- •Мвд России
- •О г л а в л е н и е
- •4. Особенности становления и развития политических идей в России 72
- •3. Политические элиты и лидерство в современной России 230
- •Глава 1. Политология как наука и учебная дисциплина
- •2. Методы и функции политологии.
- •1. Политология: ее предмет и место в системе общественных наук
- •2. Методы и функции политологии
- •Литература
- •Глава 1. Политология как наука и учебная дисциплина
- •Становление политической мысли в эпоху Античности и ее развитие в Средние века
- •Политическое мировоззрение мыслителей Возрождения и Нового времени
- •3. Власть, сила, насилие в политических теорияхXix-xXвв.
- •4. Особенности становления и развития политических идей в России
- •1) Правительственный либерализм;
- •2) Либерализм пореформенного периода (б. Н. Чичерин, п. Б. Струве);
- •Литература
- •Глава 2. История политических учений
- •«Исторические этапы развития политической мысли»
- •1. Становление политической мысли в эпоху Античности
- •2. Политическое мировоззрение мыслителей Возрождения и Нового времени
- •3. Власть, сила, насилие в политических теориях XIX-XX вв.
- •1. Политика как общественное явление
- •2. Понятие политической власти и ее функции
- •3. Основания, ресурсы и типы легитимности политической власти
- •Литература
- •Глава 3. Политика и власть
- •Виды власти
- •1. Политическая система: сущность, структура, функции, типология
- •Политическая система
- •Решения
- •Действия
- •2. Политические режимы. Эволюция политических систем
- •Литература
- •Глава 4. Политическая система общества
- •Типология политических систем
- •Структура политической системы:
- •Функции политической системы
- •Политическую
- •Глава 5. Гражданское общество и правовое государство.
- •1. Гражданское общество и государство.
- •2. Правовое государство: его признаки и его роль в политической системе общества.
- •1. Гражданское общество и государство
- •2. Сущность, основные признаки правового государства и его главенствующая роль в политической системе общества
- •Литература
- •Глава 5. Правовое государство и гражданское общество
- •Глава 6. Политические партии, партийные системы и общественно-политические движения
- •1. Место и роль политических партий в политической системе. Типология партийных систем.
- •2. Специфика формирования и функционирования общественно-политических движений.
- •Место и роль политических партий в политической системе. Типология партийных систем
- •2. Специфика формирования и функционирования общественно-политических движений
- •Литература
- •Глава 6. Политические партии, партийные системы и общественно-политические движения.
- •Политическое руководство партий зависит от места, занимаемого ими в политической системе общества.
- •Глава 7.
- •1. Политологическая теория элит
- •2. Политологическая теория лидерства
- •3. Политические элиты и лидерство в современной России
- •Литература
- •Глава 7. Политические элиты и политическое лидерство.
- •Глава 8.
- •2. Политический процесс
- •3. Политические технологии
- •Вопросы для самопроверки:
- •Глава 8. Политические отношения и политические процессы
- •Структур
- •Глава 9. Политическая культура и политическое сознание
- •1. Понятие, содержание, структура и типология политической культуры.
- •2. Политическое сознание и политическая социализация.
- •1. Понятие, содержание, структура и типология политической культуры
- •2. Политическое сознание и политическая социализация
- •Литература
- •Глава 9. Политическая культура и политическое сознание
- •Глава 10. Политические идеологии
- •1. Политическая идеология: сущность, типология, уровни и функции
- •2. Современные идейно-политические течения
- •3. Идеология в политической истории России
- •Литература
- •Глава 10. Политические идеологии
- •Преступность как социальное явление. Мировые, региональные и российские тенденции преступности
- •Политические факторы преступности. Организованная преступность
- •Литература
- •Глава 11. Политика и преступность
- •Абсолютный и относительный рост
- •Глава 12.
- •1. Международные политические отношения: сущность и критерии оценки
- •2. Современные тенденции мировой политики.
- •3. Международная политика и государственные интересы России
- •Литература
- •Глава 12. Мировая политика и международные отношения
- •Моральное здоровье
- •Масштабы безопасности
- •Глава 13. Политический экстремизм и терроризм
- •1. Политический экстремизм и терроризм как социально-политическое явление. Теория и практика терроризма.
