит в том, чтобы указать те черты

деятельности, которые отличают именно эту форму человеческой

активности от других форм, которые, вообще говоря, вполне

могут существовать.

Прежде всего, деятельность отличается своим целенаправленным

характером; т.е. это такая активность, которая всегда на-

правлена на достижение сознательно поставленной цели.

Бесцельная активность не является деятельностью. Нет цели -

____________________

1 См.: Никифоров А.Л. Деятельность, поведение,

творчество // Деятельность: теории, методология, проблемы.

М., 1990.

237

нет и деятельности, появилась цель - начинается

деятельность.

Другой важной чертой деятельности является ее предвари-

тельная продуманность. После того как цель поставлена,

человек анализирует ситуацию, в которой ему предстоит

действовать, и выбирает способы и средства достижения этой

цели, намечает последовательность своих будущих действий.

Так создается идеальная схема деятельности, которая

определяется, с одной стороны, целью, с другой - ситуацией,

в которой находится деятель, и условиями, в которых ему

предстоит действовать. При выработке идеальной схемы деятель

опирается на свое знание ситуаций, на знание возможных

средств достижения цели и законов природы, управляющих

взаимодействием вещей и течением процессов в объективной

реальности. Он использует свою способность рассуждения -

разум, логику, продумывая порядок своих действий и предвидя

их последствия.

Свое завершение деятельность находит в результате. Это -

итог деятельности, последнее следствие деятельностной

активности, после появления которого деятельность

прекращается. Здесь важно иметь в виду, что результат и цель

деятельности лежат в разных плоскостях. Цель, анализ

условий, схема действий, выбор средств принадлежат идеальной

стороне деятельности. Физическая активность субъекта,

взаимодействие средств с объектом, объективные процессы,

входящие в деятельность, наконец, результат образуют

материальную, внешнюю сторону деятельности. Поэтому

результат деятельности далеко не всегда совпадает с целью,

или соответствует ей. Даже если цель не достигнута, какой-то

результат все равно будет получен после реализации иде-

ального плана деятельности. Например, вы подрядились изваять

скульптуру из куска мрамора. Долго трудились, но неловкий

удар расколол глыбу на куски. Вот эти куски и будут

результатом всех ваших усилий, хотя цель, конечно, не

достигнута.

Итак, деятельность есть целенаправленная, продуманная ак-

тивность, завершающаяся некоторым результатом. Когда дея-

тельность оказывается рациональной?

По-видимому, вполне естественно считать деятельность ра-

циональной в том случае, когда она приводит к поставленной

цели. Если вы поставили перед собой некоторую цель, но все

ваши действия, направленные на ее достижение, не привели к

желаемому результату, то вряд ли их можно считать рациональ-

ными. Поэтому мы можем определить: деятельность рациональна,

если один из ее результатов совпадает с поставленной целью

(или соответствует цели), т.е. соотнося результат и цель, мы

приходим к выводу о том, что полученный результат это именно

то, к чему мы стремились. Соответственно, нерациональной

будет та деятельность, результат которой не соответствует

поставленной цели.

Поясним некоторые особенности введенного понятия раци-

ональности. Прежде всего, рациональность оказывается

двуместным предикатом, т.е. рациональностная оценка всегда

дается относительно некоторой цели и в полном виде должна

238

выглядеть так: "Деятельность Д рациональна по отношению к

цели Ц". Пока не указана цель некоторой активности, мы

вообще не можем говорить о ее рациональности или

нерациональности. То, что рационально по отношению к одной

цели, часто не будет рациональным по отношению к другой

цели. Например, вы видите человека, который бродит по лесу,

вглядываясь себе под ноги. Рационально он действует или нет?

Ничего нельзя сказать, пока вы не знаете, зачем он это

делает. Если он ищет грибы и хотя бы изредка находит их, его

действия рациональны; если же он ищет клад, которого там

заведомо не может быть, он действует нерационально.

Рациональностная оценка зависит не только от цели, но и от

условий деятельности: то, что рационально в одних условиях,

в других - может стать нерациональным. Рационально искать

грибы в конце лета, но нерационально это делать в начале

весны. Вот эту зависимость рациональности от условий

деятельности хорошо чувствуют некоторые люди, которые легко

достигают жизненного успеха, гибко изменяя свои действия в

угоду требованиям настоящего момента и благодаря этому

всегда сохраняя их рациональность. Таким образом,

рациональностная оценка включает в себя ссылку не только на

цель, но и на ситуацию, т.е. на условия деятельности:

"Деятельность Д рациональна по отношению к цели Ц в ситуации

С". По сути дела, мы даем оценку объективного соответствия

деятельности (средств и действий) ее цели и ситуации. Когда

это соответствие имеется, деятельность рациональна; когда

его нет - деятельность нерациональна.

Критерием рациональности деятельности может быть только

достижение цели: если цель достигнута, действия и средства

были рациональны; если же цель не достигнута, действия не

были рациональны, хотя они могли быть благородны, красивы и

т.п.

