3. Государственность скифов, готов и хазар

Из числа исчезнувших народов большой след в истории Восточной Европы оставили скифы и сарматы, отно­сившиеся по языку к североиранской ветви индоевропейских народов.

Древнейшим населением Северного Причерноморья и южно-русских степей являлись киммерийцы, чьи племена были вытеснены в Малую Азию пришедшими в X – YII вв. до н.э. из Заволжья скифами, создавшими в Северном Причерноморье мощный племенной союз.

Как отмечает О.И. Чистяков, важное место в истории занимают скифы и их государственность. В то же время скудность источников вызывает многочисленные споры, касающиеся истории различных народов, населявших территорию вокруг Черного и Азовского морей.

Еще русский историк В.О. Ключевский упоминал, что «древние греческие и римские писатели сообщают нам о южной степной России ряд известий, неодинаково достоверных, полученных ими через посредство греческих колоний по северным берегам Черного моря, от купцов или по личным наблюдениям.

До нашей эры разные кочевые народы, приходившие из Азии, господствовали здесь один за другим, некогда киммериане, потом при Геродоте скифы, позднее, во времена римского владычества, сарматы. Около начала нашей эры смена пришельцев учащается, номенклатура варваров в древней Скифии становится сложнее, запутаннее...»

«Южная Россия служила для этих азиатских проходцев временной стоянкой, на которой они готовились сыграть ту или другую европейскую роль, пробравшись к нижнему Дунаю или перевалив за Карпаты. Эти народы, цепью прошедшие на протяжении веков по южно-русским степям, оставили здесь после себя бесчисленные курганы, которыми усеяны обширные пространства между Днестром и Кубанью…

Некоторые народы, подолгу заживавшиеся в припонтийских степях, например, скифы, входили через здешние колонии в довольно тесное соприкосновение с античной культурой. Вблизи греческих колоний появлялось смешанное эллино-скифское поселение. Скифские цари строили дворцы в греческих городах, скифская знать ездила в самую Грецию учиться; в скифских курганах находят вещи высокохудожественной работы греческих мастеров, служившие обстановкой скифских жилищ».

Разложение первобытнообщинных отноше­ний обозначилось у скифов (они называли себя «сколотами») вполне явно уже в VI в. до н. э. Ими была одержана победа над причерноморскими пле­менами киммерийцев и совершён ряд похо­дов на Балканский полуостров, в Малую Азию и Закавказье. На западе скифы доходи­ли до земель лужицких славян (близ совре­менного Берлина).

О богатстве скифских вождей VI в. до н. э. свидетельствует огромный курган близ станицы Ульской на Кубани, где при погребении «царя» были убиты рабы и около 500 коней. В скифских «царских» курганах находят множество золота, что также свиде­тельствует о далеко зашедшем процессе имущественного расслоения.

Восточнее р. Днепр жили скифские кочевые племена, западнее  скифы-земледельцы. Господствующим среди причерноморских ко­чевых племен было племя царских скифов, кочевавшее между Днепром и Нижним До­ном. Они создавали укрепленные городища близ Днепровских порогов и насыпали богатые курганы на могилах своих вождей.

На обширной территории скифских поселений в разных местах складывались союзы племен и рабовладельческие государства по типу Восточных деспотий. Более прочным было Скифское царство, сложившееся около III в. до н. э. с центром в Крыму. Раскопки в окре­стностях Симферополя открыли его столицу  город Неаполь, с мощ­ными каменными стенами и богатыми гробницами. Были также обнаружены боль­шие зернохранилища, что говорило о развитом земледелии. Сохранилось имя одного из скифских царей: его звали Скилур. В его царство входили как земледельческие, так и скотоводческие племена, получили развитие и различные ремёсла.

О праве скифских государств известно мало  они не имели письменности. Но, по оставшимся описаниям древнегреческих и римских историков их обрядов и быта, можно предположить, что главными его источниками были древние обычаи, религиозные предписания и запреты, а также повеления царей, власть которых была весьма обширна.

Скифские племена не были совершенно стерты с лица земли бурными событиями, сопровождавшими кризис рабовладения. Часть их была, очевидно, ассимилирована славянами. В русском народном искусстве прослеживаются связи со скифским искусством. Но взгляд на скифов как на прямых предков славян считается оши­бочным. Остатки скифских племен впоследствии слились со славянами.

