
- •Глава I мифы как первоисточник магии
- •Глава I мифы как первоисточник магии
- •Глава II магия магов
- •Глава III магия в индии
- •Глава IV герметическая магия
- •Глава V магия в греции
- •Глава VI математическая магия пифагора
- •Глава VII священная каббала
- •Глава I первобытный символизм истории.
- •Глава II мистицизм
- •Глава IV магия публичного богослужения
- •Глава V таинства девственности
- •Глава VI пережитки
- •Глава VII магические монументы.
- •Глава I христос, обвиненный в магии евреями
- •Глава II свидетельство магии христианства
- •Глава IV последние язычники
- •Глава V легенды
- •Глава VI некоторые каббалистические изображения и священные эмблемы
- •Глава VII философы александрийской школы
- •Глава 1 магия у варваров
- •Глава II влияние женщин
- •Глава III салические законы против колдунов
- •Глава IV легенды о царствовании карла великого
- •Глава V волшебники
- •Глава VI некоторые знаменитые судебные процессы
- •Глава VII суеверия, относящиеся к дьяволу
- •Глава I священники и папы, обвинявшиеся в магии
- •Глава IV о некоторых алхимиках
- •Глава V некоторые знаменитые колдуны и маги
- •Глава VI преследования магов
- •Глава VII магический источник масонства
- •Глава I выдающиеся авторы восемнадцатого века
- •Глава II чудотворцы восемнадцатого столетия
- •Глава III пророчества казотта
- •Глава IV французская революция
- •Глава V феномены медиомании
- •Глава VI германские иллюминаты
- •Глава VII империя и реставрация
- •Глава I магнетическая мистика и материалисты
- •Глава II галлюцинации
- •Глава III месмеристы и сомнамбулисты
- •Глава IV фантастическая сторона магической литературы
- •Глава V несколько частных воспоминаний писателя
- •Глава VI оккультные науки
- •Глава VII итоги и заключение
Глава VI оккультные науки
Тайна оккультных наук -это тайна самой Природы, тайна зарождения
ангелов и миров, тайна всемогущества самого Бога. "Будете как Бог,
знающий добро и зло". Так говорил змий книги Бытия и так Древо Познания
стало Древом Смерти. Шесть тысяч лет мученики науки трудились и погибали
у подножья этого Древа, так что оно могло в еще большей степени стать
Древом Жизни.
Тот Абсолют, который видят глупые и находят только мудрые, есть
истина, реальность и причина универсального равновесия. Такое равновесие
- это гармония, которая следует из сходства противоположностей.
Цивилизации возрастали и рушились из-за анархического умопомешательства
деспотизма или, напротив, из-за деспотической анархии мятежа. Здесь
энтузиазм суеверий, а там жалкие происки материалистического инстинкта
вводили народы в заблуждение, и наконец, сам Бог подталкивает мир к
верующему разуму и разумной вере.
У нас было достаточно много и пророков, отделенных от философии, и
философов, лишенных религии. Слепые верующие и скептики находятся на
одном уровне и в равной степени удалены от вечного спасения.
В хаосе всеобщего сомнения и среди конфликта науки и веры великие
люди и провидцы выглядят как тоскующие художники, которые ищут идеал
красоты с риском для рассудка и для жизни. Взгляните на них, этих
подлинных детей. Они причудливы и нервны как женщины; тень может
искалечить их, повредить, рассудок; они первыми бранят короны и топчут их
ногами. Они фанатики славы, но добрый Бог связал их цепями мнения, так
что их можно не опасаться.
Гения судит трибунал посредственности и это осуждение
безапелляционно, потому что будучи светом мира, гений считается вещью,
которая обращается в нуль и умирает если она перестает сиять. Вдохновение
поэта контролируется равнодушным и прозаическим большинством, и каждый
энтузиаст, который отвергается общим здравым смыслом -это дурак, а не
гений. Не считайте великих художников рабами равнодушной толпы, потому
что толпа сообщает их таланту равновесие рассудка.
Свет - равновесие тени и блеска. Движение - это равновесие инерции и
активности. Власть -это равновесие свободы и силы. Мудрость есть
равновесие мысли, добродетель, есть равновесие чувств, красота есть
равновесие формы.
Величие Природы - это алгебра милосердия великолепия. Все, что
истинно - прекрасно, и все, что прекрасно, должно быть истинным. Небеса'и
ад -это равновесие моральной жизни, добро и зло -это равновесие свободы.
Великое Делание есть достижение той средней точки, в которой
пребывают уравновешивающиеся силы. Более того, реакции уравновешенных сил
повсюду сохраняют всеобщую жизнь вечным движением рождения и смерти. По
этой причине философы сравнивают свое золото с солнцем. По той же причине
то же самое золото лечит все болезни души и сообщает бессмертие. Те, кто
находят свою среднюю точку, являются истинными и замечательными адептами
науки и разума. Они хозяева богатства миров, доверенные лица и друзья
князей самих небес, и Природа повинуется им, потому что они хотят того,
чего хочет закон, который является движущей силой Природы. Это то, о чем
Спаситель мира говорил как о Царствии Небесном, это так же Святое Царство
Святой Каббалы. Это Корона и Кольцо Соломона; это скипетр Иосифа,
которому повинуются звезды в небесах и урожаи на земле.
Мы открыли эту тайну всемогущества, это не для продажи на рынке; но
если Бог прикажет нам взять за это плату, мы спросим, соответствует ли
ему все состояние покупателя. Не для нас, но для них, мы потребовали бы
вдобавок их собственную душу и всю их жизнь.
.