О. В. Горбачёв / Проблемы истории России 20 века / Брежнев
.docxОсобое внимание историками уделялось личным взаимоотношениям А. И. Солженицына и А. Д. Сахарова, которые не были однозначно дружескими либо враждебными. А. И. Солженицын изначально критиковал А. Д. Сахарова за приверженность социалистическим идеям, а впоследствии — за чрезмерное доверие «прогрессивной общественности» и идеализацию Запада. Он считал чужеродной и надуманной «теорию конвергенции» двух систем А. Д. Сахарова. Не в последнюю очередь такое резкое расхождение этих двух деятелей объяснялось условиями детства писателя и ученого, они долгое время оставались, по меткому выражению А. И. Солженицына, «двумя встречными колоннами».
Историками отмечается различное отношение советской власти к этим «титанам периода застоя»: если от А. И. Солженицына стремились избавиться, то за А. Д. Сахарова, учитывая нужный властям потенциал всемирно известного ученого, нужно было «побороться».
В публикациях последних лет рассматриваются вопросы деятельности государственных структур по организации борьбы с инакомыслием, широкого применения психиатрии в карательных целях, использования цензуры. Так, в монографии Т. М. Горяевой «Политическая цензура в СССР. 1917-1991 гг.» анализируется многообразие форм и методов идеологического и политического контроля, осуществляемого различными органами и институтами власти на протяжении всей советской истории. В исследовании использовались ранее недоступные архивные материалы, на основании которых раскрывалось применение советскими властями института цензуры как инструмента контроля над инакомыслием и элемента пропагандистской машины. Выделяя этапы в истории советской политической цензуры, автор отмечает определенную модернизацию ее институтов, которая, однако, не затрагивала сущности цензуры. В отношении рассматриваемого периода Т. М. Горяева выделяет 1953—1966 гг. как период временной поверхностной либерализации, в то время как 1966—1987 гг. оставались периодом «благополучия и покоя», когда методы осуществления цензуры получили дополнительную гибкость. Вместе с тем эффективность цензуры в значительной степени снижалась вследствие развития «самиздата» и оппозиционного властям пространства в обществе.
Историография диссидентского движения и политической оппозиции советской власти разработана в достаточной степени. Между тем в 60-80-х гг. в СССР происходили конфликты массового характера на экономической, национальной почве, которые оказывались несколько в стороне от основных направлений работ историков. В 2006 г. под редакцией Л. В. Борисова в свет вышел сборник статей и документов, посвященных трудовым конфликтам в СССР, имевших место и в рассматриваемый период.
В значительно меньшей степени изучена история других неформальных общественных структур, в частности экологического движения, движения педагогов-новаторов, музыкальной контркультуры бардов и рок-музыки. Отмеченные направления общественной жизни не находились в политической оппозиции к партии, но выступали в той или иной мере как относительно независимые от государства явления.
Разработкой до недавних времен закрытой проблемы массовых беспорядков в СССР занимается В. А. Козлов. Документальной основой его исследований стали рассекреченные документы из фондов Государственного архива Российской Федерации и ЦХСД. Историк систематизировал насильственные конфликты, подразделив их на три группы: межгруппо- вые, этнические и конфликты власти и населения. В отношении к брежневскому времени, в отличие от предыдущего «хрущевского» периода, богатого на массовые столкновения политического и национального характера, историк применяет определение «беспорядочный застой». Так, с 1968 по 1982 г. во время конфликтов ни разу не применялось боевое оружие, а в течение 1969-1976 гг. КГБ ни разу не фиксировал факта массовых беспорядков. Среди причин, обеспечивших «спокойствие», автор называет ужесточение уголовного законодательства в отношении хулиганских действий (так называемое «профилактирование», направленное на запугивание активных оппозиционеров и сочувствовавших им лиц), относительно спокойную обстановку в обществе, доминирование консервативных и аполитичных настроений, эффективную работу правоохранительных органов.
Однако в конце 70-х — начале 80-х гг. начали нарастать элементы нестабильности, служившие проявлениями системного кризиса: рост преступности в ряде городов, проблема алкоголизма, конфликты экономического характера, межнациональные столкновения в «периферийных регионах». Новые протестные выступления принимали форму пропагандистско-террористического характера.
