
- •Оглавление
- •От редактора
- •Авторский коллектив
- •Глава 1. Социальная психология и жизнь
- •Социально-психологические взаимосвязи
- •Глава 2. Методология социальной психологии
- •Глава 3. Феноменология социальной психологии
- •Глава 4. Психология социализации личности
- •Глава 5. Социальные особенности психологии личности
- •Глава 6. Социально-психологическая типология личности
- •Глава 7. Основы психологии малых групп
- •Глава 8. Групповая психодинамика
- •Глава 9. Психология общения в малых группах
- •Глава 12. Конфликты в группах, их профилактика и разрешение
- •Глава 13. Социальная психология семьи
- •Глава 14. Психология личности в организации
- •Глава 15. Психология стихийного поведения групп
- •Наркомания
- •Самоубийства
- •Глава 18. Cоциально-психологические особенности больших общностей
- •Глава 21. Правовая психология больших социальных групп
- •Глава 22. Социальная психология служебного поведения государственных служащих
- •Глава 23. Гендерные группы
- •Глава 24. Социально-возрастная психология
- •Глава 25. Психология национально-этнических групп
- •Глава 26. Психология религии и религиозных групп
- •Глава 28. Социальная психология в развитии общества
- •Глава 30. Правовое государство и правовая психология общества
- •Глава 31. Общество духовной культуры
- •Глава 32. Психологические аспекты социальных конфликтов и их разрешения
- •Глава 33. Социальная психология профессиональной деятельности
- •Глава 34. Социально-психологическая характеристика профессионализма
- •Социально-психологическая сфера образовательного процесса
- •Глава 36. Социальная психология становления профессионала в вузе
- •Глава 37. Управленческая деятельность
- •Глава 39. Врачебная деятельность
- •Глава 40. Предпринимательская деятельность
- •Глава 41. Торговая деятельность, маркетинг, реклама
- •Глава 42. Правоохранительная деятельность
- •Глава 43. Воинская деятельность
- •Глава 44. Социальная психология науки
- •Литература для самостоятельной работы

Глава 23 Гендерные группы
Гендер1 — социальный пол индивида в отли- чие от биологического понимания пола как совокупности морфологических и физиологических особенностей организма.
Термин вошел в употребление, чтобы рассматривать отношения мужчин и женщин в современном обществе прежде всего в их социальных отношениях, для подчеркивания их социального равенства и различий в системе общественных отношений и социальных функций в жизни общества.
Гендерные группы мужчин и женщин в обществе относятся к большим социальным группам. По статистическим данным, чис-
ленность населения России на |
1 января |
1999 ã. |
составляла |
146 328 тыс., из которых женщин |
— 77 717 |
òûñ., |
мужчин — |
68 611 òûñ.2 Массовидный характер этих социальных общностей с незначительно выраженной структурированностью и неоднородностью состава затрудняет выявление обобщающих психологических характеристик. Традиционный научный взгляд исследователей на мужчин и женщин как на объективные сообщества и компоненты социальной структуры относил их в большей степени к компетенции социологии, чем социальной психологии.
Однако развитие демократических основ российской государственности и общественно-политической практики в последние годы поставило задачу развития социально-психологического подхода к большим социальным группам, в частности гендерным. В широкий научный обиход вошло междисциплинарное понятие «гендер».
Наиболее употребимый перевод понятия «гендер» — социальный пол. Это понятие отражает прежде всего социальный аспект отношений между мужчинами и женщинами, который проявляется во всех сферах общественной жизни — экономической, правовой, идеологической, культурной.
Понятие «гендер», определяя половую принадлежность субъекта, рассматривает последнего соответственно в социальной или биологической проекции и этим различает их. Одна из ключевых идей гендерного подхода заключается в акцентировании социально-
1Гендер — от англ. gender — род, пол
2Женщины и мужчины: Крат. стат. сб. / Госкомстат России. М., 1999. С. 17.

