ШПОРЫ ПО СОЦ.ПСИХ

1.Социальная психология как наука. изучает особенности поведения человека среди других людей в различных жизненных ситуациях и в отдельных исторических контекстах. Социальная психология как наука включает в себя социальную психологию личности; социальную психологию общения, познания и взаимовлияния людей; социальную психология отдельных групп. Бихевиоризм одним из первых обратился к социально-психологической проблематике. Бихевиоризм, сформировавший образ «человека реагирующего», особое внимание уделял проблемам социальной агрессии, межличностного взаимодействия и социального научения. Когнитивизм видит человека не столько «делателем», сколько «думателем», когнитивные процессы которого во многом определяют социальное поведение. Неофрейдизм фокусом своего изучения делает социальные мотивы поведения человека. Символический интеракционизм наиболее существенным среди других социально-психологических феноменов полагает взаимодействие людей в рамках конкретной социальной ситуации, которое строится с использованием символических средств (в первую очередь языка).

2.Выделение социальной психологии в самостоятельную науку. Начальный этап выделения социальной психологии в самостоятельную науку можно определить какфеноменологический (середина Х1Х в.)На этом этапе социально-психологические феномены выделяются в самостоятельные психические явления (народный дух, поведение толпы, подражание, внушение).Корни социальных явлений, как правило, находились в психологии. Так, французский социолог Г. Тард представлял общую модель социального как взаимоотношение двух индивидов, из которых один подражает другому.Оформляется психологическое направление в социологии. Его родоначальники: Л. Уорд и Ф. Гиддингс. Это направление, с одной стороны, тормозило становление социальной психологии как самостоятельной дисциплины, так как запутывало вопрос о ее предмете, с другой – вызывало повышенный интерес к развитию социально-психологического знания. Психология народов как одна из первых форм социально-психологических теорий сложилась в середине XIX в. в Германии. Непосредственными создателями теории психологии народов выступили философ М. Лацарус и языковед Г. Штейнталь.

В ней сформулирована мысль о том, что главная сила истории — народ, который выражает себя в искусстве, религии,языке,мифах,Индивидуальное же сознание есть лишь его продукт, звено некоторой психической связи. Задача социальной психологии — «познать психологически сущность духа народа, открыть законы, по которым протекает духовная деятельность народа». Психология масс представляет собой другую форму первых социально-психологических теорий, ибо она, по предложенному выше критерию, дает решение вопроса о взаимоотношении личности и общества с «индивидуалистических» позиций. Эта теория родилась во Франции во второй половине XIX в. Истоки ее были заложены в концепции подражания Г. Тарда. С точки зрения Тарда, социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как при помощи идеи подражания. Теория инстинктов социального поведения была разработана в трудах английского психолога У. Мак-Дугалла. Основная идея теории У. Мак-Дугалла заключалась в том, что основу социального поведения человека составляют инстинкты – врожденные предрасположенности к определенным реакциям, которые у человека в процессе приобретения собственного опыта и окружающей среды преобразуются в определенные чувства.

3.Первые социально-психологические эксперименты. Одним из первых освоил в России лабораторный социально-психологический эксперимент В. М. Бехтерев, когда он начал исследование групповых феноменов. Техника лабораторного эксперимента совершенствовалась далее в лабораториях Б. Г. Ананьева, Е. С. Кузьмина,В. Н. Мясищева, А. В. Петровского, Л. И. Уманского.В работах, выполненных под руководством названных психологов, лабораторный эксперимент не только получил прописку в советской социальной психологии, но и утвердил себя как один из эффективных и незаменимых методов исследования феноменов индивидуального и группового развития. В условиях лабораторного эксперимента используют специальные устройства — гомеостаты (были предложены Ф. Д. Горбовым и М. А. Новиковым) и групповые интеграторы (впервые создан в лаборатории Л. И. Уманского) — приборы, которые дают возможность моделировать в лабораторных условиях взаимосвязанную деятельность группы людей, направленную на выполнение общей задачи. Именно благодаря их использованию были успешно проведены эксперименты на определение уровня или степени совместимости и согласованности членов малых групп в процессе деятельности, разработаны методики изучения эмоциональной идентификации в группе, сенсомоторной согласованности, динамики уровня притязаний.

5.План социально-психологического исследования-— это вид научного исследования, проводимого с целью установления психологических закономерностей взаимодействия индивидуального и коллективного субъектов. Рабочий план исследования в отличие от программы носит оперативный характер и определяет последовательность проведения исследования, намеченных процедур. Понятие "процедура" относится как к исследованию в целом, так и к отдельным его стадиям и означает определенную последовательность всех операций, комплекс организационных и познавательных действий исследования. В рабочем плане указываются календарные сроки проведения конкретных видов работ, материальные и трудовые затраты, необходимые для достижения конечной цели исследования.Для введения в рабочий план фактора времени, обеспечения четкого и своевременного выполнения отдельных видов работ можно использовать схему сетевого графика, который позволяет маневрировать ресурсами с учетом узких мест работы.

6.Проблема качества социально-психологической информации. По-иному эта проблема может быть сформулирована как проблема получения надежной информации. В общем виде проблема качества информации решается путем обеспечения принципа репрезентативности, а также путем проверки способа получения данных на надежность. Надежность информации достигается прежде всего проверкой на надежность инструмента, посредством которого собираются данные. В каждом случае обеспечиваются как минимум три характеристики надежности: обоснованность (валидность), устойчивость и точность Обоснованность (валидность) инструмента - это его способность измерять именно те характеристики объекта, которые и нужно измерить. Устойчивость инф-и-это ее кач-во быть однозначной, т.е. при получении ее в разных ситуациях она д.б. идентичной.точность инф-и измеряется тем, насколько чувствителен инструмент.

7.Социально-психологические методы сбора и анализа данных о социальных объектах- направлены на изучение поведения человека. Наблюдение- метод изучения псих-их особенностей индивида на основе фиксации прояв. их повелений. Наблюдатель может наблюдать речевую деятельность: 1) ее содержание, ее последовательность, продолжительность, частоту, 2) Физические контакты (касание, удары, толчки) Типы наблюдения: включенное (участвовать в деятельности), не включенное (не участвовать в деятельности). Включенное- человек контактирует с испытуемым. Эксперимент – это метод сутью, которого яв. создание экспериментатором контролируемой ситуации, в которой на изучаемый объект осущ. воздействие. Виды эксперимента: Лабораторный – искусственные факторы.

Не лабораторный –-- полевой (мы условия не меняем, но вводим какой-то фактор : включаем свет…)---натурный (естественный, ничего не вводим, реальные факторы). Опрос. – метод исследования сутью которого яв. получение вербальной инфо (словесной)(устной или письменной инфо) путем общения заочного или очного исследования с опрашиваемым.