В дальнейшем В. А. Козлов приступил к изучению феномена инакомыслия в СССР с помощью анализа народного сознания, на основе рассекреченных документов архивного фонда Прокуратуры СССР, включающих информацию о случайных уличных разговорах, листовках и т. п.
Достаточно полно российскими историками В. И. Котовым, А. В. Шубиным, Н. Разуваевой, Л. Н. Мазур, В. А. Шестоко- вым, А. Г. Агаджаняном, Е. Т. Артемовым, А. С. Синявским освещены вопросы социально-экономического развития СССР. В исследованиях на основе архивно-статистических материалов рассматриваются тенденции экономического развития, анализируются механизмы обеспечения жизнеспособности советской социально-экономической системы. Историки отмечают милитаризированность экономики, низкое стандартное качество производимой продукции, нарастание продуктового дефицита. Исследователями подчеркивается незавершенность процесса индустриальной модернизации советской промышленности в 60-70-х гг. Вместе с тем признается, что ряд передовых отраслей вышли в это время на постиндустриальный уровень развития.
А. В. Шубин оценивает советскую экономическую систему как индустриальное общество с сильным государственным регулированием. Этатизация, степень огосударствлен- ности экономики достигла своей крайней степени в бюрократизации системы управления. Рынок в СССР, по мнению историка, существовал в виде коллективной сверхмонополии бюрократии. Отношение к собственности и политическим реформам вызвало, на его взгляд, разделение советских правящих элит на так называемых «пуритан», «консерваторов» и «реформистов», взаимоотношения которых накладывали отпечаток на политическую борьбу. Не меньшее значение в отношении конфликтов бюрократических классов имело традиционное противостояние «ведомственных» и «территориальных» аппаратов, «аграрников» и «промышленников». Так, например, выдвижение «аграрников» в начале 80-х гг. не в последнюю очередь было связано с ростом влияния М. С. Горбачева.
В историографии существуют неоднозначные оценки комплекса «косыгинских реформ». Преобладает точка зрения о преждевременном сворачивании реформ вследствие сопротивления консервативной части Политбюро ЦК и ужесточения внутриполитического курса после подавления «Пражской весны» либо изначальной неэффективности реформ, их отрицательной роли для развития советской экономики (М. Антонов). Сворачиванию реформ способствовал и рост поступлений от экспорта энергоносителей, способствующий поддержанию уровня экономического развития. Вместе с тем историками В. Андрияновым, В. Поповым признается, что в ходе реформы в СССР была сделана попытка перехода к интенсивному качеству экономического роста. Анализ статистических данных, предпринятый М. В. Славки- ной, свидетельствует о том, что экономические преобразования 60-70-х гг. сопровождались заметным ростом уровня и качества жизни советских людей.
В конечном счете использование понятия прибыли вскрыло неэффективность существующей экономической системы и предопределило переход к перестройке с ее идеологией возврата к рыночным отношениям. С другой стороны, представляется преувеличением точка зрения некоторых историков на косыгинские реформы как первый шаг к реставрации капитализма в России.
Научно-техническая политика советских властей в годы «холодной войны», процессы модернизации СССР в условиях образования мирового постиндустриального общества рассматриваются историками А. Б. Безбородовым, Ю. П. Бокаревым, И. В. Быстровой. А. Б. Безбородов вводит в научный оборот понятие военно-научно-промышленного комплекса (ВНПК), в котором были сконцентрированы лучшие научные кадры, современные технологические разработки, значительные производственные мощности, подчиненные в первую очередь военно-стратегическим внешнеполитическим задачам. ВНПК, собственно научно-промышленная элита являлись частью более широкого «оборонного комплекса» (И. В. Быстрова).
Историками отмечается значительное отставание СССР в развитии информационных технологий: СССР фактически «проспал» данную фазу НТР в отличие от стран Запада.
Советская политика в области науки и техники, наоборот, препятствовала созданию информационного общества. В Советском Союзе она ориентировалась на развитие промышленного производства, главным образом в оборонных отраслях. В результате к середине 80-х гг. около 80 % средств, выделявшихся на советскую науку, имели отношение к работе ВНПК. В качестве отрицательного фактора, влияющего на развитие науки и промышленности, признается бюрократизация, всевластье номенклатуры.
