Глава 6

Социально-психологическая типология личности

Типология личности издавна занимает психологов. Индивидуальная неповторимость каждого человека отнюдь не исклю-

чает наличия в нем некоторых признаков, сходных с признаками какой-то группы людей. Речь идет не о сходстве цвета кожи, роста, разреза глаз и пр., а именно о психологическом сходстве. Этот на- учный интерес связан прежде всего с прагматическими задачами оперативной диагностики конкретных личностей, их оценки при психологическом отборе и расстановке в трудовых коллективах, прогнозирования их поведения, реализации психологического подхода в общении и работе с людьми, формирования личности, которой придется жить в определенной социальной группе и заниматься планируемой для нее деятельностью, и др.

Как и любая классификация, типология личности строится по разным основаниям и системно. Однако и за рубежом, и у нас общепринятой системы нет. Поэтому рассмотрим существующие и в чем-то общие группы типологий.

Наиболее распространена классификация Ê. Þíãà, который выделил два типа по îñî-

бенностям ориентировки и приспособления индивида к миру: экстраверты è интроверты.

К экстравертам он относил людей, которые интересуются внешним миром и событиями, стремятся иметь друзей и знакомых, не очень тщательно их выбирая, быть открытыми с ними и демонстрировать себя. Интроверт же ориентирован на внутренние личностные факторы, на внутренний мир. Все в его поведении и реакциях основывается на собственных мыслях и чувствах, которые для него важнее, чем другие люди и внешние обстоя-

тельства. Интроверт преимущественно застенчив, замкнут, стремится избегать шума и риска.

К. Юнг писал, что

1. Рассудочный тип — слабая одаренность, но развита рассудоч- ность, склонность анализировать мотивы и последствия действий, склонен копировать чужие действия («все, как у людей»), направлен на удовлетворение непосредственных материальных запросов,

консервативен, самоуверен, самодоволен. 2. Аффективные типы:

подвижные — живые (близкие к сангвиническому темпераменту);

чувственные, с преобладанием органических чувственных влечений;

мечтатели, интересы которых сосредоточены на внутреннем

ìèðå.

3. Активные типы:

импульсивно энергичные с беспорядочностью в своих действиях, без обдумывания последствий, склонны к риску, азартным играм («море по колено», самоуверенны, склонны к дракам, к любовным приключениям, не способны к серьезному систематическому труду);

покорно-деятельные — выполняют внушения и директивы, получаемые извне;

упрямые, добивающиеся исполнения своих решений.

С р е д н и й уровень.

1. Непрактичные теоретики-идеалисты:

ученые — последовательное мышление, научные интересы;художники — развитое воображение, занятие каким-то ис-

кусством;

религиозные созерцатели — развитое воображение. 2. Практики-реалисты:

альтруисты (человеколюбцы) — развита способность сочувствия, симпатии;

общественники — общительны и предприимчивы в общественных делах;

властные — имеют твердую волю, способны влиять на окружающих;

хозяйственные — расчетливы, направлены на практические цели, на осуществление дел материального характера.

В ы с ш и й уровень.

Этим людям присущи сознательность, координированность душевных переживаний, высшие человеческие идеалы. Типы-идеалы по своему содержанию делятся на следующие:

альтруизм;

пов трактуются им как универсальные1:

теоретический человек (основная установка — страсть к проблемам, неясным вопросам, их познанию и объяснению);

экономический человек (у этой категории личностей главное — мотив полезности, достижений в своей деятельности);

эстетический человек (существенным является собственное миропонимание, красота духа, бережное отношение к природе);

социальный человек (для него характерны социальная направленность деятельности, стремление к контактам с другими людьми и т.п.);

политический человек (главное — власть как основная ценность, стремление свою ориентацию сделать ведущим мотивом поведения других людей и т.п.);

религиозный человек (главное — переживание высших ценностей души, мистическое единение с высшим разумом, Богом).

Э. Фромм выделял типы людей по доминирующим установкам в социальной среде: с рецептивной (берущей), эксплуататорской (овладевающей), стяжательской (сберегающей) и рыночной (обмени-

вающей) установками2.

Ïðè рецептивной установке личность характерна убеждением, что «источник всех благ» лежит вовне, а поэтому единственный способ получить желаемое — это получить из внешнего источника, от дру-

1Шпрангер Э. Основные идеальные типы индивидуальности // Психология лич- ности: Тексты / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. М., 1982. С. 55—59.

2Фромм Э. Личность // Психологическая типология: Хрестоматия. Минск; М., 2000. С. 257—348.