Письменный – заочный, Очный- устный. Устный вопрос назыв. интервью. Письменный опрос- анкетирование

10.Теория социальных репрезентаций (представлений) С. Московичи. Теория социальных представлений разработана С. Московичи. Он считает, что представления - ведущая и единственная характеристика и общественного, и индивидуального сознания. Московичи утверждает, что любые формы убеждений, идеологических взглядов, знаний, включая науку, являются социальными представлениями Социальные представления - способность человека воспринимать, делать выводы, понимать, вспоминать, чтобы придавать смысл вещам и объяснять личностную ситуацию. Социальные представления включают: информацию, поле представления и установку:- поле представления – это оригинальное понятие концепции, характеризующее организацию его содержания с качественной стороны.Установка отражает готовность субъекта представления высказать то или иное суждение. Под информацией (определенным уровнем информированности) понимается сумма знаний об объекте исследования. Основными функциями социальных представлений традиционно считаются три: когнитивная (описание, затем классификация, и, наконец, объяснение); функция регуляции поведения; функция адаптации нового к уже привычному

12.Семантические сети- структура для представления знаний в виде узлов, соединенных дугами. предвзятость – это такого рода отношение к кому-либо или чему-либо, которое основано на предубеждении, сложившемся ранее, до непосредственного ознакомления с текущим объектом. То есть предвзятость может проявляться как по отношению к самому человеку, так и к трудам его деятельности.автоматич.бдит-ть-замечаем негативное. если человек во время разговора двадцать раз улыбнулся нам, а нахмурился лишь однажды — мы, скорее всего, заметим именно хмурое выражение лица. Если один из ваших приятелей описывает кого-то и упоминает двадцать положительных черт этого человека и лишь одну отрицательную, именно на этой информации мы сфокусируемся, и именно ее, скорей всего, будем помнить впоследствии. Тенденция сосредоточивать внимание на негативной информации настолько очевидна, что некоторые исследователи называют эту особенность восприятия автоматической бдительностью: склонностью уделять внимание негативной информации или стимулам. Источники ошибок кроются как в объективной, так и в субъективной сторонах познания. При этом объективная сторона представляет собой почву познания, на которой могут укрепиться и произрасти как ошибочные, так и истинные, правильные знания, зависящие от того, как отражает субъект объективную действительность. Т.О, объективная возможность ошибки, заключенная в сложности, противоречивости, многосторонности объекта познания, имеется всегда, но реализация этой возможности и превращение ошибки в действительность зависят от субъективного фактора. 

13.Понятие об эвристиках- снованные на имеющемся опыте предположения, предвосхищения или прогнозы наличия у новых объектов определенных свойств и качеств, а у событий - тенденций развития.Доступные эвристики представляют собой наиболее доступную информацию о событиях, т.е. быстро припоминаемую и представляемую. Моделируемые эвристики - представляют конструирование возможных сценариев будущего развития событий. Человек конструирует вероятностную модель возможного развития событий, предполагающую один или несколько вариантов, взвешивает их и пр Приспосабливаемые эвристики - представляют формирование оценок или прогнозов посредством нахождения в собственном или опыте других людей исходных образцов или шаблонов (якорей) и их приспособление к ситуации.  инимает соответствующее решение. Эвристики репрезентативности - представляют принятие решения или прогноза вероятности посредством полагания на информацию, рассматриваемую как репрезентативная для данной группы или категории. 

14.Социальное восприятие- представляет собой восприятие, его направленность определяется окружающими людьми. Данное восприятие человека направлено на создание личностных представлений как о самом себе, так и о социальных группах, окружающих. Внешность несет много информации о новом партнере по общению: о его вкусе, аккуратности, иногда о социальном и материальном положении, профессии, состоянии здоровья. Манеры партнера по общению уточняют его социальный статус, меру воспитанности, а порой и профессию. Мимика, спонтанные незаученные жесты, поза позволяют заглянуть еще глубже — в своеобразие внутренних качеств человека, в его эмоции и характер. Многие замечали, что за суровой или угрюмой внешностью может скрываться добрейший человек. Объективно отражают эмоциональное состояние (в частности, волнение, гнев, страх) и внешние реакции — изменение окраски кожи (побледиение, покраснение лица, возникновение красных пятен на шее), появление капель пота, учащение и углубление дыхания.

15.Источники социальной инф. являются социальный факт и социальный процесс.СФ-это все, что произошло, случилось в жизни людей и зафиксировано в человеческом восприятии, памяти и документальных источниках.СП-обозначает все то, что происходит в общественной жизни, находится в движении, в развитии, взаимосвязи, взаимовлиянии.Имплицитная теория личности — это достаточно сложное социально-психологическое явление, относящееся к внутреннему, большей частью неосознаваемому, психологическому миру человека. Формально имплицитную теорию личности можно опре­делить так: это — хранящееся в долговременной памяти человека устойчивое представление о том, каким образом связаны внешность, поведение и психология человека, как эти три стороны личности в типичных случаях жизни сочетаются или согласуются друг с другом у одного и того же человека.

16.Понимание действий другого человека очень важно для успешного общения. От адекватности понимания действий и их причин во многом зависит построение взаимодействия с другим человеком и успешность совместной деятельности. В социальной психологии существует обширное направление исследования процессов и результатов каузальной атрибуции — приписывания причин поведения.Таких «проблем» ежедневно возникает множество и главное, что мы заинтересованы в их правильном решении — от этого зависит наше понимание других людей, наше собственное дальнейшее поведение и судьба наших отношений с другими.Хайдер в своих идеях основывался на трех принципах:

1. Так как люди рассматривают свое поведение как мотивированное, они пытаются выявить мотивы других людей, рассматривая причины и основания их поведения.2.В силу того, что мы конструируем теории причинности с целью предсказания и контроля окружения, мы стремимся ориентироваться на устойчивые характеристики окружающего, т.е. черты личности и их способности, а так же стабильные характеристики ситуации, в которой реализуется поведение и которые воздействуют на него.3.Атрибутируя причинность поведения мы дифференцируем личностные факторы (например, качества, способности) и ситуативные факторы (например, своеобразие ситуации, социальное давление). 

