ОПК-Антология-1

Объемно-Пространственная Композиция. Антология. Тема 1: страница 14 из 14

… видишь только то, что знаешь!

Гёте

КОМПОЗИЦИЯ В СИСТЕМЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АРХИТЕКТОРА

Цель:

Системное представление профессиональной архитектурной деятельности как мышления

План:

Понятийная чя0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000организация профессионального мышления

Образно-знаковое и абстрактное

Моделирование как теоретическое знание

Объектные и предметне знания

Системные связи понятий

Мышление как деятельные операции

Художественное произведение

Проектирование как содержание архитектурной профессии

Композиция как продукт деятельности, композиция как сама деятельность

Прикладная и общая теории композиции

Композиционная деятельность как методически организованная

ОПК как учебная дисциплина

Библиография (цитаты приведены в оригинальной редакции):

• Леон- Баттиста Альберти. Десять книг о зодчестве. Том 1 - М.: изд-во Всесоюзной Академии Архитектуры, 1936

• Леон- Баттиста Альберти. Три книги о живописи // Десять книг о зодчестве. Том 2 - М.: изд-во Всесоюзной Академии Архитектуры, 1937

• Бархин Б.Г. Методика архитектурного проектирования - М.: Стройиздат, 1982

• Витрувий. Десять книг об архитектуре - М.: изд-во Всесоюзной Академии архитектуры, 1936

• Виппер Б.Р. Статьи об искусстве / Введение в историческое изучение искусства – М.: Искусство, 1970

• Иоанн Вольфганг Гете. Зодчество. Введение в «Пропилеи». Максимы и рефлексии // Собрание сочинений. В 10-ти томах. Том 10 – М.: Художественная литература, 1980

• Иоганн Вольфганг Гете. К учению о цвете (хроматика) // Избранные сочинения по естествознанию - М.: изд-во Академии Наук СССР, 1957

• Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философии. Философия как строгая наука / Я.А. Слинин - Мн.: Харвест, М.: ACT, 2000

• Дж. Джонс. Инженерное и художественное конструирование – М.: Мир, 1976

• Иконников А.В., Стапанов Г.П. Основы архитектурной композиции – М.: Искусство, 1971

• Лотман Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики - Таллинн: Ээсти Раамат, 1973

• Малевич К.С. Супрематизм. Мир как беспредметность, или Вечный покой // Черный квадрат - СПб: Азбука-классика, 2003

• Малевич К.С. О новых системах в искусстве // Черный квадрат - СПб: Азбука-классика, 2003

• Мотрошилова Н.В. Учение Гуссерля о вещи, восприятии и пространстве (по лекциям «О вещи и пространстве» 1907 г.) // Историко-философский ежегодник, 98 - М.: Наука, 2000.

• Попов И.Е., Ремизова Е.И. Концепция развития композиционного мышления в современном архитектурном образовании // Традиції і новації у вищій архітектурно художній освіті – Х.: ХДАДМ

• Пундик Я.Л. Методические указания к выполнению практических заданий по курсу «Архитектурная композиция» ()художественные основы архитектурного проектирования)… Х.: ХГТУСА, 2002

• Раппапорт А.Г., Сомов. Г. Ю. Форма в архитектуре. М.: Стройиздат, 1990

• Раппапорт А.Г., ТА206. Морфология и смыслы/Блог «Башня и лабиринт»

• Раппапорт А.Г., ТА 205. Сон и телесность/ Блог «Башня и лабиринт»

• Степанов А.В. и др. Объемно-пространственная композиция: Учебник для вузов // Степанов А.В., … Мелодинский Д.Л. – М.: Архитектура-С, 2004

• Тиц А.А., Воробьева Е.А. Пластический язык архитектуры – М.: Стройиздат, 1986

• Тиц А.А. и др. Основы архитектурной композиции и проектирования: Учебник для вузов, …, Коренчук О.А., Кравец В.И., … Тиц А.А. - К.: Вища школа, 1976