гих. Они все ожидают получить от других людей. Проблема любви для них состоит в том, чтобы быть любимым, а не дать любовь другому. Их стремление — найти человека, который даст ему нужное, обеспечит, защитит. Они обычно оптимистичны, дружелюбны, сердечны и в принципе готовы помочь другим, но делают это из рас- чета. Угроза потери источника их спокойного существования ввер-

гает их в панику.

Личности с эксплуататорской установкой также убеждены, что все блага находятся вовне, ничего создать самому нельзя, в дар ни- чего не получишь, а поэтому задача состоит в том, чтобы добыть нужное, добыть силой, хитростью, изъятием у других. Они используют и эксплуатируют всех и вся, из кого они могут что-то выжать. Каждый человек расценивается ими с точки зрения его полезности для себя. По отношению к людям проявляется цинизм, подозри-

тельность, скрытая или открытая враждебность, зависть и ревность. Люди со стяжательской ориентацией не верят, что могут полу-

чить все, что им надо, из внешнего мира, а поэтому надо беречь и экономить то, чт.е., надо побольше приносить в дом и как можно меньше выносить. Они проявляют стяжательство, жадность, скопидомство, организованность, скрупулезную аккуратность. Им свойственны целеустремленность, упрямство, упорство, терпеливость, подозрительность, скрытность, неоткровенность, отстраненность,

несклонность к дружбе.

Ëþäè с рыночной ориентацией мыслят в соответствии со спецификой рыночных отношений. Они воспринимают себя как товар определенной ценности. Они убеждены в том, что успех зависит от того, насколько выгодно удастся продать свой труд на рынке. Они практичны, деловиты, общительны, расчетливы, экономны, упорны, стойки к стрессу, но жадны, подозрительны, не склонны к откровенности, бесстрастны, без развитого воображения, инертны, проявляют отстраненность от других людей (воспринимаемых как конкуренты).

Напомним, что личность — конкретный человек, обладающий сознанием и другими психологическими качествами, характери-

зующими его как представителя современной человеческой цивилизации, члена общества, определенной соци-

альной группы, способного достойно жить и заниматься разными видами деятельности среди людей, уважать, защищать и созидать

социальные ценности. Если оценить по этому определению имеющиеся типологии, то нетрудно заметить, что ни одна из них в полной мере не охватывает всех существенных признаков личности. В них не просматривается оценка типа личности как члена общест-

ва, определенной социальной группы, способной уважать, защищать и созидать социальные ценности. Поиски более совершенной классификации несомненно будут продолжаться.

Один из вариантов классификации социально-психологических типов личности может быть основан на комплексе ее социальнопсихологических свойств, описанных в гл. 5, которые и характеризуют личность по особенностям ее основных общественных отношений, связям с социальными ценностями, нормами, группами, другими людьми, с достижениями человеческой цивилизации. Полная классификация типов, построенная на этой основе, будет весьма разветвленной. Ниже описывается лишь совершенный социально-

психологический тип современной личности.

По отношению к миру и жизни мировосприятие и мироотношение

развитого человека определяется наличием научной картины мира,

понимания жизни и ее смысла. Человек, его жизнь признаются в обществе высшими социальными ценностями, и тем более они являются таковыми для него самого. Важно не прожить жизнь, а êàê прожить. Развитый человек идентифицирован в современное Человечество. Он включен в решение общих проблем улучшения жизни и прогресса, сохранения жизни на Земле, флоры и фауны, экологии, повышения плодородия почв, предотвращения войн и самоуничтожения Человечества, борьбы с болезнями и за продление жизни, обеспечения каждому человеку равных прав и условий для достойной жизни. Он ориентирован на гармоничное решение и общих проблем, и проблем своей жизни, обеспечение ее полноты, счастья, достатка, удовлетворенности. Он стремится прожить жизнь

полноценно, достойно, не растрачивая ее на пустяки. Это Человек Мира, Человек Разумный, Человек Оптимистичный.

Отношение к себе развитого человека характерно стремлением

достигнуть в жизни возможно большего, реализовать себя, полностью раскрыть и проявить свои возможности и индивидуальность. Реализация такого стремления опирается на понимание того, что единственная возможность, имеющаяся у новорожденного, — стать человеком с богатыми возможностями, но все они должны быть созданы при жизни, и от этого зависит успех.

В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травой; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет вторую, —

писал Ф. Бэкон (1561—1626).

Человек должен самоактуализировать имеющиеся в нем и в условиях жизни потенции, самореализоваться, приложить немало сил для этого. Развитый человек тем и отличается, что стал творцом своих

достоинств и возможностей, развитого сознания, способностей, системы потребностей и мотивации. У него сильна мотивация достижений, и он не успокаивается на достигнутом, находится в поис-

ке дальнейших возможностей самореализации и самоутверждения. Это Человек Устремленный è Деятельный.

У него также нормально развиты стремления к удовлетворению естественных потребностей организма (в пище, половых контактах и др.), но он не живет только на потребу своих органов, не находится в плену примитивных соблазнов. Он обладает и высшей потребностью — духовностью, потребностью служить людям, создавать и развивать духовные ценности. Не корыстные расчеты, а именно такая потребность если не преобладает, то играет немаловажную роль в его жизни. Он не становится потребителем и прожигате-

лем жизни, а стремится приносить пользу людям, процветанию общества, лучшему будущему своих детей. Это Человек Духовный.

По отношению к современной цивилизации развитый в социальнопсихологическом отношении человек понимает, что ему выпало счастье жить в эпоху величайших духовных, культурных, научных, технических, социальных достижений. Но надо не только жить в цивилизации, но и цивилизация должна жить в нем. Цивилизованность личности и есть показатель соответствия ее сознания и самосознания, ума, личных качеств, поведения уровню достижений и ценностям человеческой цивилизации. Сегодня не только товары и техника должны отвечать мировому уровню, но и каждый человек должен быть развит, образован, культурен в своих отношениях и поведении на мировом уровне соответствующих достижений. Это его долг перед собой, проявление ответственности за дарованную жизнь. В жизни, поведении, труде он руководствуется цивилизованными принципами и критериями, совпадающими с общечелове- ческими ценностями, а также моральными и правовыми нормами, принятыми в обществе и воплощающими в себе важнейшие соци-

альные ценности. Развитый социально психологически человек — это Человек Цивилизованный.

Отношения с обществом — гражданственность — непременное качество развитой социально-психологически личности. Она интегрирована не формально, а всем своим внутренним миром в обще-

ство, в жизнь России, в ее проблемы и трудности, в заботы о возврате России ее величия, силы, уважения во всем мире. Это не абстрактная идентифицированность, а внутреннее принятие человеком России как своей Родины, в истории которой глубокие корни его предков, а в будущем — его личного счастья и счастья его детей. Это преданность Родине, ее народу, культуре народа, заботам народа. Это любовь к родному языку, сохранение его красоты и богатства и охраны от уродования и засорения почерпнутыми из различных субкультур словечками. Это чувство долга и чувство ответственности перед народом, страной, Родиной, ее историей и будущим, чувство неразрывности времен, продолжателя дела отцов и дедов, созидателя лучшего будущего для своих детей.

Будь сыном своей родины, глубоко почувствуй свою связь с родной почвой, сыновне отнесись к ней, возврати сторицей то, что получил от нее, —

писал К.Д. Ушинский.

Развитая гражданственность — это чувство хозяина своей страны, ее природы, ее богатств, ее наследия, созданного умом, руками и потом многих поколений россиян, чувство, пробуждающее к проявлению заботы о сохранности всего, недопущения его расхищения и разрушения.

Развитая социально-психологически лич- ность — это несомненно ЧеловекГражданин, Патриот.

Личность — это всегда характеристи-

ка человека как члена определенной группы, отношения с группой, ýòî группо-

вая интегрированность. Развитая лич- ность обычно бывает членом многих групп и во всех она на высоте:

достойный и уважаемый член группы, доброжелательный, верный, готовый помогать другим, активно участвующий в ее жизни, вносящий в нее ощутимый вклад, заботящийся о коллективистских отношениях в группе, в достижении групповых целей, строго соблюдающий нормы, традиции и обычаи группы, оберегающий и защищающий ее честь.

Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже, —

таково мнение Л.Н. Толстого.

Развитая личность стремится быть равной среди равных, но признание ее авторитета, лидерства членами группы она воспринимает как высокую ответственность. Для развитой личности приоритетно членство в семье, кругу друзей, учебном, трудовом или спортивном коллективе и др. Вместе с тем она разборчива в членстве и самоустраняется от участия в жизни групп с низкой культурой, моралью, с криминогенными потенциями, увлекающихся наркотиками, алкоголем и иными вредными привычками. Социальнопсихологически развитая личность не признает прав другой группы распоряжаться жизнью свой группы, если это не предусмотрено законом. Всякий сепаратизм, национализм, геноцид — рудименты средневековой дикости, противоречащие мировым тенденциям

сближения, консолидации, сотрудничества, единства разных народов и стран. Развитый человек — это Человек Солидарный, Коллективистский.

Отношения с людьми выражены у развитой социально-психоло- гически личности в ее коммуникативности, т.е. в умении, привыч- ках и потребности жить сообща, дружественно, доброжелательно, оказывая содействие друг другу, проявляя повышенное внимание к матери, родителям, родственникам, больным, попавшим в беду, нуждающимся в помощи. Сердечность — такой же дар, как красота и ум, говорил великий русский актер В.И. Качалов. Коммуникативная личность — открытая в общении, культурно и демократично строящая его, уважающая права и свободы других, справедливая,

порядочная, честная, совестливая, культурная в поведении. Развитый человек — это Человек Моральный.

Одной из важнейших характеристик личности вообще, а развитой в особенности является отношение к созидательной деятельности —

социальная активность, участие в производстве материальных и духовных благ. Жить за счет других, потреблять то, что создано другими, пользоваться благами, которые обеспечивают другие люди, не давать ничего взамен — во все времена было делом презираемым другими людьми и преследуемым. Весьма решительно высказался по этому поводу российский просветитель Н.А. Добролюбов:

Уничтожение дармоедов и возвеличение труда — вот постоянная тенденция истории.

Современный развитый человек — это Человек-Творец, Созидатель. Развитый в социально-психологическом отношении человек жизнестоек. Он оптимистичен перед трудностями жизни и неуда- чами, считая их нормальным для жизни и временным явлением. Если что не получилось, он вновь и вновь берется за дело, проана-

лизировав и сделав вывод из промаха. Жизнь учит, что целеустремленность, настойчивость, трудолюбие предупреждают излишние огорчения и устраняют досаду от неудач. Что бы ни случилось плохое, жизнестойкий человек помнит, что это уже в прошлом, а будущее в его руках. Жизнестойкий человек не занимается «самоедством» и переживаниями «вечного неудачника». Дорогу осилит иду-

щий, удача приходит ищущему, успех достигается трудом. Развитый человек — это Человек Надежный.

Очень характерная особенность развитого человека — отношение к самому себе — самоосознаваемость. Его отличает отчетливое понимание себя в мире, во всех отношениях личности (отношения к миру, жизни, человечеству, обществу и др.). Понимание приходит в опыте жизни, трезвой оценке его уроков, многократных раздумьях по поводу своего «Я» в мире, среди людей, в своем окружении, в своих делах и поступках. Это постоянный поиск ответов на вопросы «Кто я?» и «Каков я?». Правильные ответы приходят при строгих оценках себя со стороны, по делам, поступкам, по достигнутому. Развитая личность самокритична и честна во внутреннем разговоре с собой. Она отбрасывает подсовывающиеся механизмами самозащиты оправдания, призванные заставить молчать голос совес-

ти. Человеку неразвитому нет ничего проще чем обмануть себя. Развитый же человек — это Человек, Владеющий собой.

Описанный тип социально-психологически развитой личности служит основанием для самооценок и определения типов, располо-

женных на нижележащих уровнях. Так, любое из рассмотренных качеств может находиться на высоком уровне развития, среднем, низком и негативном. Это определяет и типы, названия которым по-

добрать не так уж сложно. Дело в другом — использовать все возможности, чтобы самореализовываться и самоутверждаться, достигать все новых и новых высот, уважать самого себя, быть уважаемым другими, добиваться в каждом году результатов, которыми можно гордиться, совершать каждый день дела, возвышающие тебя как Человека.

Самоконтроль

1.Охарактеризуйте основные типологии, базирующиеся на отдельных психологических особенностях людей. Почему их, строго говоря, нельзя назвать социально-психологическими?

2.Дайте характеристику типов личности по Д. Роттеру.

3.Охарактеризуйте типологию личностей Э. Шострома.

4.Классификация А.Ф. Лазурского скорее всего имеет историческое значение, но в чем вы видите ее рациональные социаль- но-психологические аспекты?

5.Назовите основные черты совершенного социально-психологи- ческого типа современной личности.

6.Попытайтесь последовательно, используя основные черты и сравнивая с ними особенности личности основной массы студентов вашей группы, оценить уровень их социально-психоло- гического развития.

7.Какой тип социально-психологических отношений, характерных для совершенной личности, нуждается, по вашему мнению, в первоочередном развитии у студентов?

Раздел III

Социальная психология малых групп

Знайся только с достойными дружбы людьми,

С подлецами не знайся, себя не срами.

Если подлый лекарство нальет тебе — вылей!

Если мудрый подаст тебе яду — прими!

Омар Хайям

Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что без него не могут обойтись люди, ошибается еще больше.

Ф. Ларошфуко

Подавлять в себе долг и не признавать обязанности, требуя в то же время всех прав себе, есть только свинство.

Ф.М. Достоевский