
- •1.Педагогическая антропология как наука.
- •2. Человек в эпоху античности
- •3. Человек в эпохе средневековья.
- •4. Человек в эпоху нового времени.
- •5. Человек в эпоху возрождения
- •6.Антропологический принцип познания
- •7.Основные понятия антропологии
- •9.Русско-религиозная философия
- •10.Методы педагогической антропологии
- •11.Понятие акмеологическая культура личности педагога
- •12.Витагенное образование
- •13.19 Век педагогическая антропология
- •14.Вентцель космическая педагогика
- •15.Толстой и его идеи свободы и ненасилии
- •16. К.Д. Ушинский о педагогике, как науке и искусстве
- •17. Теория развития личности Эрика Эриксона утверждает:
- •1. Доверие и недоверие
- •2. Самостоятельность (автономия) и нерешительность (стыд и сомнения)
- •3. Предприимчивость и чувство вины (в другом переводе - неадекватность).
- •4. Умелость и неполноценность. (Творчество и комплекс неполноценности)
- •18. Теория личности а.Адлера.
- •20. Культура педагогического общения
- •21.Вера как пед явление. Добро и зло
- •23.Развитие личности как педагогическое явление
Какую работу нужно написать?
10.Методы педагогической антропологии
Анализ и синтез
Главный метод педагогической антропологии -- исторический.
Использование педагогической антропологией данных и результатов истории облегчается, в частности с помощью их сопоставительного анализа .
Синтез . Данные конкретных наук о человеке только тогда могут быть усвоены педагогикой, когда их синтез доведен до превращения их в понятия.
Педагогический синтез знания необходим еще по одной причине. Без систематических контактов между физиологией, социологией, иными науками и педагогикой неизбежны так называемые ошибки неосведомленности. Речь идет о незнании фактов, закономерностей и методов, жизненно важных для решения проблем данной области знания.
Этот синтез педагогическая антропология осуществляет, в частности, с помощью герменевтики.
Герменевтика (интерпретация)
Герменевтический метод в педагогической антропологии необходим, поскольку он дает понимание природы человека.
Герменевтика -- толкование текстов и учение о принципах их интерпретации. Интерпретировать -- значит, раскрыть смысл, содержание чего-либо.
Педагогическое толкование -- это объяснение того, чем и почему данное явление или процесс значимы для педагогики. Значимы, т.е. важны, значительны в педагогической деятельности. Значимы, т.е. имеют содержание, ценное для воспитания .
Этот метод позволяет осмыслять сущность, суть, значение для педагогики законов становления и развития человека во всех его проявлениях. Он позволяет постигать содержание, цель, разумное основание воспитания. Помогает отыскивать смысл поступков и даже смысл жизни.
11.Понятие акмеологическая культура личности педагога
Акмеология как наука делится на классическую акмеологию, фундаментальную (базовую) акмеологию и прикладную (отраслевую) акмеологию (классификация Н. В. Кузьминой).
Классическая акмеология, у истоков которой стоят Н. А. Рыбников, Б. Г. Ананьев, является одним из разделов возрастной психологии.
Фундаментальная (базовая) акмеология рассматривает человека как целостную систему. Её предмет – закономерности, условия, факторы, стимулы самореализации творческих потенциалов зрелых людей на пути к вершинам продуктивности и профессионализма в созидательной деятельности в новых условиях на протяжении жизни и профессиональной деятельности субъекта.
Прикладная (отраслевая) акмеология рассматривает пути достижения результата в конкретных отраслях научного знания, таких как профессиональная, управленческая, акмеология образования, педагогическая и другие.
Под руководством Н. В. Кузьминой сложилась школа, которая исследовала фундаментальную проблему: развитие способностей человека и их влияние на продуктивную деятельность во всех сферах жизнедеятельности.
Акмеология начала формироваться как самостоятельная научная дисциплина в 90-е годы XX столетия. Основными предпосылками послужили работы Н. А. Рыбникова и Б. Г. Ананьева, сущность которых заключалась в формировании комплексного подхода к изучению человека, а также тех этапов его жизненного пути, которые явились максимально эффективными с точки зрения самореализации и результатов деятельности человека.
Выделяют следующие компоненты акмелогической культуры личности: ментальный, ценностный, креативный.
Содержание ментального компонента составляют акмеологическая ментальность и акмеологический менталитет. Акмеологическая ментальность – это то общее, что характеризует людей, организованных на постоянное саморазвитие, то есть ментальная среда, сформировавшаяся в результате субъект-субъектных обменов ментальностями.
Содержание ценностного компонента акмеологической культуры составляют высшие личностные идеалы и ценности, а также ценностные ориентации.
Формирование ценностного компонента акмеологической культуры начинается с формирования высших личностных идеалов
Выделяют пять значимых факторов развития акмеологической культуры педагога, представленных ниже в порядке уменьшения их значимости:
Упорство – преодоление возникающих трудностей, работа для достижения жизненных целей, проявление терпения по отношению к ошибкам и заблуждениям других.
Совершенство предполагает работу над собой и духовный рост; мониторинг ошибок и их исправление; работу на пределе собственных способностей и возможностей.
Творчество обусловливает нестандартное преобразование педагогической деятельности и её элементов, творческую активность педагога, уверенность в случае возникновения незнакомой ситуации и т.д.
Целеустремлённость педагога – постановка чётких целей, планирование профессионального будущего, влияние на коллектив для достижения цели.
Преданность влияет на постоянство однажды сделанного профессионального выбора, даже если возникает перспектива получения более высокого вознаграждения в другом месте, удовлетворение самим процессом осуществления педагогической деятельности, ответственность за всё, что происходит в профессиональном коллективе.
К субъективным свойствам личности, способствующим достижению высокого уровня профессионального мастерства независимо от вида деятельности, с точки зрения акмеологии можно отнести следующие личностные качества:
сила личности;
развитая антиципация, проявляющаяся в умении точно, «далеко» и надёжно прогнозировать, предвосхищать развитие ситуаций, возникающих в процессе выполнения деятельности;
высокий уровень саморегуляции, который проявляется в умении управлять своим состоянием, высокой работоспособности, высокой стрессоустойчивости, постоянной готовности к стрессовым действиям, способности мобилизовать свои ресурсы в любой момент;
умение принимать решение, в том числе – смелость в принятии решений, надёжность решений, их своевременность и точность, нестандартность и эффективность;
креативность, проявляющаяся не только в высоком творческом потенциале, но и в специальных умениях нестандартно, но эффективно решать профессиональные задачи;
высокая и адекватная мотивация достижений
Выделяют критерии профессионализма педагогов, объединенные в следующие группы:
личностные критерии:
психологический (отсутствие психологического насилия в работе (манипуляций), знание психологии);
эмоциональный (любовь к детям, к работе, эмоциональная устойчивость; хорошие отношения со всеми учениками);
коммуникативный (понимание);
рефлексивный (самоконтроль, рефлексия собственной педагогической деятельности).
учебно-методические критерии:
когнитивный (совершенное владение предметом деятельности);
продуктивный (издание педагогической литературы; изготовление пособий);
результативный (высокий уровень знаний и воспитанности учащихся);
методический (успешное применение на практике разнообразных методик обучения).
педагогические критерии:
деятельностный (поисковый) (поиск и внедрение новых форм работы);
креативный (творчество учителя);
профессиональный (терпение, настойчивость, объективность, организаторские способности).