• Филипьев Ю.А. Сигналы эстетической информации - М.: Наука, 1971

… Архитектура - не только искусство строить, это система …, формирующая пространственную среду для жизни и деятельности людей. В нее, вместе со зданиями, заключающими в себе организованное внутреннее пространство, входят комплексы зданий и сооружений, которыми организуются … открытые пространства (улицы, площади, … ) … и сооружения, служащие … организации открытых пространств (монументы, …, террасы, мосты …) … [Архитектура] служит … средством организации системы жизненных процессов, разделяя их или связывая в необходимой последовательности… Формы произведений архитектуры образуют своеобразный язык, воздействующий на эмоции и диктующий характер поведения человека… Язык … форм складывается в художественные образы, которые выражают…идеи эпохи и социальную организацию общества. Сила … художественных образов умножается постоянным … воздействием на человека – вся его жизнь проходит в среде, основу которой составляет архитектура…

Иконников А.В. (1926-2001)

… Архитектура состоит из строя,… расположения,… евритмии, соразмерности, благообразия и расчета… Строй есть правильное соотношение членов сооружения в отдельности и в целом для достижения соразмерности. Это определяется количеством… Количество же состоит в выборе модулей из членов сооружения и соответственном исполнении всего сооружения по этим отдельным частям … Расположение же есть подходящее размещение вещей и изящное исполнение сооружения путем их сочетаний в соответствии с его качеством … Евритмия состоит в красивой внешности и подобающем виде сочетаемых воедино членов… когда… все соответствует должной соразмерности.

… Соразмерность есть стройная гармония отдельных членов самого сооружения и соответствия отдельных частей и всего целого одной части, принятой за исходную… Благообразие есть безупречный вид сооружения, построенного по испытанным и признанным образцам… Расчет же заключается в выгодном использовании материала и места и в разумной, бережливой умеренности в расходах на постройки …

Все это дóлжно делать принимая во внимание прочность, пользу и красоту…

Витрувий (I в. до н. э.)

… из каких именно начал вытекает это искусство [архитектура] с его произведениями, из каких частей они состоят и слагаются… они родом — различны, числом — едва ли не бесконечны, свойствами — чудесны и пользы невероятной, … неясно, какое человеческое состояние, или какая часть общественных дел, или какое сословие в государстве более обязаны архитектору, вернее - изобретателю всяких благ: общественное или частное, досуг или дела, отдельные личности или весь человеческий род?…

Леон-Баттиста Альберти (1404-1472)

… Иску́cство (церк.-слав. искусьство (лат. eхperimentum — опыт, проба) — образное осмысление действительности; процесс или итог выражения внутреннего или внешнего (по отношению к творцу) мира в художественном образе; творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей… …Энциклопедия Britannica дает … определение: «Использование мастерства или воображения для создания эстетических объектов, обстановки или действия, которые могут быть «разделены» с окружающими»…

статья Wikipedia

• Архитектура, как искусство выразительное, обобщает познавательный опыт человечества посредством образной творческой деятельности в специфически ориентированном мышлении.

Мышление - есть обусловленная сознанием индивидуальная способность воспринимать мир как событие (со-бытие, со-существование), фиксировать происходящее в понятиях и производить на их основании суждения и умозаключения.

… беглый взгляд на предмет мало что дает. Всякое же смотрение переходит в рассматривание, всякое рассматривание - в размышление, всякое размышление - в связывание, и поэтому можно сказать, что при каждом внимательном взгляде, брошенном

на мир, мы уже теоретизируем…

Иоганн Вольфганг Гете (1749-1832)

Философия определяет Сознание как состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективном восприятии внешнего мира и жизни его самого для предопределения целенаправленной деятельности.

Сознание оперирует продуктами мышления как в материальной образно-знаковой форме, так и в форме умозрительных абстракций (лат. abstractio — отвлечение)

Такие продукты мыслительной деятельности либо оформляются несущими информацию знаками, либо выделяют из знаков (как специфических форм мыслительных сигналов) соответствующие им содержания мыслительных сообщений.

… Как во всем прочем, так главным образом в архитектуре заключаются две вещи: выражаемое и то, что его выражает. Выражается предмет, о котором идет речь; выражает же его пояснение, сделанное на основе научных рассуждений…

Витрувий (I в. до н. э.)