17.Теория вывода по соответствию (К. Девис, Е. Джонс) в объяснении поведения людей. объясняет как люди приходят к выводу о том, что поведение человека соответствует лежащей в его основе диспозиции - например, как мы приходим к заключению что причиной дружеских отношений является дружелюбие. Jones и  Davis считают, что люди заинтересованы в совершении корреспондирующих заключений в силу того, что диспозиционные причины являются стабильными и позволяют делать поведение предсказуемым. Что, в свою очередь, увеличивает наше собственное ощущение контролируемости мира. Центральное понятие теории, «корреспондирующий вывод», определяет процесс принятия воспринимающим решения о том, что наблюдаемое поведение обусловлено, или корреспондирует, конкретным чертам или характеристикам личности. Процесс выведения личностных диспозиций предполагает два процесса - атрибутирование интенций (осознает ли он, что делает) и атрибутирование диспозиций (какие особенности личности заставили его делать это)

18.Ковариационная модель Г. Келли. Каузальный вывод о единичных событиях. Kelley начинает свой анализ с выяснения вопроса - какая именно информация используется человеком в каузальном атрибутировании. Он рассматривает два возможных случая по отношению к количеству имеющейся в распоряжении человека информации. В первом случае в его распоряжении имеется информация из различных источников, создающая достаточно широкое представление о возможных причинах поведения и тогда используется логика ковариирования. Во втором случае объем информации ограничен и используется логика конфигурирования. Для иллюстрации использования представленных логик атрибутирования возьмем ситуацию несдачи экзамена по социальной психологии. Если эта несдача является  первой, если другие студенты так же не добились успеха, то вполне возможным является возложение ответственности скорее на специфику предметной области (сложности вопросов), или личностные особенности экзаменатора (предвзятости отношения к студентам), нежели на себя самого. Во втором случае атрибутирующий исходит из единичных фактов и вынужден обращать внимание на конфигурацию факторов, выступающих как правдоподобные причины наблюдаемого эффекта. В отношении рассматриваемого примера в качестве такового будет сам ответ студента, особенности его личности или привычная схема интерпретации подобного рода ситуаций, сформировавшаяся у атрибутирующего.

20.Объяснение успеха и неудачи (Б. Вайнер). В его логике предполагается рассмотрение трех измерений достижений:1.   Локус - является ли исполнение обусловленным самим действующим (внутренним) или ситуацией (внешним)?

2.   Стабильность - являются ли внутренние или внешние причины стабильными или не стабильными?

3.   Контролируемость - в какой степени решение предстоящей задачи находится под контролем исполнителя ? Трехмерная схема Weiner (локус х стабильность х контролируемость) стала основанием для общей теории мотивации и эмоций, которая в общем виде может быть представлена следующим образом:Событие (неудача на экзамене) ® эмоциональная реакция на результат ® каузальная атрибуция ® психологические последствия (будущие ожидания, эмоциональные состояния ® поведение.

19.Атрибуция и мотивация.А- приписывание воспринимаемому и оцениваемому социальному объекту характеристик, свойств, качеств, которые в отчетливом непосредственно воспринимаемом плане не представлены в актуальной ситуации взаимодействия и не проявились в достаточной мере в предшествующих случаях контакта. М-  это совокупность движущих сил, которые побуждают человека к деятельности, имеющей определенную целевую направленность. Теория самовосприятия, предложенная Дэрилом Бемом, исходит из след.о: когда мы неуверенны в своих установках, мы выводим их, наблюдая за своим поведением,— точно так же, как оцениваем чужие установки. Нужно просто выявить, что мы говорим и делаем, когда нас ничто не связывает.Теория самовосприятия основана на двух главных предпосылках:1.Люди открывают свое отнош-е к ч-л, свои эмоции и др.внутренние состояния, частично наблюдая свое поведение в разл.ситуациях.2. Поскольку внутр-е сигналы слабы, неопределенны или непонятны, люди оказываются примерно в том же положении, что и наблюдатель, делающий эти выводы.

21.Фундаментальная ошибка атрибуции- понятие в психологии, обозначающее характерную ошибку атрибуции — склонность человека объяснять поступки и поведение других людей их личностными особенностями (так называемой «внутренней диспозицией»), а собственное поведение — внешними обстоятельствами (так называемой «внешней диспозицией») Отчасти фундаментальная ошибка атрибуции является следствием того, что в центре нашего внимания, когда мы наблюдаем за чьим-либо поведением, оказывается человек, а ситуация становится относительно невидима. Когда же мы действуем сами, наше внимание сосредоточено на ситуации: мы реагируем на нее, и она становится более ясной. Этим и объясняется тот факт, что мы более чувствительны к влиянию ситуации на нас самих, чем на окружающих. Причины фундаментальной ошибки атрибуции:ложное согласие — представление о своём поведении как о типичном, а об отличающемся от него — как о ненормальном;

неравные возможности — игнорирование особенностей, обусловленных ролевой позицией;

игнорирование информационной ценности неслучившегося — несделанное должно также быть основанием для оценки поведения;

22.Понятие социальной установки (аттитюда)- бозначается выражаемое в вербальной или невербальной форме отношение человека к различным аспектам действительности, включая и самого себя.теории: В школе Дмитрия Николаевича Узнадзе установка представлена как целостное динамическое состояние субъекта, состояние готовности к определенной активности, обусловленное двумя факторами: потребностью субъекта и наличной ситуацией. Владимир Николаевич Мясищев известен своей концепцией отношений человека. Отношение — это система временных связей человека со всей действительностью или ее отдельными сторонами; предрасположенность к каким-то объектам, позволяющим ожидать раскрытия себя в реальных актах действия. Структура аттитюда

1.  Когнитивный(знаневый) – это осознание объекта социальной установки (набор мнений, убеждений, стереотипов, которые допускаются при оценки объекта установки)

2.  Аффективный – это эмоциональная оценка объекта, выявление чувства симпатии или антипатии к нему.

3.  Конативный (поведенческий)  – это открытое поведение по отношению к объекту установки.

Функции установок (Катц): Познавательная (установки помогаю человеку узнавать социальный мир, в котором он живет, путем структурирования и организации полученной информации). Утилитарная (установки помогают человеку достигать целей, получать вознаграждения, избегать наказания, поэтому человек имеет положительные установки к таким предметам установок которые соответствуют его целям и отрицательные к предметам которые могут приводить к фрустрации в отношении целей и потребностей). Ценностно-экспрессивная (установки человеку служат пониманию того, кем он является, считается, что людям важно сохранять и демонстрировать свои главные ценности, а т.ж. постоянные нормы и ориентации).

23.Формирование установок бихевиористский подход- В целом в необихевиоризме социальная установка рассматривается как имплицитная, опосредствующая реакция - гипотетическая конструкция или промежуточная переменная между объективным стимулом и внешней реакцией. Аттитюд, фактически недоступный для внешнего наблюдения, является одновременно реакцией на наблюдаемый стимул и стимулом для наблюдаемой реакции, действуя наподобие связующего механизма. Например, установка ребенка на учителя может быть рассмотрена одновременно и как реакция на учителя и как стимул для определенного поведения по отношению к этому учителю. Обе стимульно-реактивные связи по мнению бихевиористов подчиняются всем законам теории научения. Образование социальной установки во многом схоже с образованием других привычек и навыков. Следовательно, принципы, применяемые к другим формам научения, определяют и формирование аттитюда.Влияние установки на поведение. В зависимости от ситуационных и личных обстоятельств реакции на попытки оказать влияние (на внешнее воздействие) может варьироваться от тщательно продуманных, аналитических и систематизированных, до поверхностных, торопливых, автоматических и почти «бездумных». Установка является некоторым обобщающим, резюмирующим оценочным суждением и, так как они сформированы заранее, то приходят в голову достаточно легко.