Во II в. до н. э. сарматские племена, стоявшие по уровню своего общественного развития ниже скифов², начинают совершать походы с восточных территорий (Алтай, Южный Урал) на Запад. Обрушиваясь как на скифов, так и на города Северного Причерноморья, они грабили их, а оставшихся жителей заставляли платить дань. Первоначально жившие от реки Тобол до реки Волги, сарматы вытеснили в III в н.э. скифов в Крым, которые окончательно были разгромлены пришедшими из Южной Прибалтики германскими племенами готов.

Государства готов и хазар

В I в. до н. э. с запада на греческие города стали нападать готы  германские племена, жившие западнее Днестра. В IV веке готский вождь Германарих разгромил Ольвию и покорил все племена от Дуная до Дона и Кубани. Готы, с которыми славяне вели ожесточенную борьбу, создали в Северном Причерноморье сильный военно-племенной союз, названный по имени его верховного вождя «царством Германариха». Возникло огромное царство с деспотической формой правления. В IY в. н.э. Германарих был разбит славянами. Его преемник Винтар обманом заманил к себе 70 славянских старейшин во главе с Божем (Бусом) и распял их. Спустя 8 столетий, неизвестный нам автор «Слова о полку Игоревом» упомянул «время Бусово».

В конце IV века государство готов было разрушено нашествием гуннов, чей племенной союз, придя из Южного Приуралья, захватил на несколько десятилетий Северное Причерноморье, Крым, Приазовье, Северный Кавказ, а затем устремился на территорию Западной Европы. Движение гуннов положило начало так называемому Великому переселению народов. Для защиты от гуннов славяне построили южнее современного Киева систему четырехрядных укреплений, Змиевы валы, общей протяженностью более 700 км.

В конце IV вв. Тюркский каганат  государственное образование тюркских кочевых народов Центральной Азии  распространил свои владения на земли Причерноморья, Поволжья и Северного Кавказа. Там возникли три новых деспотических монархии  Аварский, Хазарский и Болгарский каганаты.

В YII в. тюркоязычные авары, покорив славянское племя дулебов, образовали свой каганат на их землях между Дунаем и Карпатами. Это государство просуществовало до IX века и было разгромлено Карлом Великим. Остатки племен аваров откочевали на территорию современной Венгрии.

Тюркские кочевые племена болгаров, в VII в. объединились в азово-каспийских степях в племенной союз Великая Болгария, после распада которого разделились на четыре группы. «Чёрные» болгары (две группы) продолжали кочевать в Приазовье, «Серебряные»  переместились в Среднее Поволжье, где образовали ханство со столицей г. Булгар (до IX в.). Четвёртая группа двинулась на запад и, подчинив славянские племена, утвердилась в нижнем течении Дуная (современная Болгария).

Кочевавшие в восточной части Северного Кавказа хазарские племена в VII в. образовали между Каспийским и Черным морями своё государство  Хазарский каганат  со столицей в г. Итиль (нижнее течение Волги), обложивший данью многие славянские племена. В последующие столетия его господство распространилось на Крым, Приазовье, часть болгарских владений. Каган обожествлялся, обладал неограниченной властью, передаваемой по наследству. Хазары приняли иудаизм, а вместе с ним  и иудейскую письменность. Они подчинили Приазовскую Русь и вынудили платить дань некоторые другие славянские племенные союзы (полян, северян, радимичей и вятичей). Внутренние противоречия и борьба угнетённых народов привели к ослаблению и гибели Хазарского каганата. В Х веке решающие удары по нему были нанесены русскими князьями Игорем и Святославом.

Венгры, появившиеся из Южного Приуралья, кочевали в южно-русских степях в., а затем ушли на Дунай.

Печенеги пришли в YII - X вв. на восточнославянские земли из заволжских степей. Славяно-русы вели с ними ожесточенную борьбу и, в конце концов, победили.

Половцы, пришедшие также из-за Волги, были бичом для русского народа в IX – XIII вв. Позже они частично вошли в состав населения Золотой Орды, а основная их масса была разгромлена русскими и растворилась среди них.