262 |
IV. Социальная психология больших общностей |
го значения различий между мужчинами и женщинами, построении гендера в процессе социальной практики и дальнейшего функционирования его как средства социальной классификации.
По определению, данному в современном философском слова-
ðå1, гендер есть совокупность социальных презентаций, а не природой закрепленная данность, это культурная маска пола, òî, ÷òî
мы думаем по поводу пола в рамках наших социокультурных представлений.
Наиболее близкими к понятию гендера и достаточно часто употребимыми в рамках данной проблематики являются понятия
гендерной идентичности, дифференциации, роли.
Гендерная идентичность — осознание себя как представителя данного пола, носителя социокультурных признаков мужественно-
сти или женственности.
Гендерная дифференциация — ýòî
процесс, в котором биологические различия между мужчинами и женщинами наделяются социальным значением и употребляются как
средства социальной классификации2.
Гендерная роль —
социальные ожидания, вытекающие из понятий, окружающих гендер, а также поведение в виде речи, манер, платья и жестов3.
Включенность в гендерную группу может быть представлена на психологическом уровне ощущением общности условий жизнедеятельности, наиболее предпочтительными ценностными ориентациями, сходными переживаниями общественного настроения. По мнению некоторых авторов4, макрогруппы, включая гендерные, не обладают ни единством целей, ни единством воли и действия и не имеют определенной организационной структуры. Однако по отношению к женщинам как социально-политической и социальнопсихологической общности такая категоричность утверждения вряд ли подходит. Сформировавшееся за последние десять лет в России женское движение, представленное сотнями больших и малых женских организаций, демонстрирует качественную эволюцию этой социальной макрогруппы. Основываясь на классификации групп
1Хрестоматия к курсу «Основы гендерных исследований» / Под ред. О.А. Ворониной и др. М., 2000. С. 10.
2Òàì æå. Ñ. 13.
3Òàì æå.
4См., например: Самарин А.Н. Основы социальной психологии / Под ред.
В.М. Володина. М., 1999. С. 66.

23. Гендерные группы |
263 |
Г.Г. Дилигенского1 по признаку внутригрупповой интеграции, можно выделить типологические, номинальные гендерные группы, в
которых отсутствует целостная система жизненной ориентации и самосознания, идентификационные, определенные представлениями
об общегрупповых интересах и потребностях, и, наконец, наиболее интегрированные солидарные группы, способные вырабатывать про-
граммы для совместных организационных действий по достижению общих целей.
Примером такого развития гендерных групп может служить общественная поддержка (и мужчинами и женщинами) общероссийского движения «Женщины России» на выборах в Государственную Думу РФ в 1993 г., в результате чего женщины получили наибольшее за весь современный период количество мандатов в нижнюю палату российского парламента — 13%. Более четкие очертания приобрел процесс формирования элитных политических групп внутри гендерной группы, что является одним из показателей повышения уровня групповой интеграции, степени внутренней взаимосвязанности ее участников.
Рождаясь мальчиками или девочками, люди являются носителями биологического пола. Но социальный пол (гендер) появляется позже. Какие биологические и соци-
альные детерминанты распределяют «мужское» и «женское», «маскулинность» и «феминность» в каждом индивиде и социуме в целом? Какова психологическая специфика гендерных групп? Ответы на эти вопросы следует искать в процессе социализации, а именно гендерной социализации. Этот процесс заключается, прежде всего, в усвоении гендерных ролей, т.е. ожидаемых в данной культуре образцов поведения для мужчин и женщин.
Если доминирующая социокультурная норма диктует: мужчина — «добытчик, кормилец и защитник», женщина — «хранительница очага», то с самого раннего детства в девочках и мальчиках будут социально подкрепляться разные стили поведения. Так, взрослые чаще хвалят за заботливость, покладистость, нежность девочку и могут вообще не замечать этих качеств у маленького мальчика. Гендерные метки мы расставляем, говоря девочке: «Перестань драться, ты же не мальчик!» — или мальчику: «Что ты плачешь, как девчон-
ка!» Воспитание через «куклы и пистолетики» приводит мальчиков и девочек к усвоению гендерных ролевых норм — представлению о
том, как должны вести себя женщины и мужчины в обществе.
1 Дилигенский Г.Г. Óêàç. ñî÷. Ñ. 245—247.
264 |
IV. Социальная психология больших общностей |
В большинстве стран мира девочки проводят больше времени, помогая родителям по дому, ухаживая за младшими или престарелыми, а мальчики чаще заняты играми, не связанными с опекой и уходом, при необязательном контроле взрослых.
Активно усваивая гендерные роли в критические для этого процесса периоды (по данным разных авторов, 18 месяцев, 5—7 лет), ребенок все более становится потребителем и новым воссоздателем гендерной схемы, существующей в конкретной социокультурной традиции.
Теория гендерной схемы является ключевой в понимании соци- ально-психологических особенностей мужчин и женщин как больших социальных групп. Гендерные различия в социуме являются источником формирования когнитивных структур, определяющих восприятие, кодирование и организацию информации о сложных социальных явлениях, например о ценностных основах общества и роли «мужского» и «женского» вклада в их формирование. Ребенок, ориентируясь на взрослых, обучается содержанию гендерной схемы, характерной для данного социума, приобретает навыки в полоролевых отношениях, организует и реализует собственное поведение, формирует самооценку в соответствии с конкретными представлениями о мужественности и женственности.
За психологическими портретами «нежный, зависимый, пассивный, мечтательный, эмоциональный, покорный, слабый» и «грубый, доминантный, склонный к риску, независимый, властный, рациональный, сильный» для большинства из нас однозначно стоят женщина и мужчина. По данным многочисленных авторов, психологическая составляющая социально-психологических особенностей мужской и женской части населения может быть дополнена рядом свойств. Мужчины демонстрируют большее стремление к независимости, обретению индивидуальности через отделение от социальной микросреды, для женщин более приемлема взаимозависимость, обретение индивидуальности в социальных связях. В использовании инструментария невербальной коммуникации женщины более искусны, лучше мужчин декодируя невербальные сигналы в процессе общения, лучше объясняя эмоции окружающих и демонстрируя большую вариативность выражения собственных эмоций. Женщины более чувствительны, эмпатичны, способны понять чувства других, склонны к опеке и проявлению «этики заботы».
В деловом общении женщины более концентрируются на отношениях между людьми, мужчины — на задачах и результатах совместной деятельности, для мужчины более предпочтителен директивный, проблемно-ориентированный стиль руководства, женщина в по-