25.Самопрезентация. никто из нас не хочет выглядеть нелепо непосле-довательными. Чтобы избежать ϶ᴛᴏго, мы выражаем установки, кото-рые ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙуют нашим поступкам. Чтобы казаться последователь-ными, мы можем даже симулировать установки, в кᴏᴛᴏᴩые на самом деле не верим. Конечно, ϶ᴛᴏ подразумевает некᴏᴛᴏᴩую неискренность или лицемерие, зато дает возможность произвести нужное впечатле-ние. Мы видели, что люди действительно занимаются «управлением впечатлениями». Стоит заметить, что они будут подбирать слова, ɥᴛᴏбы сделать вам при-ятное, а не обидеть. Иногда крайне важно прибегнуть к методу «мнимо-го источника информации», ɥᴛᴏбы выяснить истинное лицо. Для некᴏᴛᴏᴩых умение произвести хорошее впечатление будет образом жизни. Постоянно отслеживая ϲʙᴏе поведение и отмечая про себя реакцию других, они меняют ϲʙᴏй образ действий, если он не производит в обществе ожидаемого эффекта. 

26.Понятие о предрассудках и предубеждениях- это так называемый "человеческий фактор", который влияет на восприятие информации (искажая ее) и на процесс принятия решений (уводя его в сторону от объективного) В основе предрассудка лежит предубеждение, то есть необоснованное негативное представление о других людях. Само по себе негативное представление еще не является предрассудком. Оно становится таковым, если не меняется даже при наличии убедительных свидетельств того, что данное суждение несправедливо, ошибочно и опровергается позитивными фактами. Причинами возникновения предрассудков являются «навешивание» ярлыков, грубый, пренебрежительный по отношению к другим людям стиль воспитания, неожиданные эмоциональные травмы, полученные ребенком при взаимодействии с «чужаками». Половые предрассудки —На их основе формируются стереотипы, «оправдывающие» дискриминационные практики.Рассовые предр- Предрассудки представителей одной расы в отношениях с представителями всех (или некоторых) других или какой-то одной иной являются основой расизма.Возрастные- Суждение взрослых, что «все дети неразумны» (поскольку многие дети верят, что, например, сказочные герои существуют на самом деле).

Мнение взрослых и пожилых, что «все молодые — безответственны»

27.Понятие стигмы- определенную негативно оцененным обществом признаком, который определяет статус человека и поведение окружающих относительного этого человека. Индивид, который мог бы легко принимать участие в обычном социальном взаимодействии, имеет определенную особенность, которая навязчиво обращает к себе внимание и отвлекает от него собеседника, тем самым, перекрывая путь к другим особенностям этого индивида. У него есть стигма, то есть нежелательное отличие от того, что мы ожидали.С Сторонники теории стигматизации (от греч. stigmo – клеймо) взяли за основу главную идею конфликтологии, согласно которой индивиды часто не могут поладить друг с другом, так как расходятся в своих интересах и взглядах на жизнь; при этом те, кто стоят у власти, имеют возможность выражать свои взгляды и принципы в нормах, управляющих институциональной жизнью, и с успехом навешивают отрицательные ярлыки на нарушителей этих норм. Их интересует процесс, в результате которого отдельные индивиды получают клеймо девиантов, начинают рассматривать свое поведение как девиантное.

29.Связь эмоций с познанием. связи между эмоциями и познанием работают в обоих направлениях: наши текущие настроения или чувства влияют на ход наших мыслей, а наши мысли могут влиять на наши чувства. Когда мы счастливы, мы склонны думать о приятном и вызывать из памяти счастливые мысли и события; напротив, когда мы пребываем в плохом настроении, мы склонны думать о неприятном и вызывать из памяти негативную информацию были получены результаты, указывающие, что хорошее настроение иногда усиливает творческие способности — вероятно, потому что хорошее настроение активизирует более широкий круг идей или ассоциаций и творческие способности сразу вовлекают их комбинации в новые модели. Биологическая теория эмоций П. К. Анохина. эмоции рассматриваются как биологический продукт эволюции, приспособительный фактор в жизни животных. Возникновение потребностей приводит, по П. К. Анохину, к возникновению отрицательных эмоций, которые играют мобилизующую роль, способствуя наиболее быстрому удовлетворению потребностей оптимальным способом14. Когда обратная связь подтвердит, что достигнут запрограммированный результат, т. е. что потребность удовлетворена, возникает положительная эмоция. Теория эмоций А.Н. Леонтьева. Эмоции представляют собой более длительные состояния, иногда лишь слабо проявляющиеся во внешнем поведении. Они имеют отчетливо выраженный ситуационный характер, т. е. выражают оценочное личностное отношение к складывающимся или возможным ситуациям, к своей деятельности и своим проявлениям в них.

31.Личность как основной объект социальной психологии. В задачи социальной психологии входит исследование, как и в каких определенных группах, личность воспринимает социальные влияния как и в каких группах она реализовывается. В данном изучении рассматриваются не только системы деятельности, но и конкретные виды совместной деятельности. В процессе своей деятельности в обществе личность перенимает социально-типические черты в процессе социализации путем передачи социального опыта от поколения к поколению. Использование и знание этих черт личности необходимо для обеспечения предсказуемости поведения индивидов, достижения упорядоченности социального взаимодействия, сохранения социального целого.  К типическим социальным чертам можно отнести ценности, язык, способы поведения и другие. Личность приобретает одобряемые качества модели поведения. В истории исследований личности можно выделить три основных периода:Основными проблемами психологии личности в философско-литературный период её изучения стали вопросы о нравственной и социальной природе человека, о его поступках и поведении. Первые определения личности были достаточно широки и включали в себя, то, что есть в человеке и что можно назвать своим, личным: его биологию, психологию, имущество, поведение, культуру В клинический период представление о личности как об особом феномене было сужено. В центре внимания психиатров оказались особенности личности, обычно обнаруживающиеся у больного человека. В дальнейшем было установлено, что эти особенности умеренно выраженные у всех здоровых людей, у больных гипертрофированы. Определения личности врачами- психиатрами были даны в терминах таких черт, пользуясь которыми можно описать и вполне нормальную, и патологическую, и акцентуированную личность. Важной задачей экспериментального периода в изучении личности стала разработка надежных и валидных тестовых методов оценивания нормальной личности.

32.Понятие о личностной идентичности- то, кем человек считает себя в глубине души. Как он отвечает на вопрос: «Кто я?», внутреннее согласие со своей личностной и социальной ролью. развитие идентичности достигает критической точки, в которой возможно наступление кризиса, только в период юности, оно начинается в младенчестве. В сильно структурированных обществах с обязательными ритуалами перехода к взрослой жизни или жестко определенными ролями для подростков кризис идентичности менее выражен, чем в демократических обществах.

