Некоторые сведения о распространённости духовного целительства.

О важной роли традиционной народной медицины и целительства, в том числе и духовного, говорил в своём вступительном докладе на научно-практической конференции по народной медицине в 2005 г профессор Я.Г. Гальперин: «Мировые проблемы здоровья людей не могут быть разрешены только и исключительно медицинскими учреждениями современного типа и лишь с использованием сложных медицинских технологий. На новый более высокий уровень, мировое здравоохранение можно поднять только в результате осознания глубокого влияния на людей их национальной многовековой традиционной культуры здоровья в интеграции с её лучшими достижениями классической медицины. Позиция ВОЗ в отношении традиционной медицины и её поддержка в течение 30 лет, уже оказали и продолжают оказывать значительное влияние на переоценку значимости традиционной медицины во всех, и, даже наиболее развитых, странах» [5]. А.А. Карпеев в своём выступлении указывает: «во всём мире усилилась тяга к методам и средствам лечения, в основе которых лежат многовековые традиции народного врачевания. Определяя рейтинг причин, обусловивших это явление, многие аналитики ставят на первое место нарастающую неудовлетворённость населения академической медициной. Не отрицая этого фактора, не следует, на наш взгляд, принижать генетически укоренившегося в нас доверия к народным методам лечения, веры в их эффективность и безвредность»[6]. Удельный вес традиционной медицины в некоторых странах по-прежнему значителен и достигает 70%. Если в странах Востока, Юго-восточной Азии и Африке традиционная медицина всегда была частью официального здравоохранения, то в европейских и других высокоразвитых государствах интерес к ней вызван стремлением использовать экологически чистые технологии, продукты и лекарства. По данным опросов в западных странах [3] в 1970-1980 гг. альтернативными способами лечения пользовались от 5 до 38% людей, причём большинство из них были женщины (50-78%), возраст пациентов составлял 40-60 лет, симптоматика заболеваний различная: 50% — хронические заболевания: ревматические, неврологические, сердечно-сосудистые. Улучшение достигалось в 31-65% случаев, ухудшение в среднем 6%, а при онкологии — в 21% случаев. Популярность комплементарной и альтернативной медицины среди населения выросла в Дании до 18%, в Бельгии — 38%, в США — 43-69%, в Великобритании около 60%, во Франции — 75%.

Духовное целительство часто называют ментальным, ибо человек (целитель или сам страждущий) мысленно обращается к высшим силам с просьбой о помощи. Иногда при этом применяются некоторые священные атрибуты, связанные с той или иной формой вероисповедания. На основании статей в сборниках, изданных на научно-практических конференциях и форумах по различным аспектам народной медицины, мы можем провести некоторую классификацию способов духовного целительста, основанных на православной вере:

1. Ментальные способы:

А) Собственное обращение^ (имярек) к Богу, Сыну Божьему, св. Духу;

Б) Обращение к Архангелам, Ангелам, Серафимам;

В) Обращение к Деве Марии, св. угодникам, мученикам;

Г) Посещение святых мест, церквей;

Д) Обращение по вышеуказанным пунктам А, Б, В священника либо другого человека, даже незнакомого со страждущим.

2. Применение атрибутики:

А) Церковные свечи,

Б) Освященный крест и крестные знамения;

В) Иконы святых;

Г) Живые помощи;

Д) Ладанки.

3. Святые продукты:

А) Различные способы употребления и применения Святой воды;

Б) Освященный елей;

В) Освящённая пища;

Г) Просфора.

4. «Системные Духовные Адаптанты».

Если основные способы духовного целительства в основном понятны читателю, то мало кто слышал о специальных лекарственных формах — «Системных Духовных Адаптантах». Поэтому необходимо разъяснить, что под ними подразумевается:

В современной энергоинформационной медицине достаточно широко используется гомеопатия. В 1996 г. гомеопаты всего мира праздновали двухсотлетие своего метода, начало которому положила статья его основателя Самуила Ганемана "Об опыте нового принципа".

Основными принципами гомеопатии являются:

1. Подобное лечится подобным (принцип подобия);

2. Потенцирование веществ с целью получения гомеопатических лекарств;

3. Испытание препаратов на здоровых людях;

4. Учет индивидуальной картины болезни.

Сущность принципа подобия заключается в том, что симптомы, возникающие у больного человека, должны быть подобны болезненным проявлениям, вызываемым гомеопатическим лекарством у здорового, имеющего подходящий конституциональный тип.

Особыми классами, кроме обычных гомеопатических средств, являются:

нозоды — препараты, приготовленные из патологически изменённых тканей. Гомеопатические разведения этих тканей активируют процессы восстановления в организме таких же тканей в органах, которые поражены подобным процессом;

саркоды — гомеопатические средства, на энергоинформационном уровне моделирующие аллопатические лекарства;

«Духовные Системные Адаптанты» — гомеопатические средства, на энергоинформационном уровне моделирующие воздействие на человека различных, в частности, православных Святынь^. Исследователями [7] было показано, что:

Все «Системные Духовные Адаптанты» обладают системным адаптогенным воздействием на человека, причём не отмечается (по крайней мере, при отсутствии заведомых передозировок препарата) негативных побочных эффектов этого воздействия.

Воздействие всех «Системных Духовных Адаптантов» включает в себя выраженный компонент изменения состояния сознания пациента. Субъективно этот компонент переживается им как внутреннее успокоение, обретение гармонии и уверенности в себе, изменение оценки масштаба беспокоящих его обстоятельств. Объективно, компоненту воздействия этого гомеопатического средства соответствует исчезновение указаний на психическое отягощение организма или уменьшение степени этого отягощения.

Возможны и целесообразны комбинации «Системных Духовных Адаптантов». Комбинированные препараты проявляют синергизм: их свойства взаимно дополняют и, по-видимому, даже усиливают друг друга.

Практика использования Системных Духовных Адаптантов для лечения пациентов, разрешения их психологических проблем, улучшения событийных сценариев их жизни показала высокую эффективность этих препаратов.