… Человеческая культура разговаривает с нами, то есть передает нам информацию, различными языками. Одни из них имеют только звуковую форму. Таков … "язык тамтамов" – система упорядоченных ударов в барабаны, при помощи которой африканские народы передают сложную и разнообразную информацию. Другие - только зрительную. Такова … система уличной сигнализации (светофоры), используемая для такой… ответственной … цели, как снабжение … необходимой информацией для правильного поведения на улице. Наконец, есть языки, имеющие и ту и другую форму. Таковы естественные языки … - эстонский, русский, чешский, французский …) Они … имеют и звуковую и зрительную (графическую) формы. Мы читаем книги и газеты, получая информацию без помощи звуков, прямо из письменного текста. … наконец, и немые разговаривают, используя для обмена информацией язык жестов…

… Знак - это материально выраженная замена предметов, явлений, понятий в процессе обмена информацией... основной признак знака - способность реализовывать функцию замещения. Слово замещает вещь, предмет, понятие; деньги замещают стоимость, общественно необходимый труд; карта замещает местность; военные знаки различий замещают соответствующие им звания…

Лотман Ю.М. (1922-1993)

• Литературовед, культуролог и семиотик (наука о знаковых системах называется семиотикой (греч. семетон – знак, признак)) Ю. М. Лотман утверждает деление знаков на группы условных (или символических (греч. симболон - знак)) и изобразительных (или иконических (греч. ейкон - образ, изображение).

В условных (символических) знаках, связь между знаком (тем, «что выражает») и его значением (тем, «что выражается») закреплена культурой.

Самый распространённый условный знак - слово: «…никакой обязательной связи между содержанием и выражением [знаком] в слове нет. Слово - наиболее типичный и культурно значимый случай условного знака…».

К условным знакам также относимы звуковые (посредством распространения звуковых волн) и зрительные (световые волны) знаковые формы.

Архитектурные сооружения, как художественные произведения, могут быть отнесены к знакам этой группы с закрепленными за ними смыслами содержаний, значимых в определенных социально-культурных обстоятельствах.

В то же время, архитектурная форма может быть настолько выразительной, что будет восприниматься как «изображающая» свое содержание, «рассказывающая» о нем.

В изобразительных (иконических) знаках их значение «…имеет естественно ему присущее выражение…» или устанавливается путем аналогий.

Самый распространённый изобразительный знак — рисунок: эти знаки относят к графическим (греч. графикос — письменный). Представленные мимически или жестом кинетические (греч. кинесис— движение) знаки - также относятся к знакам изобразительным.

… Между изобразительными и условными знаками есть … существенная … разница: условные знаки легко синтагматизируются [греч. синтагма - упорядоченность], складываются в цепочки. Построить фразу из предметов, выставленных в витрине магазина (каждый предмет, в этом случае, - иконический знак самого себя), определить природу связи ее элементов и ее границы - задача весьма трудная. Между тем, стоит заменить предметы словами, их обозначающими, и фраза сложится сама собой.

Условные знаки приспособлены для рассказывания, … между тем как иконические ограничиваются функцией называния.

Из материала условных знаков поэт создает текст, который является знаком

изобразительным. Одновременно происходит и противоположный процесс:

рисунком, который по самой своей знаковой природе не создан для того,

чтобы служить средством повествования, человек неизменно стремится

рассказывать…

Лотман Ю.М. (1922-1993)

… архитектурная информация воспринимается не всеми одинаково и для … понимания … требует, кроме общечеловеческого опыта [с его социокультурным багажом, образованием, личными интеллектуальными интересами], знания особенностей ее знаковой системы…

Тиц А.А., Воробьева Е.В.

• Результаты активности творческого мышления в образно-знаковой материальной форме оформляются в продуктах творчества, воспринимаемых как вещи. Они осязаемы, существуют в некоей реальности без нашего субъективного соучастия, имеют определенное строение, созданы с определенной целью, обладают свойствами и качествами в определенных количествах.

В гносеологии (греч. гносис - познание, знание + логос — слово, речь) - разделе философии как теории познания, вся независимая от сознания реальность, воспринимаемая органами чувств человека, познаваемая им и преобразуемая, понимается как объектная (лат. objectus — явление, зрелище).

Объекты – вся бесконечность реальности.

… у нас перед глазами — сущий мир, бесконечно расширяющийся в пространстве, который есть сейчас и был раньше; он состоит из неисчерпаемой полноты вещей, которые частью сохраняются, частью изменяются, соединяются друг с другом и друг от друга отделяются, влияют друг на друга и сами испытывают влияние. В этот мир мы встраиваем и самих себя, мы … [обнаруживаем] себя в мире, как … [обнаруживаем] сам мир, и мы находим себя посреди этого мира…

Эдмунд Гу́ссерль (1859- 1938)

… Объективное начало … обнаруживается в том, что художественное содержание, которое воплощает автор в материале искусства, обусловлено реальной действительностью … художник связан с внешним миром: с обществом, в котором живет, с культурой, которую он впитал, с общественными настроениями, которые являются частью его собственных переживаний…

Мелодинский Д.Л.

• В теоретическом познании неограниченные возможности мышления в умозрительном, аналитическом постижении мира представляются оформленными в концепции (лат. conceptio – совокупность, система, способ рассмотрения) и гипотезы (греч. хипотесис - предположение).

… [в архитектуре] все … начинается с размышления и изобретения. Размышление есть старательность, полная усердия, трудолюбия и бдительности, ведущая к желанному исполнению предприятия, а изобретение есть разрешение темных вопросов и разумное обоснование нового предмета, открытого живой сообразительностью...

Витрувий (I в. до н. э.)

Такое оформление в теоретическом познании осуществляется посредством процедур моделирования (лат. modulus – мера, модуль) в виде связанных процессов систематизации понятий (греч. система — составленное из частей целое; соединение), схематизации (греч. схема – форма, план) и проектирования (лат. projectus — брошенный вперёд, выступающий).

… Каждая система есть построение единиц так, чтобы двигаясь каждая в своем назначенном месте, не могла выйти по-за пределы системы. Крушение системы неизбежно, когда одна единица выходит по-за пределы ее, и нет системы, когда единицы не введены в ее пределы. Совершенство системы означается тем, что всякая единица, получая свободное движение, не испытывая давления, все-таки не может выйти за пределы системы…

Малевич К.С. (1878-1935)

… Схемы - один из важных инструментов мышления, работающих вместе с понятиями и в противопоставлении к ним, как визуальными инструментами мышления… Архитектура, конечно, есть физически реальное воплощение архитектурных замыслов, но сами по себе смыслы и замыслы, воплощенные в зданиях и сооружениях из камня, стекла, дерева или металла, принадлежат к иной реальности, которую можно называть по-разному – символической, виртуальной, воображаемой, смысловой …

Раппапорт А.Г.

… Между обывателями и архитекторами та разница, что обыватель не в состоянии судить о работе иначе, как видя ее оконченной, архитектор же ясно представляет себе красоту и удобство и благообразие, как только он ее обдумал и до того, как приступил к ее исполнению…

Витрувий (I в. до н. э.)

Интересно, что почти все модели представлены материально - как вещи (за исключением, например, моделей вербальных): это тексты с описаниями теоретических воззрений, графические изображения в схемах и чертежах, макеты. Так они становятся, собственно, итоговыми продуктами теоретической деятельности, а не промежуточным элементами познавательных процессов, и их самих уже нужно воспринимать как объекты.

• Как умозрительные абстракции, модели предоставляют оригинальную возможность познания действительности, невозможную в непосредственном опыте в контакте с объектами с их реально воспринимаемыми свойствами и обстоятельствами влияния среды.

В макетном или графическом представлении модели возможно деформировать и восстанавливать, преобразовывать, перемещать в пространстве, меняя средовое окружение: при этом пренебрегать характеристиками реальных моделируемых объектов (их весом, прочностью, гравитационной ориентацией в пространстве, геометрическими размерами и пр.), какие не позволят этого сделать непосредственно с ними без нарушения конструктивных связей или разрушения.

Т.о., в теоретическом познании объекты замещаются моделями.