23. Гендерные группы |
265 |
добных условиях скорее социальный лидер, создающий «дух команды». По разным исследованиям1, женщины-руководители в отли- чие от мужчин в значительно меньшей степени ориентированы на внешнюю демонстрацию своей статусной позиции; для них характерны более жесткие требования к поведению членов общей команды; в среднем они несколько ниже оценивают вклад каждого участника совместной деятельности в реализацию управленческих функций, значительно в меньшей степени, чем мужчины, ориентированы на воплощение своей авторской идеи при несколько большей ориентации на дела, значимые для начальства. Агрессивное поведение для женщин — это прежде всего экспрессия, средство выражения гнева или снятия стресса, для мужчин агрессия — скорее инструмент получения социального или материального вознаграждения2. Возрастные изменения некоторых психологических особенностей у мужчин и женщин проходят в противоположных направлениях: мужчины с возрастом становятся более чувствительными, эмпатичными и менее доминантными, а женщины — более напористыми и уверенными в себе.
Основываясь на позициях гендерного подхода, следует отметить, что указанные выше особенности рассматриваются как не связанные с биологическим полом, а скорее производные гендерной социализации, зафиксированные в стереотипах обыденного сознания как продукт организованного общественного мнения.
Проникновение гендерного подхода в психологические исследования привело к констатации того, что большинство научных выводов и обобщений в психологии получено при изучении лиц мужского пола, и «человеческая норма» фактически сводилась к «мужской норме». Говоря образно, на уровне психологических проявлений «мужское» и «женское» противопоставлялось как «самость» и «инаковость», «норма» и «отклонение», нуждающиеся в особых объяснениях. Так, Л.В. Поповой3 было показано, что социальнопсихологический климат для развития одаренности женщин и муж-
1Махмутова Е.Н. Гендерный аспект современной кадровой ситуации в государственной и коммерческой деятельности // Материалы научно-практической конференции «Применение психологических знаний в практике управления». Вып. II. Уфа, 1997. С. 121.
2Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. СПб.: Питер, 1997.
3Попова Л.В. Социально-психологические особенности развития одаренных женщин в детстве и юности // Материалы конференции «Гендерные исследования в России: проблемы взаимодействия и перспективы развития. 24—25 января 1996 г. М., 1996. С. 94—104.

266 |
IV. Социальная психология больших общностей |
чин в детстве и юности различен. В силу гендерной асимметрии социума для девочек он более суров. Как одно из следствий
возникают проблемы, присущие одаренным девушкам/женщинам, — это внешняя атрибуция своего успеха (он чаще приписывается внешним факторам, а не собственным особенностям и усилиям)1.
Такая «боязнь успеха» подкрепляется общественным мнением о том, что профессиональные достижения женщин прямо коррелируют с потерей женственности и неудачами в устройстве личной жизни (образ женщины-ученого как «синего чулка» и образ жен- щины-руководителя как «командира в юбке»).
Однако считать исчерпывающе изученными психологические характеристики мужской части населения на том основании, что таковые мало изучались у женщин, также неоправданно. Принцип гендерного паритета, симметрии реализовался в формировании как женских (women’s studies), так и мужских (man’s studies) исследований. Социальные установки, ценности, традиции и психологиче- ские особенности мужчин как социальной макрогруппы оказались далеко не однозначны. Общепризнанное объяснение мужской сущности понятиями мужественности, власти, обладания оказалось односторонним. Более 200 центров2 мужских исследований Западной Европы и Австралии изучают исторические, культурные, социальные, психологические трансформации мужской части населения, «матрицы» мужского воспитания, динамику и механизмы создания образа «настоящего мужчины», типологию жизненных стилей муж- чин. Такие институты мужественности, как армия и спорт, дают наибольший материал для исследований.
Проблемы гендерных |
Со времен Адама и Евы проблема гендер- |
|
ных отношений существует и не теряет |
||
отношений |
||
актуальности. На индивидуальном уровне |
||
|
гендерные отношения проявляются как в ролевой игре воспитанников детских садов, так и во всех последующих жизненных периодах, включая выбор брачного партнера или построение ситуации делового общения. Гендерные различия в сексуальных установках можно выразить пословицей: «Жена любит мужа богатого, а муж жену здоровую». Представители эволюционистского направления в психологии подтверждают эту мысль: женщины в мужчинах ценят обеспеченность и физическую силу, мужчины в женщинах — молодость и здоровье.
1Попова Л.В. Óêàç. ñî÷. Ñ. 96.
2Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М., 1990. С. 179.