Пытаясь избежать кризис идентичности, некоторые юноши и девушки слишком спешат с самоопределением, смиряются с сознанием предопределенности и потому не в состоянии раскрыть свой потенциал полностью; другие растягивают этот кризис и состояние расплывчатой идентичности на неопределенное время, растрачивая свою энергию в затянувшемся конфликте развития и сомнениях по поводу самоопределения. Иногда диффузная идентичность находит выражение в «негативной идентичности», при которой индивидуум принимает опасную или социально нежелательную роль. К счастью, без сколько-нибудь серьезного кризиса, большинство развивает одно из нескольких возможных позитивных Я.

33.Понятие Я-концепции. система представлений индивида о самом себе, осознаваемая, рефлексивная часть личности. Понятие Я-концепции появилось в 1950-е гг. в русле гуманистической психологии, представители которой стремились к рассмотрению целостного, уникального человеческого Я. По мнению психологов, Я-концепция имеет три основные функции в психической жизни человека:1) способствует достижению внутренней согласованности, стабильности личности;2)помогает интерпретировать, оценивать индивидуальный опыт; 3)определяет ожидания, представления человека о том, что должно произойти. В структуре Я-концепции можно выделить:1) реальное «Я» — представления человека о своих реальных возможностях, способностях, социальном статусе, т. е. о том, какой он на самом деле;2) идеальное «Я» — представления человека о том, каким он хотел бы стать;3) зеркальное (социальное) «Я» — представления человека о том, каким его видят другие люди.

34.Когнитивные подходы к исследованию личности. Когнитивный подход к изучению личности основан на представлении о том, что источником различий в личности людей являются различия в психических репрезентациях информации у различных индивидуумов. Теория личностных конструктов, разработанная Джорджем Келли, уделяет основное внимание концептам, используемым людьми с целью интерпретации самих себя и своего социального окружения. Другие теоретики уделяют основное внимание схемам, когнитивным структурам, помогающим людям воспринимать, организовывать и сохранять информацию. В 1986 году Х.Маркус предложила «возможные Я» как единицу анализа личности, которая обладает целым рядом преимуществ перед остальными. Согласно проведенным Х.Маркус исследованиям, «возможные Я» обладают высоким диагностическим потенциалом.«Возможные Я» – это набор представленных в сознании человека желаемых или вызывающих опасение самостей, которые формируются в ходе жизненной практики и позволяют обнаружить творческую природу «Я», а с другой стороны, степень, в которой «Я» социально детерминировано и ограничено. «Возможные Я», согласно Х.Маркус, в качестве своей основы имеют представления о себе в прошлом и включают представления о себе в будущем. Это вид знания о себе, который особенно чувствителен ко всем изменениям.

35.Теоретические подходы к проблеме социализации личности.Психодинамический подход- классические основания подхода разработаны З. Фрейдом, рассматривавшим ребенка как природно импульсивного, легковозбуждаемого и обладающего низкой способностью к самоограничению или задержке удовлетворения потребностей. Социализация происходит в результате подавления и дисциплинирования со стороны общества своего нового члена, направленных на принятие общественно Когнитивный подход.Акцентирует внимание на развитии познава­тельной сферы человека. Когнитивный подход часто ассоциируется с информационно-процессуальным подходом, основанным на компьютерной метафоре. Аналогия с компьютером направляет внимание исследователей на рассмотрение вопросов, связанных с выяснением того как человек усваивает, перерабатывает и актуализирует информацию об окружающем ми признанных конвенций.Наиболее полно проблемы умственного развития были раз­работаны швейцарским ученым Жаном Пиаже. Согласно его теории, на каждой стадии развития формируются новые позна­вательные навыки, которые определяют пределы того, чему можно научить человека в этот период.Бихевиористический подход.Основным в развитии личности считают расширение ре­пертуара поведения, которое достигается путем научения. Так, один из родоначальников этого направления — Джон Уотсон считал, что человек таков, каким научился быть.

36.Аффилиация как потребность в социальных контактах.А- стремление человека быть в обществе других людей. Формирование этой потребности обусловлено характером взаимоотношений с родителями в раннем детстве, а также со сверстниками. Тенденции к аффилиации возрастают при вовлечении субъекта в потенциально опасную стрессовую ситуацию (см. стресс), сопряженную с тревогой и неуверенностью в себе и вызывающую чувство одиночества, беспомощности. При этом общество других людей позволяет проверить, избранный способ поведения и характер реакций на сложную и опасную обстановку. Детская привязанность – это чувство близости малыша к родителям. Она формируется в первые месяцы жизни крохи. Первый уровень, с рождения, – привязанность через чувства. Для того, чтобы выжить, младенцу необходимо быть в постоянном физическом контакте с заботящимся о нём взрослом. На втором году жизни у ребёнка развивается способность привязываться посредством похожести. Ребёнок начинает ощущать, что быть близким с мамой или папой можно не только находясь непосредственно с ними, но и будучи похожим на них. К третьему году развивается способность привязываться посредством принадлежности и верности. Дети начинают искать подтверждения тому, что они принадлежат «своей» семье, «своему» клану, либо начинают искать на стороне, кому бы принадлежать. К четвёртому году жизни у ребёнка появляется желание собственной важности, значимости в жизни любимого человека. Ребёнок начинает ощущать, что мама и папа На пятом году ребёнок начинает любить. Он отдаёт нам своё сердце. Если раньше он говорил «люблю маму» больше имитируя других, то теперь он «ЛЮБИТ маму», поёт песни о любви и рисует сердца. близки с теми, кем они дорожат. последний уровень привязанности – когда тебя знают. Ребёнок хочет быть познанным, начинает делиться своими секретами, чтобы мы его лучше понимали, чтобы быть ближе к нам.

38.Роль привлекательности в установлении тесных отношений. Понятие «аттракция» тесно связано с межличностной привлекательностью— это сложное психологическое свойство личности, которое как бы «притягивает к себе» партнера по общению и непроизвольно вызывает у него чувство симпатии.. исследователи рассматривают аттракцию как процесс и одновременно результат привлекательности одного человека для другого; выделяют в ней уровни (симпатия, дружба, любовь) и связывают ее с перцептивной стороной общения. Под физической привлекательностью подразумевается степень, в которой физические черты лица и тела считаются привлекательными или приятными. Физическая привлекательность является характеристикой, под которой каждый отдельный человек рассматривает определенные качества, которые относятся к симметричности лица и структуре телосложения.