Преобразования, которые осуществляются при помощи моделей как знаков (оперантов) в идеальной, концептуальной действительности, где они были созданы, невозможно осуществить с реальными объектами: в этом заключается операционная функция знаковых моделей и суть познавательной деятельности, как процесса моделирования.

• Каждая модель позволяет выделять из объекта, как неограниченного множества смыслов восприятия, только некоторое объектное содержание, определенное исследователем-наблюдателем как необходимое для исследования.

Это выделенное из объекта содержание становится для наблюдателя предметом исследования.

Использование только этого смыслового содержания и формирует предметные знания об объекте, которые включены в системы их использования в рамках учебных, научных и профессиональных дисциплин (как сумм знаний, организованных определенным образом, для определенной цели, в определённой мере).

Например, очевидно, что архитектурным произведениям - реально существующим объектам, присущи функциональные, технико-конструктивные и эстетические (греч. эстетикос - чувствующий, чувственное) свойства: для совершенно раздельных теоретических изучений они могут быть раздельными содержательными предметами исследований.

• В системе знаний, обслуживающих любую предметную деятельность мышления, различаются знания объектные и знания практико-методические.

Объектные: фиксируют все, что включено в деятельность, как объекты деятельности и дают представление о том, «что?» и «с чем?» возможно делать в такой деятельности.

Практико-методические: ориентированы на получение того или иного, но определенного продукта деятельности, как ее прогнозируемого результата. Отвечая «каким образом?», они организованы в виде предписаний и необходимы для организации и выполнения деятельности практической.

… Наука архитектора основана на многих отраслях знания и на разнообразных сведениях, при помощи которых можно судить обо всем, выполняемом посредством других искусств. Эта наука образуется из практики и теории. Практика есть постоянное и обдуманное применение опыта для выполнения руками человека работ из любого материала по данному чертежу. Теория же заключается в возможности показать и обосновать исполнение в соответствии с требованиями искусства и целесообразности…

Витрувий (I в. до н. э.)

• Формирование принадлежащих знаниям понятий в мышлении происходит непрерывно, дополняясь и топически (греч. топос — место) фиксируя место разных понятий в их системных связях и отношениях с другими понятиями.

Такие системно связанные понятия обобщаются категориями (греч. категория — утверждение, высказывание), как понятиями наиболее общими, не поддающимися определению в рамках одного предметного знания об объекте, но позволяющими связать любое предметное знание с философией (как дисциплиной, изучающая принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира) и, наоборот, осуществить переход от философского восприятия - ко всякой конкретной области предметного знания.

Примерами категорий могут быть фундаментальные категории «Время», «Пространство», «Структура», «Форма» или категорические пары «Хаос – Порядок», «Конечное – Бесконечное» и пр., как противоположности, полученные дихотомически (греч. дихо - надвое + томо - деление), путем последовательного деления на две части, раздвоения.

Категориальная пара дихотомических противоположностей «Предела и Беспредельного» составила основу

философского учения пифагорейцев IV-VI в до н.э., геометрические изыскания которых нашли отражение в положениях Элементарной геометрии: изложенная Евклидом в III до н.э., она содержательно представлена в современном школьном курсе математики.

Пифагорейские противоположности приведены Аристотелем (384-322 до н.э.) в тексте «Метафизики»:

«… пифагорейцы утверждают, что имеется десять начал [всего существующего], расположенных попарно: предел и беспредельное, нечетное и четное, единое и множество, правое и левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое, свет и тьма, хорошее и дурное, квадратное и продолговатое…»

• Обобщенные категориально понятия, выраженные моделями действительности в знаках конкретной формы, вступают в системные отношения связей с другими понятиями-моделями, образуя смысловые контексты (лат. contextus — соединение, связь).

Это означает, что для понимания чьей-то авторской концепции или гипотезы необходимо придерживаться определенного автором этой теоретической модели уровня абстракции: воспринимать понятия только с заданными в нем содержательными смыслами.

«Потеря контекста» будет означать отсутствие понимания в восприятии и\или интерпретация содержания знаков его мыслительных моделей в отличном от авторского смысле.