Ряд исследователей занимаются изучением развития советской деревни в период застоя (Э. К. Арутюнов). Особое внимание при этом уделено проблемам истории села Нечерноземья России, Сибири (Н. И. Каменчук, Л. Н. Денисова). Сельское хозяйство этих регионов пострадало в наибольшей степени в ходе реализации советской аграрной политики. Внимание историков сосредоточено на изучении феномена «неперспективных деревень», материально-технической оснащенности сельского хозяйства, сельских кадров, государственных планов и их реализации. В работах Л. Н. Денисовой рассматривалась жизнь советских сел, деревень, райцентров, процессы миграции сельского населения в города, вызванные несколькими факторами: ослаблением в 60-е гг. ограничений на передвижение колхозников, продолжением политики ущемления личного подворья крестьян (путем урезания приусадебных участков, налогов на домашний скот и т. д.). Огромный вред развитию села в 70-е гг., по мнению историков, нанесла политика укрупнения колхозов и совхозов, ликвидация «неперспективных деревень», разрушающая традиционный уклад крестьянской жизни. К тому же, как и в предшествующие периоды, деревня страдала от государственного диктата, ценовых диспропорций с продукцией промышленности. Исключения в этом отношении составляли «маяки» - немногочисленные крупные «передовые» совхозные хозяйства, обеспеченные достаточной государственной поддержкой.
Губительную для села политику «укрупнения», ликвидации «неперспективных деревень», преобладание административно-командных методов управления АПК отмечают исследователи аграрной истории и в других регионах Советского Союза (Н. Я. Гущин). Показываются тяжелые последствия реализации подобной политики в отношении «малых народов» Русского Севера, Сибири, Дальнего Востока. В целом историки достаточно негативно относятся к Продовольственной программе СССР, считая завышенными заложенные в ней показатели развития и половинчатыми пути реформирования АПК. Отмена в 1980 г. деления деревень на неперспективные и перспективные, повышенный интерес к проблемам сельского хозяйства стали возможными благодаря изменениям настроений в обществе (Л. Н. Мазур).
В отношении развития народного хозяйства СССР «брежневского» времени историками выдвигались более радикальные и своеобразные концепции. Так, М. А. Безни- ным и Т. М. Димони на страницах журнала «Отечественная история» в 2005 г. было выдвинуто положение о государственном капитализме как подлинной сущности советского народного хозяйства. История развития СССР представала в изложении исследователей как третий, отличный от «американского» и «прусского», огосударствленный путь модернизации, переход от аграрного к индустриально-капиталистическому обществу, при котором в СССР сохранялись специфические черты социальных завоеваний населения и социалистическая идеология. Вслед за некоторыми западными исследователями и М. С. Восленским историками провозглашался тезис о коллективной собственности на национализированные предприятия и экспроприированное сельское имущество государства, которая являлась отличительным признаком государственного капитализма.
Утверждение госкапитализма в сельском хозяйстве СССР анализировалось через рассмотрение процессов накопления капиталов, выраженного в росте величины производственных основных фондов, росте с середины 60-х гг. долгосрочных кредитований колхозам и совхозам, их частичном переводе на хозрасчет, изменением структуры себестоимости аграрного производства, структуры материальных затрат, подчинении сельского хозяйства промышленности, присущее развитым капиталистическим странам, росте товарности сельскохозяйственной продукции. Историки отметили заинтересованность государства в сохранении крестьянского двора как социального амортизатора, с помощью которого крестьяне имели возможность поддерживать себя на минимально необходимом жизненном уровне. М. А. Безнин и Т. М. Димони выделили три типа хозяйственных укладов на селе: совхозный, колхозный и крестьянский, из которых первый являлся наиболее товаризованным укладом. Огосударствление колхозов или их преобразование в совхозы связываются историками с переходом государственного капитализма в российской деревне в 50—60-е гг. в зрелую стадию.
Достаточно полно в историографии отражена духовная жизнь государства и общества. Историки рассматривают аспекты отношений советского руководства к сфере искусства, судьбы известных деятелей культуры, их оценки советской системы. Были опубликованы воспоминания В. В. Ерофеева, Г. П. Вишневской, письма А. А. Тарковского, сборники документов, которые давали представление об организации и функционировании советской цензуры.