39.Дружба и одиночество. Одиночество—это тяжелое психсостояние, сопровождаюся плохим настроением и тягостными эмоциональными переживаниями. Глубоко одинокие люди, как правило, несчастны. У них мало соц.контактов, их личные связи с др.людьми или ограничены, или разорваны. Дру́жба — личные бескорыстные взаимоотношения м\д людьми, основанные на любви, доверии, искренности, общих интересах и увлечениях.Обязательными признаками дружбы явл.взаимность, доверие и терпение. Теория соц. обмена опирается на предположение о том, что люди будут форм-ть и поддерживать отнош-я, если они считают, что вознаграждения, кот.они извлекают из таких отнош-й будут превосходить затраты. Джордж Хоманс попытался объяснить поведение, определяемое в широком смысле как рез-т взаим-ия, в ходе кот.индивидуумы приобретают, продают или обменивают ресурсы.

40.Романтические отношения, любовь, супружеские отношения, ревность.РО- мироощущение, в котором ведущую роль играют лирические и драматические эмоции, мечты, идеалы и душевный подъем. возникают, как правило, лишь в некоторых ситуациях, когда влияние внешнего мира в сознании людей нивелируется, а на первый план выходят их отношения между собой, возникает влечение друг к другу. Как правило, это происходит в уединенной (интимной) обстановке. Любо́вь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии. Супружеские отношения - это способ организации жизни супружеской пары, то каким образом в ней распределены роли и обязанности. Главная задача супружеской пары состоит в том, чтобы установить приемлемый для обоих стиль совместного проживания, достичь взаимно комфортного уровня близости. Ревность — негативно окрашенное чувство, возникающее при ощущаемом недостатке внимания, любви, уважения или симпатии со стороны очень ценимого, прежде всего любимого, человека, в то время как это мнимо или реально получает от него кто-то другой. Ревность в большинстве случаев представляет собой исключительную претензию на «владение» другим человеком, с которым существует эмоциональная связь.

41.Природа просоциального поведения-поведение индивида, которое ориентировано на благо социальных групп. Просоциальное поведение определяют как действия с намерением помочь другим, не рассчитывая на вознаграждение. Эти действия и поступки, включающие сочувствие, помощь, участие, сотрудничество, спасение, протекцию и физическую защиту , в основном подходят под определение альтруизма — бескорыстной заботе о благе других.Часто просоциальное поведение заставляет человека чем-то пожертвовать, предполагает определенные расходы или даже риск для субъекта. Однако эти действия — не просто набор социальных навыков. Достигнув полного развития, такое поведение сопровождается чувствами дружбы, заботы и теплоты, в том числе сопереживания чувствам других. Отношение к себе как фактор оказания помощи

Психологические исследования показывают, что вероятность оказания помощи во многом зависит от того, какие черты человек приписывает себе (самоатрибуция черт), насколько высоко он себя оценивает (самооценка) и насколько он верит в свои силы (самоэффективность). Отношение к партнеру как фактор помогающего поведенияЛюди чаще оказывают помощь человеку, который им нравится. Это означает, что на помогающее поведение оказывает влияние атрибуция черт и ответственности нуждающемуся. Эмпатия как фактор помощи. помогающее поведение усиливают любые переменные, которые увеличивают уровень эмпатии. Во-первых, помощь чаще оказывают те люди, которым легче понять состояние своего партнера: склонные искать причины эмоций другого человека,хорошо распознающие тревогу на лицах окружающих,умеющие представлять себе детали событий. В целом, люди чаще помогают окружающим при наличии социальных норм, одобряющих подобное поведение. В данном случае речь идет о двух основных нормах: взаимности и альтруизме.

42.Объяснительные модели помогающего поведения.1.теория соц.обмена- опирается на предположение о том, что люди будут формировать и поддерживать отношения, если они считают, что вознаграждения, к-рые они извлекают из таких отношений будут превосходить затраты.2. Соц.ответственность это - сознательное отношение субъекта социальной деятельности к требованиям социальной необходимости, гражданского долга, социальных задач, норм и ценностей, понимание последствий осуществляемой деятельности для определенных социальных групп и личностей, для социального прогресса общества.3. альтруистические инстинкты- доминируют инстинкт альтруизма, с детства проявляются доброта, заботливость к близким, способность отдать другим последнее, даже то, что необходимо ему самому.

44.Понятие агрессии- эмоционально окрашенное жесткое целенаправленное нападение. Желание и готовность нанести урон, ударить, уничтожить. Общим для биологических подходов к агрессии является базовое предположение о том, что корни агрессивного поведения заключаются в биологической природе людей, а не в их психологических свойствах.Этологический подход: агрессия как внутренняя энергияСреди биологических подходов к агрессии большое значение имеет вклад этологии, которая занимается сравнительным исследованием поведения животных и людей. Один из создателей этой науки - Лоренц предложил модель агрессии, в которой конкретно рассматривалось, как формируется и высвобождается агрессивная энергия у животных и людей. Основное его предположение заключается в том, что организм беспрерывно накапливает агрессивную энергию. Приведет ли эта энергия к проявлению агрессивного поведения или нет, зависит от двух факторов: а) количества накопленной в организме в определенный момент агрессивной энергии и б) силы внешнего воздействия (например, вид или запах хищника), способного вызвать агрессивную реакцию. Два этих фактора обратно пропорциональны: чем ниже уровень энергии, тем более сильный стимул требуется, чтобы вызвать агрессивную реакцию, и наоборот. Если уровень энергии становится слишком высоким и не высвобождается с помощью внешнего стимула, происходит переполнение, что приводит к спонтанной агрессии. Социобиология предлагает также объяснение агрессии, относящееся как к поведению людей, так и к поведению животных, при этом акцент делается на длительном формировании агрессии в процессе эволюции. В целом представители социобилогического подхода рассматривают агрессию как форму поведения, развившуюся у животных и людей вследствие ее потенциальной способности увеличить репродуктивную успешность особи и поэтому способствующую передаче ее генов в процессе естественного отбора будущим поколениям.

45.Объяснение агрессии с позиции фрустрационной теории- Согласно этой теории, агрессия — это не автоматически возникающее в недрах организма влечение, а следствие фрустрации, т. е. препятствий, возникающих на пути целенаправленных действий субъекта, или же ненаступления целевого состояния, к которому он стремился.

Рассматриваемая теория утверждает, что, во-первых, агрессия всегда есть следствие фрустрации и, во-вторых, фрустрация всегда влечет за собой агрессию. Проблемы насилия тесно связаны с вопросами агрессии. Оно выступает одной из форм проявления агрессии. Агрессия представляет собой тенденцию или совокупность тенденций, проявляющихся в реальном поведении или фантазировании, цель которых заключается в том, чтобы нанести ущерб, вред другому человеку, группе, уничтожить, унизить, принудить к каким-либо действиям. Среди множества проблем, которые могут повысить уровень напряженности и привести к жестокости, следует назвать такие как разногласия в воспитании детей, секс, беременность, денежные затруднения, безработица, необходимость в долговременной медицинской помощи. выявлены факты злоупотребления свободой СМИ: смакование жестоких подробностей криминального насилия; описание технологии совершения убийства; нагнетание чувства страха, беспомощности; циничный, кощунственный стиль изложения. Это ведет к формированию в общественном сознании представлений о возможности, допустимости и распространенности определенных форм социального поведения, десенсибилизации личности и общества к фактам криминального насилия в семье, а также усвоению новых форм агрессивно-насильственного поведения по механизму социального научения.

