15. Типология и типы государств

В многовековой истории человечества существовало, сменяя друг друга, большое количество государств да и сейчас их немало. В связи с этим важное значение имеет проблема их научной классификации. Такая классификация, отражающая логику исторического развития государств, дозволяющая объединить их в группы на основе определенных критериев, называется типологией.

Тип государства — это обобщенная характеристика государства, соответствующего определенной общественно-экономической формации.

Согласно марксистско-ленинской теории существует пять общественно-экономических формаций: первобытно­общинная, рабовладельческая, феодальная, буржуазная (капи­талистическая), социалистическая и коммунистическая.

В первой формации государства еще нет, а в последней оно должно отмереть, уступив место самоуправлению.

Остальным формациям соответствуют следующие типы государства:рабовладельческое государство; феодальное государство; буржуазное (капиталистическое) государство; социалистическое государство.

Рабовладельческое, феодальное и буржуазное государства согласно марксистско-ленинской теории являются эксплуа­таторскими государствами, поскольку в них, как утвержда­лось, существуют два антагонистических класса (рабовла­дельцы и рабы, феодалы и крестьяне, капиталисты и рабочие), один из которых эксплуатирует другой.

Социалистическое государство не рассматривается экс­плуататорским, поскольку в нем классы (рабочих и крестьян) дружественны и имеют одну цель — построение бесклассово­го, т.е. коммунистического общества.

В нашей стране указанная концепция длительное время бы­ла по существу единственной и по форме догматической. Со­гласно этой концепции, все государства Должны неизбежно пройти в своем развитии все типы государства с последующим его отмиранием при коммунизме. При этом социалистический тип государства провозглашался высшим по своему развитию. Однако, как показывает новейшая история, в отношении его марксистско-ленинская теория оказалась ошибочной.

Вместе с тем нельзя не признать того обстоятельства, что марксистско-ленинская типология государства имеет доста­точно мощное обоснование, опирающееся на исторические факты, особенно это касается феодального и буржуазного ти­пов государства.

Указанная выше типология государства отражает так на­зываемый формационный подход к типологии государств.

Существуют и другие подходы, характеризующие типоло­гию государств. В наше время большой популярностью поль­зуется так называемый цивилизационный подход, в соответ­ствии с которым в мире существует большое количество ви­дов цивилизаций, развивавшихся по своим законам (например, древнеегипетская и др.).

Сторонники такого подхода все эти виды объединяют ус­ловно в три типа цивилизации:

- западный, или прогрессивный, тип цивилизации (страныЕвропы);

- восточный тип цивилизации (Китай, Япония и др.);

- непрогрессивный тип цивилизации (аборигены Австралии,ряд африканских племен).

Различные аспекты цивилизационного подхода находят отражение в работах Гумилева, Тойнби и др.Помимо этого, имеются теории «единого индустриального общества», «постиндустриального общества» и др.

Каждая из отмеченных теорий имеет свои достоинства и недостатки. Однако наиболее разработанным является именно формационный подход, основанный на марксистско-ленинском учении, в связи с чем ему уделяется большее внимание.