- •Культурология Учебно-методический комплекс
- •Пояснительная записка
- •Объем дисциплины и виды учебной работы
- •Тематический план
- •Программа курса
- •Раздел 1. Темы 1.1. - 1.3.Теория культуры
- •Раздел 2. Темы 2.1. - 2.3.Античная культура
- •Раздел 3. Тема 3.1. Средневековая культура
- •Раздел 4. Темы 4.1. - 4.6. Культура Нового времени
- •Раздел 5:Тема 5.1. Отечественная культура
- •Раздел 6.Темы 6.1. – 6.4. Средневековая русская культура
- •Раздел 7. Темы 7.1. – 7.4. Русская культура Нового времени
- •Раздел 8. Темы 8.1. – 8.3. Культура Новейшего времени
- •Тематический план семинарских занятий
- •Планы семинарских занятий
- •Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •Приложение № 1. Тестовые задания по истории западноевропейской культуры
- •Что занимало целый день
- •Культура эпохи возрождения
- •Приложение № 2 Список произведений западноевропейского искусства
- •Приложение № 3 Тестовые задания по истории отечественной культуры
- •Приложение № 4 Список произведений отечественного искусства
- •Приложение № 5 Список заданий на подготовку творческих заданий в форме презентаций
- •Литература
Раздел 3. Тема 3.1. Средневековая культура
Студент должен
знать:
- основные стилевые направления Средневековья;
- характерные черты средневековой культуры;
- основные артефакты средневековой культуры;
уметь:
- объяснить роль культурных традиций Средних веков в формировании европейца как социокультурного феномена;
- охарактеризовать менталитет средневекового человека;
иметь представление о:
- основных этапах христианизации Европы;
- основных оценках средневековой культуры в культурологии;
- месте права в системе средневековой культуры.
Цивилизация и культура средневековья. Основные этапы истории. Характерные особенности. Теологический и культурологический смысл христианской и средневековой культуры в целом. Идея культуры как жизни в округе храма.
Противоречивость средневекового сознания. Ее значение в развитии философии, ремесла, искусства, образа жизни человека средневековья. Двойственность ценностных ориентаций средневекового европейца. Отношение между соборностью и индивидуальностью.
Иерархические отношения в качестве цивилизационных. Сословия как выражение богоустановленной действительности. Трансформация христианского образа человека в сословные идеалы. Сословный идеал человека как обобщение реальных возможностей и обязанностей сословного человека.
Основные черты и характерные особенности процесса христианизации Европы.
Роль и место мистицизма в средневековой культуре.
Отношение христианства к искусству. Романский стиль в изобразительном искусстве. Готический стиль. Характерные черты искусства зрелого Средневековья.
Эволюция средневековой литературы от устного фольклора к светской литературе.
Архитектура как центральный и синтезирующий вид искусства Средневековья.
Право в системе средневековой культуры.
Раздел 4. Темы 4.1. - 4.6. Культура Нового времени
Студент должен
знать:
- периодизацию культуры Нового времени;
- основные артефакты эпохи Возрождения, Реформации, века Просвещения;
- основные стилевые направления периода;
- сущность гуманизма;
уметь:
- объяснить влияние искусства Античности на искусство Возрождения;
- объяснить позитивное значение Реформации для развития европейской культуры;
иметь представление о:
- основных взглядах культурологической науки на процесс становления культуры Нового времени;
- роли и месте права в культуре Нового времени.
Итальянское Возрождение как первая ступень становления культуры Нового времени. Возрождение как эстетическая революция и новый этап эволюции церковного сознания. Искусство итальянского Возрождения.
Гуманизм как общеевропейское явление периода складывания культуры Нового времени. Содержание понятия "гуманизм". Идеал знания и учености у гуманистов - изящная словесность и достижение Божественного. Гуманисты о человек как творце. Правовое сознание как феномен культуры Нового времени.
Гуманисты - новый субъект культуры, начало зарождения европейской интеллигенции. Элитарный характер возрожденческого гуманизма.
Центральная Европа как второй ареал складывания культуры Нового времени. Северное Возрождение: характерные черты и особенности.
Реформация как попытка преодоления противоречий раннебуржуазной культуры. Складывание типа человека нового времени (рациональный, индивидуалист, предприимчивый и т.д.).
Контрреформация как попытка "реформации сверху". Тридентский собор (1545-1563) и его решения. Барокко как культурный результат контрреформации.
Абсолютизм как феномен культуры Нового времени. Абсолютизм и классицизм.
Англия как третий ареал культуры Нового времени, ее авангард в ХVII в. Особенности Реформации в Англии. Английская политическая система как феномен культуры Нового времени. Характерные черты английского искусства ХVI - ХVII вв.
Просвещение - закономерная ступень становления культуры Нового времени. Рациональный человек - человек эпохи Просвещения. Складывание европейской просвещенной элиты. Наука и прогресс - основания Просвещения.
Литература и искусство эпохи Просвещения. Барокко, рококо, классицизм.
Просвещенный абсолютизм как феномен культуры Нового времени.
Зарождение идеи гражданского общества и правового государства.
Основные черты европейской культуры Нового времени. Антропоцентричный характер европейской культуры. Открытие личности. Новое отношение человека к себе самому. Свобода личности как исходный символ и основная ценность западной культуры Нового времени.
Инновационный характер европейской культуры и его роль в формировании цивилизации техногенного типа.
Нарождение и укрепление новой ценностно-нормативной системы правосознания.
Художественное творчество как новая сфера практического творчества человека. Становление искусства как светского занятия. Возникновение авторского искусства.