46.Психология терроризма. Терроризм в любых его проявлениях является одним из самых опасных, разрушительных и насильственных деяний, направленных против человека. Терроризм представляет собой порождение деструктивных (разрушительных) сил в обществе и человеке, отражает культ насилия и всемерно способствует его усилению и распространению, обесценивая человеческую жизнь. Терроризм резко снижает значимость законов и возможность компромиссов, возводя наглую жестокую силу в ранг едва ли не главного регулятора жизни. мотивы терроризма:– самоутверждение,– самоидентификация,– молодежная романтика и героизм, придание своей деятельности особой значимости,–преодоление отчуждения,конформизма (приспособленчество, бездумное следование общим мнениям), обезлички, стандартизации, маргинальности.также возможны корыстные мотивы.Самым основным мотивом Эфиров считает «идейный абсолютизм», «железные» убеждения в обладании единственной, высшей, окончательной истиной, уникальным «рецептом спасения» своего народа, группы или даже человечества. Взаимодействие террористов с заложниками можно разложить на несколько этапов. Каждый этап отличается своей социально-психологической спецификой.1эт—захватзаложников, характеризующийсямолниеносными действиями террористов и полной неожиданностью для заложников. Заявление террористов о том, что присутствующие в театре захвачены в заложники.2эт— подчинение террористами воли заложников путем запугивания. Агрессивные действия террористов, выстрелы, запах пороха, угрозы предназначены для того, чтобы мгновенно сломить волю заложников, отнять надежду на скорое спасение. Организация охраны заложников, постоянного наблюдения за поведением.3эт— недопущение открытой паники среди заложников. Средством этого может быть избиение или даже расстрел паникера. Внутренняя психологическая паника закрадывается в душу заложника.4эт

—введение жестких норм поведения заложников, диктат того, что можно, а что нельзя делать. 5эт— оповещение внешнего мира о захвате заложников. В театральном центре на Дубровке террористы разрешили заложникам поговорить по телефону со своими родственниками и знакомыми. Затем мобильные телефоны были у заложников отобраны. 6эт — сортировка заложников с целью разрушить установившиеся межличностные связи. Террористы отделили мужчин от женщин, детей от взрослых, россиян от иностранцев. 7эт — организация террористами жизни заложников, обеспечение питания, сна и пр. 8эт — адаптация заложников к экстремальной ситуации, наступление усталости, притупление чувств.9— возникновение у заложников состояния депрессии, возможны эмоциональные срывы, как со стороны заложников, так и со стороны террористов. 10 — освобождение заложников и уничтожение террористов.

47.Малая группа как объект социально-психологического анализа малая группа является непосредственным проводником влияния общества и больших социальных групп на индивида. Она представляет собой небольшое объединение людей (от 2 – 3 до 20 – 30 человек), занятых каким-либо общим делом и находящихся в прямых взаимоотношениях друг с другом. Малая группа представляет собой элементарную ячейку общества. В ней человек проводит большую часть своей жизни. Известный тезис о зависимости психологии и поведения личности от социальной среды правильнее было бы сформулировать как мысль о зависимости личности от психологии и отношений, существующих в малых группах. Примерами малых групп, наиболее значимых для человека, являются семья, школьный класс, трудовой коллектив, объединения близких друзей, приятелей. Мера психологической общности определяет сплоченность группы – одну из основных характеристик уровня ее социально-психологического развития. Социометрическое направление в изучении малых групп связано с именем Дж. Морено. исходил из идеи о том, что в обществе можно выделить две структуры отношений: макроструктуру (которая для Морено означала «пространственное» размещение индивидов в различных формах их жизнедеятельности) и микроструктуру, что, иными словами, означает структуру психологических отношений индивида с окружающими его людьми. Социологическое направление связано с Хотторнским экспериментом Э.Майо. После данного эксперимента появилось направление в исследовании малых групп, связаное с анализом каждой из двух типов структур в малых группах(формальных-неформальных), выявление соотношений значения каждой из них в системе управления группой. Школа группой динамики К.Левина связана с изучением психологических и социальных сил, составляющих законы социального поведения.

48.Понятие о малых группах. Малая группа определяется как небольшое по размеру объединение людей, в котором общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов. Нижняя граница размеров малой группы – три человека, поскольку в группе из двух человек (диаде) групповые социально-психологические феномены протекают особым образом. Верхняя граница малой группы определяется ее качественными признаками и обычно не превышает 20–30 человек. Оптимальный размер малой группы зависит от характера выполняемой совместной деятельности и находится в пределах 5– 12 человек.  признаки малой группы:· пространственное и временное соприсутствие людей;· наличие постоянной цели совместной деятельности;· наличие в группе организующего начала;· разделение и дифференциация персональных ролей;· наличие эмоциональных отношений между членами группы, которые влияют на групповую активность, может приводить к разделению группы на подгруппы, формирует внутреннюю структуру межличностных отношений в группе; По порядку возникновения:

первичная группа – это совокупность индивидов, объединенных на основе непосредственных контактов, общих целей и задач и отличающихся высоким уровнем эмоциональной близости и духовной солидарности. вторичная группа – сравнительно большая социальная общность, субъекты которой не связаны интимными, близкими связями, социальная связь и взаимодействие в группе носят обезличенный, утилитарный и функциональный характер. По общественному статусу:1) формальная группа – группа, созданная на основании официальных документов (класс, школа, партия и т. д.) и имеющая юридически фиксированный статус. 2) неформальная группа – реальная социальная общность людей, которых связывают общие симпатии, близость взглядов, убеждений, вкусов.

49.Описательные характеристики реальных групп. ограниченная в размерах общность людей, существующая в общем пространстве и времени и объединенная реальными отношениями (например, школьный класс, воинское подразделение, семья и т. д.). Наибольшей по величине реальной группой является человечество как историческая и социальная общность людей, объединенная экономическими, политическими и иными связями между различными странами и народами. Наименьшей реальной группой является диада, то есть два взаимодействующих индивида. Реальные группы делят на малые и большие, официальные и не официальные, устойчивые и ситуативные, организованные и стихийные, контактные и неконтактные.

50.Понятие о статусе и роли. Социальный статус — это обязанности и права человека в системе социальных связей, групп, систем. Он включает в себя обязанности (роли-функции), которые человек должен выполнять в данной социальной общности (учебной группе), связи (учебном процессе), системе (вузе). Социальная роль — это поведение, вытекающее из социального статуса человека и ожидаемое окружающими. Социологи рассматривают социальную роль как дина­мический аспект социального статуса. Если статус стати­чен, т.е. фиксирует позицию в данной социальной системе координат, то роль — это динамическая характеристика, определяющая, как должен, вести себя человек, обладаю­щий тем или иным статусом. Между статусом и ролью су­ществует важное промежуточное звено— ожидание, «предъявляемое» обществом или социальной группой к людям данного статуса.