Значительное влияние на изучение советской культуры, искусства, политики властей оказала переведенная на русский язык и изданная в 1997 г. работа немецкого специалиста Д. Кречмара «Политика и культура при Брежневе, Андропове и Черненко. 1970-1985 гг.»
Д. Кречмар оценивал культурное развитие Советского Союза как «переходный процесс от управляемой к диалогической самоуправляемой культуре». Советская культурная политика описывалась историком как внешне монолитная бюрократическая система, которая, тем не менее, не могла установить свою монополию в обществе. Нарастающий кризис государственной идеологии ускорил поиск альтернативных систем ценностей в обществе.
При этом автор в качестве центрального конфликта в культурной сфере выделял противостояние между либерально-демократическими и русско-националистическими, изоляционистскими традициями. При этом советское руководство в большей степени было лояльно настроено по отношению ко второму лагерю, рассматривая «либералов» как угрозу стабильности и своему влиянию в обществе. Между тем развитие и успешное сопротивление культурной оппозиции властям, согласно далеко не бесспорному мнению автора, стало следствием политической системы 70-80-х гг., в частности взятием Советским Союзом на себя международных обязательств. Режим не мог позволить осуществлять репрессии против внутренней оппозиции в прежних, сталинистских, масштабах. Автор отмечает один из принципов правления Брежнева — недопущение массового террора, предопредгливший механизмы политики властей, в том числе в сфере культуры.
Д. Кречмер выделил четыре фазы советской культурной политики: 1970—1974 гг. — раскол советской культуры на санкционированную режимом, но непопулярную псевдокультуру и на «вторую» оппозиционную культуру; 1975-1980 гг. - интегрирование части нонконформистской культуры в официальную в ограниченных, дозволенных рамках; 1980-1983 гг. — попытка Андроповского руководства спасти, «оздоровить» официальную культуру; 1984-1985 гг. - нарастание конфликта либерально-демократических, националистических, неосталинистских традиций в культурной сфере, который со всей остротой проявился в период «перестройки».
Определенный интерес в историографии отмечен к изучению неподцензурной литературы самиздата, музыкальной культуре бардовской (KCII) и рок-музыки, судьбе журнала «Новый мир» в конце 60-х гг. и т. д. Вызывают интерес исследования А. Г. Колесниковой, посвященные выявлению образов «врага», «своих», «чужих» в советском кинематографе. Подобные исследования, написанные в русле психоистории, отражают взаимосвязь состояния массового сознания общества, аспекты внешней и внутренней политики властей, развитие искусства.
Положение интеллигенции, ее роль в советском обществе изучались в монографиях М. Р. Зезиной. Рост влияния независимой от властей культурной среды в 70-е гг. связывался историком с отказом во второй половине 60-х гг. от проведения политики десталинизации и ужесточением политического контроля над сферой культуры. Противоположной росту оппозиционных настроений в культурной и научной сферах стала тенденция к конформизму. Таким образом, противопоставление единой официальной и многогранно неофициальной культур признается очевидным явлением в историографии.
Феномен самиздата рассматривается историографией в контексте изучения диссидентского движения в СССР.
А. Даниэлем самиздат определялся как специфический способ бытования общественно-значимых неподцензурных текстов, состоящий в том, что их тиражирование происходит вне авторитарного контроля, в процессе их распространения в читательской среде.
Правда, и здесь не обошлось без дискуссий. Так,
А. Даниэль • характеризовал вторую половину 70-х гг. как время кризиса литературы самиздата вследствие репрессивных мер властей: самиздат уступил место тамиздату, изданию за границей публицистической и художественной литературы и распространению ее в стране. Согласно противоположной точке зрения самиздат успешно просуществовал до середины 80-х гг., сохранившись в российской провинции.
Современные историки выделяют борьбу за свободу творчества как главный лейтмотив выступлений представителей интеллигенции в 60—80-е гг. Политический протест был присущ интеллигенции в значительно меньшей степени.
Особенности развития естественных наук в Советском Союзе нашли отражение в трудах Л. Р. Грэхема. Взаимоотношения советских ученых-физиков, работавших на стратегических объектах, рассматривались в отмеченной ранее монографии Горелика. Финальная часть дискуссии в советской биологической науке в 1964—1966 гг., завершившаяся возрождением генетики и освобождением Т. Лысенко поста директора института генетики, нашла свое отражение в исследованиях Ж. Медведева.
Истории советской исторической науки был посвящен ряд монографий, статей, воспоминаний. В недавно переизданной работе Р. Ш. Ганелина «Советские историки: о чем они говорили» освещается яркая картина жизни советских ученых-историков, деятельность научных и образовательных органов, характеризующая нравы и принципы поведения в советском научном сообществе. При этом основное внимание автора сконцентрировано на второй половине 40- 60-х гг. В работе размещена ценная информация по интересующему нас периоду.
Во второй половине 60-х - начале 70-х гг. был положен конец дискуссиям в советской исторической науке, связанным с разгромом так называемого «нового направления». Попытка найти принципиально новые факты в изучении истории Российской империи предреволюционного времени на основе марксистских, ортодоксальных догматов привела к введению в научный аппарат понятия «государственно- монополитический капитализм» (И. Ф. Гиндин, К. Ф. Ша- цилло), утверждению отличных от официальных воззрений на развитие России начала XX в. Историки «нового направления» приходили к выводам о том, что в России к моменту революций не сложилось развитое буржуазное гражданское общество, монополии возникли не на основе конкуренции, а искусственным путем как следствие государственной политики, в деревне же сохранялись полукрепостнические отношения. Подобные взгляды угрожали советской модели истории России и приходу большевиков к власти. В результате последовал разгром «нового направления».
Действия ортодоксальных советских бюрократов от науки, периодически представляющие «грозные» обзоры в научной периодике, сравниваются В. В. Поликарповым с «патрулированием бронемашин по улицам оккупированного города». В отношении изучения истории Великой Отечественной войны единственная попытка опубликовать исследование, свободное от монопольной партийной картины войны (А. М. Некрич), вызвала жесткие санкции по отношению к автору. Более того, в 70-е гг. наблюдалась тенденция возвращения советской историографии Великой Отечественной войны на неосталинистские позиции
Отмеченные выше процессы рассматривались в современной историографии В. В. Поликарповым, Ю. Н. Афанасьевым, В. М. Куликом. В 2007-2008 гг. в журнале «Вопросы истории» была опубликована подборка документов, посвященная драматическому противостоянию коллектива Института истории АН СССР партийным инстанциями в 1966- 1968 гг.
В 1990 г. историки переосмыслили историю «холодной войны», по-новому начали оценивать различные вопросы истории международных отношений СССР. Впервые данная проблематика стала идеологически открытой, исследователи получили доступ к ранее засекреченным документам. Можно отметить публикацию воспоминаний профессора А. А. Громыко о своем отце, министре иностранных дел СССР А. А. Громыко, в которых приводилась уникальная информация, касающаяся не только вопросов внешней политики СССР, но и отношений внутри руководящих кругов советского государства. Воспоминания бывшего посла СССР в США А. Ф. Добрынина раскрывают многие неизвестные эпизоды и события истории «холодной войны». Также были опубликованы мемуары советских дипломатов Ю. М. Квициньского, Г. М. Корниенко, В. А. Семенова, воспоминания генерала А. Грибкова.
Основной источниковый «массив» для российских историков представляют архивы бывшего ЦК КПСС, МИД, ГАРФ и т. д.
В начале 90-х гг. в Институте всеобщей истории РАН была создана исследовательская группа по истории «холодной войны», объединившая в своих рамках ученых из разных научных учреждений. Для российской историографии, по словам А. О. Чубарьяна, долгое время оставалось актуальным отставание темпов работ российских исследователей от своих западноевропейских и американских коллег. Подобный недостаток в историографии сравнительно быстро преодолевается. Больше внимания историками уделяется изучению причин «холодной войны» и ее хода в 40—60-е гг.
В поле зрения исследователей и участников изучаемых событий оказались вопросы периодизации истории «холодной войны», причины и механизмы «потеплений» и «похолоданий» в отношениях СССР и США, ракетно-ядерного паритета сверхдержав на разных этапах их противостояния. В историографии признается дуалистическая природа советской внешней политики, с одной стороны, отражавшей марксистскую идеологию распространения мирового коммунизма, с другой - учитывавшей реализацию старых российских имперских и геополитических интересов. Отличительными чертами советской внешней политики являются: отсутствие в государстве демократического механизма выработки и претворения в жизнь внешнеполитических решений, выдвижение во главу угла при формировании политики интересов номенклатуры, формирование внешней политики исходя из умозрительных доктрин и концепций.
Наиболее перспективными для изучения остаются проблемы оценки реальных сил противоборствующих блоков в ходе «холодной войны», представления о взаимных намерениях, воздействия ВПК на внешнюю политику, соотношения политики и идеологии. Достижение военно-стратегического паритета в начале 70-х гг. способствовало процессам разрядки и постепенной девальвации военной силы как фактора мощи государства. Непомерно высокие амбиции советского руководства в сочетании с имперским стремлением расширить зону социализма способствовали ликвидации разрядки 70-х гг., рассматриваемой как временный тактический маневр. Данные негативные тенденции выразились в свертывании разрядки, вмешательстве в Афганский конфликт, новом витке гонки вооружений, информационной войне с Западом в начале 80-х гг., к которой СССР, традиционно опиравшийся на фактор военной силы, не был готов (Ф. И. Новик).
С противоположной стороны происходившие события оценивают некоторые историки и бывшие советские дипломаты, которые усматривают в американских инициативах по разрядке тактические маневры и считают, что США первыми начали свертывание разрядки во второй половине 70-х гг., решившись впоследствии во что бы то ни стало уничтожить СССР как государство, избегая прямого военного конфликта.
Не осталась без внимания и проблема взаимоотношений СССР с государствами «социалистического лагеря» и странами «третьего мира». Р. С. Рябушкин анализировал отношения СССР и КНР в рассматриваемый период, в частности историю конфликта на о. Даманском; А. М. Хазанов рассматривал политику СССР на Африканском континенте, в Азии, приходя к выводу о преобладании геополитических устремлений СССР в данном регионе, в жертву которым приносились идеологические тонкости.
Историки Ю. С. Новопашин, М. В. Латыш, Р. Г. Пихоя проследили, как по мере обострения ситуации в Чехословакии в 1968 г. советское руководство решилось на применение силового варианта, при этом было обращено внимание на позицию лидеров стран-союзников СССР по ОВД, на пассивное отношение Запада к военному решению проблемы «Пражской весны». В идеологическом отношении силовое подавление «Пражской весны» стало наглядной реализацией доктрины «ограниченного суверенитета». Недальновидность таких шагов в значительной степени отразилась на международном авторитете СССР и мировом коммунистическом движении. Подобных ошибок удалось избежать в решении проблемы «польского кризиса» в начале 80-х гг., отказавшись от планов военного вторжения в ПНР.
В работах Г. М. Корниенко, В. А. Меримского, Д. Клея,
В. И. Грибанова, Н. И. Марчука рассматриваются причины конфликта в Афганистане, принятие решений о вводе и выводе советского воинского контингента, дается оценка понесенных потерь. Опубликовано большое количество мемуарной литературы, посвященной афганским событиям. Советские историки А. Ляховский, А. В. Шубин, Р. Г. Пихоя проследили процесс эволюции советского руководства от трезвого выступления против военного вмешательства во внутренний афганский конфликт к внезапному решению о проведении военной операции. Причина такого резкого изменения позиции остается не до конца понятной, несмотря на опубликованную подборку документов из особых папок Политбюро о принятии решения о вторжении.
В меньшей степени в историографии рассматриваются межнациональные отношения в СССР. Среди работ, посвященных данной проблематике, можно выделить исследования В. И. Котова, О. В. Волобуева. В 2001 г. на основе материалов ведущих российских архивов (ГАРФ, РГАСПИ, РГВА и др.) Е. Зубковой, С. Константиновым, Д. Люкшиным была подготовлена электронная база данных «Этнические конфликты в СССР. 1917-1991 гг.», в которой по отношению к периоду 1965—1985 гг. доказываются преимущественно идеологические и культурно-бытовые факторы возникновения межнациональных конфликтов.