23. Гендерные группы |
267 |
Íà культурном уровне проблема гендерных отношений концент-
рированно представлена социально-психологическим феноменом гендерных стереотипов. Большое количество исследований — îáîá-
щенные представления о том, как ведут себя мужчины и женщины.
Âэкспериментальных исследованиях испытуемые обоего пола оценивали картины начинающих художников и художниц. Как правило, положительные отзывы получали только картины, написанные художниками. Только в случае, когда авторов представляли как победителей конкурсов, оценки профессионального мастерства и художниц и художников выравнивались. Другими словами, разрушать стереотип о заведомо меньших способностях женщин в области живописи художницам приходится с более «низкого старта»1.
Представления о мужских и женских профессиях — одно из ярких проявлений существования гендерных стереотипов. Достижение высокого уровня профессионализма, компетентность оцениваются
âобществе через призму гендерной принадлежности: по данным некоторых исследований, высококомпетентные женщины не полу- чают социального одобрения ни от женщин, ни от мужчин2. Продолжая выводы их исследований, в которых устанавливалась зависимость между уровнем компетентности женщин и типом межлич- ностного взаимодействия, следует признать преимущественно негативные оценки компетентных женщин. Их пытались исключить из своей группы и женщины и мужчины в условиях и кооперативного, и конкурентного взаимодействия. Для компетентных мужчин успехи компетентных женщин могли привести к снижению мужской самооценки и неизбежной ломке традиционного для западной культуры гендерного стереотипа о том, что настоящий мужчина должен превосходить женщину по деловым качествам. Гендерный стереотип о мужчине-«кормильце» приводит к укоренению в общественном сознании мнения: «для мужчины эта зарплата маленькая».
Âрезультате средняя заработная плата женщин зачастую составляет 2/3 заработной платы мужчин при выполнении труда равной ценности.
Следствием действия гендерного стереотипа о женщине — «хранительнице очага» является и такое распространенное мнение: «политика и сфера управления обществом — не женское дело». В численности работников, занимающих государственные должности государственной службы субъектов РФ на 1 января 1999 г., на долю женщин приходилось (по категориям и группам должностей) долж-
1Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. С. 179.
2Òàì æå. Ñ. 180—181.

268 |
IV. Социальная психология больших общностей |
ностей категории «А» (высшие) — 18%, категории «Б» — 40, категории «В» — 69, младших сотрудников — 89%1. Это означает, что, чем ниже уровень принятия решений, тем выше доля женщин, которым они доверяются.
Следует констатировать, что гендерные отношения в современной России асимметричны и разбалансированы. Это затрудняет личностную и профессиональную самореализацию как мужчин, так и женщин.
Мужчины и женщины как большие социальные группы с уче- том их социально-психологических особенностей пока как еще мало и односторонне востребованные человеческие ресурсы на пути к цивилизованной организации общества и гендерной демократии.
Самоконтроль
1.В чем состоят механизмы гендерной социализации?
2.Каковы социально-психологические характеристики гендерных стереотипов и гендерных предрассудков?
3.Женщины составляют 53% населения РФ, при этом 47% — от числа всех занятых в экономике, однако показатель их представительности среди депутатов Государственной Думы РФ неуклонно снижается: 1993—1995 гг. — их было 13%, 1995— 1999 гг. — 10, с декабря 1999 г. — 77%. Объясните социальнопсихологические причины и предложите свой вариант последствий развития указанной тенденции.
4.Составьте психологические портреты женщины и мужчины, занимающих высшие руководящие должности в управлении государством. Какими психологическими особенностями могут превосходить друг друга мужчины и женщины на этих должностях?
5.Выдающийся советский психолог В.Н. Мясищев (1892—1973) разработал концепцию системы отношений личности. Отношения с ранее неизвестными нам людьми в условиях дефицита информации о них часто строятся на основе ранее сложившихся мнений и оценок поступков, мыслей, чувств людей. Если считать, что стереотип — это представление о личностных качествах группы людей, то напишите, что вы думаете: о девуш- ке-секретаре, о мужчине-предпринимателе, о женщинедомохозяйке, о мужчине-военачальнике, о женщине-политике, о мужчине-безработном.
1 Женщины и мужчины России. С. 96.