Но неужели каждый раз мы должны дожидаться окончания

деятельности, чтобы оценить ее рациональность? Большая часть

наших дел растягивается на месяцы, годы, порой на

десятилетия. Как оценить рациональность еще не завершенной

деятельности? Можно ли это сделать или мы обречены на

мудрость post factum? Здесь на помощь нам приходит другое,

вторичное понятие рациональности, которое обычно и имеют в

виду, когда говорят о рациональности. "Рациональность" чаще

всего истолковывают как "разумность", как соответствие

некоторым законам разума, стандартам и нормам "разумной"

деятельности. Если деятельность соответствует этим законам и

правилам, она оценивается как рациональная; если же вы

нарушили какие-то нормы, ваша деятельность нерациональна.

Вот эти законы, нормы, правила и образуют стандарт

рациональности, лежащий в основе наших рациональностных

оценок и позволяющий вынести суждение о рациональности или

нерациональности деятельности еще до того, как она

завершится: соответствует стандарту - рациональна; не соот-

ветствует - не рациональна. Рациональность как соответствие

цели можно, вслед за М.Вебером, назвать

"целерациональностью"; рациональность как соответствие

239

некоторым нормам и правилам будем называть "логико-

методологической" рациональностью.

Нетрудно увидеть, что второе понятие рациональности является

производным, вторичным по отношению к первому. Откуда

берутся стандарты логико-методологической рациональности?

Они формулируются в результате изучения и обобщения случаев

успешной, т.е. приводящей к цели, деятельности, а также как

следствие нашего познания внешнего мира, открываемых нами

взаимосвязей вещей и явлений. Люди давно уже разводят скот,

выращивают хлеб, шьют одежду, обрабатывают металлы, строят

жилища и т.п. При этом они получают и накапливают знания о

предметах и явлениях окружающего мира. Вместе с тем они при-

обретают и знание о том, когда и какие их действия

оказываются успешными. Последовательность успешных действий,

получив обобщенное выражение в виде некоторых предписаний и

правил, становится тем стандартом, согласно которому

планируются и осуществляются действия в аналогичной ситуации

или для достижения аналогичной цели. Безуспешная

деятельность, не приводящая к намеченной цели, показывает

нам, как нельзя действовать и позволяет скорректировать и

уточнить правила успешной деятельности. Вот так и возникают

стандарты рациональности. По существу, логико-

методологическая рациональность представляет собой не более

чем индуктивный паллиатив, которым мы вынуждены пользоваться

для предположительной оценки незавершенной деятельности.

Однако вследствие того, что чаще всего нам нужна оценка

именно такой деятельности, это производное индуктивное

понятие рациональности и выходит на первый план

методологических дискуссий.

Но, конечно, нельзя отрицать определенной внутренней связи

между целерациональностью и логико-методологической

рациональностью - связи, которая объясняет успешность

логико-методологических стандартов в огромной массе типичных

ситуаций. Логико-методологические стандарты рациональности

выражают общие принципы достижения поставленной цели.

Ситуация, средства и цель объективно взаимосвязаны: достиже-

ние данной цели в данной ситуации требует определенных

средств и никакие другие средства не приведут вас к цели.

Здесь дело обстоит так же, как с арифметическим равенством

"2 + х = 7": только "5" сделает это равенство справедливым.

Когда связь ситуации, цели и средств открыта и выражена

некоторым правилом, то субъект, желающий достигнуть цели,

будет вынужден действовать согласно этому правилу, т.е.

рационально.

Здесь мы обнаруживаем любопытную особенность рациональной

деятельности: она не зависит от субъекта - в том смысле, что

субъект, конечно, приводит ее в движение, т.е. совершает

какие-то действии, пускает в ход средства и т.п., однако

никакие его индивидуальные особенности не важны для деятель-

ности и не входят в нее. Если деятельность рациональна, то

она похожа на естественный процесс, который лишь запускается

субъектом, и не важно, кто это делает - человек умный или

глупый, отец семейства или безбородый юноша, нравственный

или безнравственный - и какими мотивами при этом

240

руководствуется - корыстными или бескорыстными, любовью или

ненавистью; все они будут действовать одинаково. Именно

поэтому в рационально организованном производственном

процессе люди так легко взаимозаменимы: их индивидуальные

особенности для этого процесса не важны, они могут

проявиться лишь в том случае, если люди действуют

нерационально, т.е. нарушают те или другие правила и нормы.

Рационально все люди действуют одинаково, но как только они

начинают отходить от рациональности, между ними появляются

различия.

Здесь вновь напрашивается аналогия с понятием истины. Истина

объективна, т.е. не зависит от субъекта познания. И раци-

ональность в этом смысле объективна, ибо ситуация и цель де-

терминируют рациональный способ действий, от субъекта здесь

ничего не зависит. В основе этой аналогии лежит глубинная

связь истины с рациональностью. Рациональность деятельности

свидетельствует о том, что наша идеальная схема и принципы,

на которые она опирается, истинны. Если же деятельность

оказалась нерациональной, значит, в нашей схеме было нечто

ложное.

Итак, деятельность рациональна, если она удовлетворяет со-

ответствующим стандартам и нормам рациональности, и нера-

циональна, если она нарушает эти нормы. По-видимому, не

стоит говорить о том, что каждая сфера деятельности имеет

свои стандарты рациональности.