52.Груп.давление- соц.феномен, суть кот. Закл.в том,что люди в рамках сообщества чувствуют себя принужденными соглашаться с определенным мнением, в случае, если его поддерживает большинством в окружении.Это своего рода инструмент,с помкоторого общество (группа) влияет на индивидуума, создавая для человека определенные рамки, которые заставляют подчиняться требованиям окружения.Конформностьподатливость чел.реальному или воображаемому давлению гр, проявляющаяся в изменении его поведения и установок в соотв.с первоначально не разделявшейся им позицией большинства.

53.Групповые нормы и санкции как средство социального контроля. Групповые нормы - это определенные правила, выработанные группой, принятые ее большинством и регулирующие взаимоотношения между членами группы. Групповые санкции являются механизмом, при помощи которого группа заставляет своего члена следовать групповым нормам. Санкции могут быть двух типов: поощрительные и запретительные (основанными на отношении с точки зрения позитива или негатива). Система санкций предназначена не для того, чтобы компенсировать несоблюдение норм, а для того, чтобы обеспечить соблюдение групповых норм. Социальные вознаграждения - включают почести и признание со стороны других как внутри, так и вне организации (звания, награды значками или медалями). пять основных баз власти:1. Закон – власть дана человеку определенными определяющими силами, все понимают, что человек имеет право требовать чего-либо и ожидать согласия и послушания.2. Вознаграждение – тут все исходит от способности одного компенсировать труды другого.3. Экспертиза – держится на том, что человек превосходит других в своих навыках и обладает знанием.4. Качества лидера – это результат харизмы, демонстрации своих достоинств.5. Принуждение – власть, в случае с которой все знают, что носитель может наказать за неповиновение.

56.Межгрупповые отношения- это отношения между различными социальными группами людей, не только малыми, но и большими. фаворитизм внутригрупповой

— стремление некоим образом благоприятствовать членам собственной группы в противовес членам другой группы. Может проявляться как во внешне наблюдаемом поведении в различных ситуациях социального взаимодействия, так и в процессах социального восприятия. Социальная категоризация — отнесение человеком окружающих его людей к тем или иным социальным группам — категориям.

Сторонники этой теории полагают также, что социальная категоризация сопровождается самокатегоризацией — причислением человеком к одной из выделенных групп самого себя. В данном случае одна из групп, задействованных в процессе социальной категоризации, становится для человека ингруппой, а другая — аутгруппой. Социальной идентичности теория

(social identity theory), теория предубеждения, разработанная англ, психологом Генри Тэджфелом, утверждавшим, что принадлежность индивида к той или иной группе уже сама по себе дает возможность относиться с предубеждением к др. (внеш.) группам. Он считал, что самовосприятие людей включает их убеждение в собственной принадлежности к обществ, категориям или группам, напр., к национальности, определяющим их социальную идентичность.

57.Классификация больших социальных групп (Г. Дилигенский)1)по времени различаются длительно существующие большие группы – классы, нации и коротко существующие – митинги, аудитории, толпа.2)по характеру организованности – неорганизованности: толпа, партии, союзы. Ряд больших групп возникает стихийно (толпа), другие организуются сознательно (партии, ассоциации).3)по примеру классификации малых групп можно говорить об условных (половозрастные,профессиональные) и реальных группах (митинги, собрания).4)Большие группы могут быть открытыми и закрытыми. Членство в последних определяется внутренними установками групп.

58.Психология толпы. Толпа — бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания. Попадая в толпу индивид приобретает ряд специфических психологических особенностей, которые могут быть совершенно не свойственны ему как индивиду. Появление этих свойств определяет его поведение в толпе.

Свойства человека толпы:1) пониженныйсамоконтроль – снижается способность к произвольной регуляции собственного поведения и возрастает зависимость от толпы, он неосознанно подчиняется внешнему влиянию;2) потеря индивидуальности и единение человека с толпой – люди в толпе постепенно утрачивают индивидуальные цели и намерения, происходит уравнение их психологических проявлений. 3) бездуховность – приобретая коллективную душу, человек как бы теряет свою; 6) безответственность – утрата чувства ответственности, являющегося сдерживающим началом для индивида;7) неспособность удерживать внимание на одном и том же объекте и легкая переключаемость внимания, которая определяется внешними условиями; Публика - специфический вид толпы, появившийся в 20 веке с развитием средств массовой информации. От обычной толпы публика отличается тем, что является разобщенной. Все характерные признаки толпы в публике остаются, но для преобразования в публику людям необязательно собираться на одной площади, они могут просто сидеть дома у телевизоров.

59.Слухи как форма передачи информации. слух представляет собой «сообщение (исходящее от одного или более лиц) о некоторых событиях, еще ничем не подтвер­жденных, устно передающееся в массе людей от одного лица к другому. Когда люди сталкиваются с чем-либо непонятным, но, по их представлениям, важным, они всегда стараются найти информацию, в которой содержалось бы необходимое разъяснение. За основу типологии слухов берут две характеристики: информационную и экспрессивную. В соответствии с информационной характеристикой слухи условно можно подразделить на четыре типа: 1) аб­солютно недостоверные слухи; 2) недостоверные слухи с элементами правдоподобия; 3) правдоподобные слухи и 4) достоверные слухи с элементами неправдоподобия. В соответствии с экспрессивной характеристикой и об­щим типом вызываемой эмоциональной реакции слухи можно подразделить на: 1) слух-желание; 2) слух-пугало; 3) агрессивный слух. К числу важнейших факторов, влияю­щих на возникновение и распростране­ние слухов, обычно относят объем ин­формации, доставляемой группам через официальные каналы, а также эмоциональное пережива­ние как содержания информации, так и процессов ее вос­произведения и восприятия.

60.Особенности прикладных исследований в социальной психологии. В тех областях, где прикладные социально- психологические исследовании возможны, социальный психолог должен подойти к ним с максимальной ответственностью. проведение прикладного исследования требует от социального психолога высоких нравственных качеств и чувства социальной ответственности. Следует помнить, что всякое социально-психологическое исследование, проведенное «в поле», есть вмешательство исследователя в жизнь реальной группы, где складываются определенные взаимоотношения, живут и действуют реальные люди с реальным миром своих собственных мыслей, чувств, отношений. Приход социального психолога в эту реальную ситуацию человеческой жизнедеятельности не должен разрушить этот естественный процесс. прикладное исследование организуется непосредственно по заказу какого-либо социального института. в прикладном исследовании существует необходимость не просто четкого формулирования рекомендаций, но и указание направления, а порой и сроков, этапов их внедрения в практику.