- •2. Типология терроризма и политико-правовые основы борьбы с ним.
- •1. Политический экстремизм и терроризм как социально-политическое явление. Теория и практика терроризма
- •2. Типология терроризма и политико-правовые основы борьбы с ним
- •Литература
- •Глава 13. Политический экстремизм и терроризм.
- •Заключение
- •Список общей литературы, рекомендуемой по курсу.
- •Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования – Санкт-Петербургский университет мвд России
- •Политология
4. Особенности становления и развития политических идей в России
Русская политическая мысль возникла из стремления постичь природу и специфику российского государства, желания сохранить и укрепить его культурно-историческое бытие и национальное своеобразие. Как самостоятельная область научного знания, русская политическая мысль представляет собой систему взглядов на властные отношения в обществе, сущность государства и формы политического устройства, оптимальные для России.
Первоначально русская политическая мысль развивалась в религиозной форме. Это нашло отражение в сочинениях “Слово о законе и благодати” Иллариона (ХI век), “Повести временных лет” (ХII век), “Русской правде” (ХI-ХIII вв.), “Слово о полку Игореве” (конец ХII в.), “Молении” Даниила Заточника (ХIII в.) и других источниках.
Начиная с XVIII века, в российской политической мысли преобладают светская и просветительская тенденции, связанные с эпохой «европеизации» России, начатой Петром I. Свое теоретическое оформление это нашло в трудах Ф. Прокоповича (1681-1736), М. М. Щербатова (1733-1790), С. Е. Десницкого (1740-1789). Щербатов, например, утверждал, что власть монарха в России должна быть ограничена «мудрым» законодательством. Первый русский профессор права Десницкий выступил с правовым проектом, который фиксировал прерогативы монарха, государственных учреждений, отношения между людьми.
Как известно, Россия не прошла «школу» либеральной классической буржуазной демократии и до Февральской революции 1917 года оставалась самодержавным авторитарно-бюрократическим государством. В России этого периода отсутствовали признаки полноценного конституционного государства (представительные учреждения, политическое равноправие, свобода личности и т. д.).
Видимо, поэтому в русской политической мысли XIX в. был широко представлен консерватизм: от консервативно-романтического социально-политического идеала славянофилов, отстаивавших верность национальной идентичности России, ее монархическо-патриархально-православным традициям допетровской Руси, «русского византизма» К. И. Леонтьева (1831-1891), развивающего принцип «единства во многообразии», до официального реакционного монархического консерватизма. Одним из представителей последнего был С. С. Уваров (1786-1855), провозгласивший незыблемость формулы «самодержавие, православие, народность», а также К. П. Победоносцев (1827-1907), считавший конституционные учреждения, земства и суды лишь «ужасной говорильней». Центральной идеей русского консерватизма стала идея государственной целостности, национального единства на основе сильной власти, порядка и «православно-соборного» сознания.
В XIX-XX вв. в политических учениях России были представлены различные течения революционного радикализма, восходившие к революционно-демократическим идеям А. Н. Радищева (1749-1802). Революционный демократизм был одним из основных направлений политической мысли России XIX в. и охватывал социально-философские и политические концепции декабризма, революционного демократизма 40-60-х гг., революционного народничества и марксизма.
Особенностями всех течений левого радикализма в России были революционность и недооценка эволюционных факторов социального и экономического прогресса, что способствовало трансформации радикализма в большевизм с его идеей «перманентной мировой революции».
Проблемы отношения России к Западу и Востоку, к Европе и Азии, национального и государственного занимали в русской политико-социальной мысли важное место и постоянно питали «русскую идею». К ним обращались в XIX в. славянофилы и западники, почвенники и неославянофилы, а в XX в. — евразийцы.
Особенностями русской социально-политической мысли по сравнению с западной были менее выраженная и юридически слабо разработанная процедура защиты прав личности, а также недоверие к праву. Отметим также, что отличительной чертой русской политической мысли была ее этическая направленность. Это связанно с идеализацией общинного коллективизма. Славянофилы и почвенники, народники и анархисты видели в патриархальном крестьянстве и общине воплощение духа братской общности, которая может обойтись без писаных законов и не допустить развития индивидуализма в России.
Данные вопросы нашли свое проявление и обоснование в либерализме, которое в своем историческом развитии прошло три этапа: