
іст. вчень шпори / 81. Спенсер
.docx81. Проблеми держави і права в соціології Г.Спенсера
Спенсер – творець органічної теорії походження держави
мислитель розглядав суспільство,як своєрідний організм,який розвивається за загальними законами еволюції,а тому саме біологія здатна дати ключ до пізнання загальних принципів його організації,функціонування та розвитку.;
визначав державу як акціонерне товариство для спільного захисту і взаємодопомоги,а уряд як його агента;називав сучасну йому державу недосконалою і перехідною;
держави виникають як результат війн і насильства,в ході яких відбувається прир.відбір,або виживання найсильніших.надалі вони проходять 2 рівні військовий(хижацький) ,промисловий(індустріальний).завдання держави зводиться до охорони прав громадян
.Він стверджував,що не держава творець права,не законодавство-джерело права,а право-основа законодавства,адже воно виводиться з принципу рівної свободи.
Поступове об'єднання дрібних груп у більші й складні агрегати - племена, союзи племен, міста-держави, імперії (інтеграція)
Поділ праці, утворення органів політичної влади (диференціація)
Суспільство й держава — результат пристосування людини до навколишнього середовища, спосіб виживання людини як біологічного виду
Держава — єдиний політичний організм, відносини між органами якого аналогічні відносинам між частинами живої істоти
-
Вона природна
-
Існує для блага всіх
ВИДИ ДЕРЖАВ
-
деспотичні
-
ліберальні
-
Головне заняття примітивного суспільства — боротьба за виживання
Основним обов'язком деспотичної держави був захист від зовнішніх ворогів і охорона суспільства від внутрішніх ворогів
РИСИ ПРИМІТИВНОГО СУСПІЛЬСТВА
-
держава встановлює не тільки заборони, але й позитивні приписи
-
заборонені й пригнічуються всі об'єднання й союзи, крім тих, які входять до складу державної організації
-
суспільство прагне до економічної автаркії (незалежність від зовнішнього світу)
-
найбільше шануються такі духовні якості як хоробрість, відданість суспільству, ретельність, мала ініціативність, сліпа віра в авторитет
РИСИ ПРОМИСЛОВОГО СУСПІЛЬСТВА
-
Ґрунтується на взаємодії суспільства із природою (індустріальній діяльності)
-
Держава та суспільство промислового типу засноване на рівності, на вільних договорах і приватній ініціативі, на принципі еквівалента, що заохочує ініціативу й заповзятливість, на «природньому розподілі» благ по справедливості
-
Держава повинна служити для цілей індивідів
-
Тогочасна Європа перебуває у ПЕРЕХІДНОМУ СТАНІ
-
Критика парламентаризму й конституціоналізму
ОСОБА ТА ДЕРЖАВА
-
До виникнення держави існував природний закон - «закон рівної свободи» (реалізація кожним індивідом своїх здатностей у прагненні до поставлених цілей)
-
Свобода — первинне природнє благо, на якому будується вся система прав особи в державі («вторинні цивільні права»)
-
Права належать людині незалежно від держави й законодавчої діяльності
-
Держава повинна лише дати їм юридичну форму й забезпечити захист
-
Політичні права громадян - засіб забезпечення цивільних прав
КРИТИКА СОЦІАЛІЗМУ
-
Осуд тенденції розширення державного втручання в суспільні відносини
-
критика соціалізму з чисто ліберальних позицій
-
При збереженні тенденції до розширення соціальної функції держави перетворення приведуть до державного соціалізму (трудящі перетворяться в рабів суспільства, оскільки чиновники будуть по своїй волі визначати тривалість робочого часу й заходи винагороди трудящих)
-
В майбутньому складеться «Союз усіх вищих представників цивілізації», особисті бажання будуть збігатися з інтересами суспільства