ИСАА Билеты / Билет №4
.docx4. Месопотамия в Раннединастический период. Его периодизация. Возвышение Лагаша. «Реформы» Энентархи и «контр-реформы» Уруинингимны. В конце III тысячелетия до х.э. был создан «Царский список», перечень царей, которые правили по очереди в разных городах Месопотамии. Цари, правившие подряд в одном и том же городе составляли одну «династию. В этот список попали также и мифические персонажи. Кроме того, большинство из перечисленных правителей не были еще царями: они носили звания верховных жрецов (эн), «больших людей» (т.е. вождей-военачальников, лугаль) или жрецов-строителей. Цифры, указывающие продолжительность отдельных правлений, часто обманчивы. Начало правления I Кишской династии приблизительно будет соответствовать началу Раннединастического периода по археологической периодизации (эта часть Раннединастического периода условно называется РД I). Предпоследний из правителей I династии Киша — Эн-Менбарагеси, первый шумерский государственный деятель, о котором нам сообщает не только «Царский список», но и его собственные надписи. Он воевал с Эламом, т.е. с городами, соседними с Шумером. После него правил его сын Эн-Менбарагеси — Агги, который пытался подчинить своему родному Кишу южный Урук. Совет старейшин Урука готов был на это согласиться, но народное собрание общины, провозгласив вождя-жреца (эна) по имени Гильгамеш вождем-военачальником (лугалем), решило оказать сопротивление. Осада Аггой Урука была неудачна, и в результате сам Киш вынужден был подчиниться Гильгамешу урукскому, принадлежавшему к I династии Урука. Он был достаточно замечательной личностью (уже вскоре после его смерти он был обожествлен, и имя его было известно на Ближнем Востоке еще в XI в. х.э.). Эпосы представляют в качестве его важнейших подвигов постройку городской стены Урука и поход в горы за кедровым лесом; был ли действительно такой поход, неизвестно. С Гильгамеша начинается второй этап Раннединастического периода (РД II). О социально-экономических условиях этого времени известно еще из одного архива, найденного в древнем городе Шуруппак. Одна часть этого архива происходит из храмового хозяйства, другая же — из частных домов отдельных общинников. Из этих документов мы узнаем, что Шуруппак входил в военный союз общин, возглавлявшихся Уруком. Здесь, по-видимому, правили тогда прямые потомки Гильгамеша — I династия Урука. Часть шуруппакских воинов была размещена по различным городам союза. Хозяйство храма уже довольно четко отделялось от земли территориальной общины, но связь храма с общиной оставалась при всем том достаточно ощутимой. Так, территориальная община помогала храмовому хозяйству в критические моменты тягловой силой (ослами) и трудом своих членов, а храмовое хозяйство поставляло пищу для традиционного пира, которым сопровождалось народное собрание. Правителем нома Шуруппак был энси — малозначительная фигура; ему выделялся сравнительно небольшой надел, и совет старейшин и некоторые жрецы были важнее его. Работали в храмовом хозяйстве ремесленники, скотоводы и земледельцы, преимущественно за паек, однако некоторым из них при условии службы выдавали и земельные наделы. Женщины-работницы прямо обозначались как рабыни. Но многие были людьми местного происхождения. Вне храмового хозяйства общины иной раз продавали свою землю; плату за нее получал патриарх семейной общины или, если он умер, его не разделившиеся (т.е. пока не создавшие новых общин) сыновья. Плата за землю (в продуктах или меди) была очень низкой после определенного периода времени «покупатель» должен был возвращать участок домашней общине первоначальных хозяев.
К середине III тысячелетия до х.э. наряду с военными и культовыми вождями (лугалями, энами и энси), находившимися в полной политической зависимости от советов старейшин своих номов, четко наметилась новая фигура — лугаль-гегемон. Такой лугаль опирался на своих личных приверженцев и дружину, которых он мог содержать, не спрашиваясь у совета старейшин; с помощью такой дружины он мог завоевать другие номы и таким образом стать выше отдельных советов. Лугаль-гегемон обычно принимал на севере страны звание лугаля Киша, а на юге страны — звание лугаля всей страны; чтобы получить это звание, нужно было быть признанным в храме г. Ниппур. Для того чтобы приобрести независимость от номовых общинных органов самоуправления, лугалям нужны были самостоятельные средства, и прежде всего земля, потому что вознаграждать своих сторонников земельными наделами. И средства и земля были у храмов. Поэтому лугали стали стремиться прибрать храмы к рукам — либо женясь на верховных жрицах, либо заставляя совет избрать себя сразу и военачальником, и верховным жрецом.
Наиболее богатыми лугалями были правители I династии Ура, сменившей I династию соседнего Урука, — Месанепада и его преемники. Богатство их было основано не только на захвате ими храмовой, но и на торговле. Найденные при раскопках погребения времени I династии Ура (около XXV в. до х.э.) свидетельствуют об исключительном богатстве правящей верхушки урского государства. С I династии Ура начинается последняя стадия Раннединастического периода (РД III). Помимо г. Ур в Нижней Месопотамии в это время были и другие независимые номовые общины. Все они жили в постоянных стычках друг с другом: воевали из-за плодородных полос земли, из-за каналов, из-за накопленных богатств. В числе государств, правители которых претендовали на гегемонию, самыми важными были Киш на севере Нижней Месопотамии и Лагаш на юге. Лагаш был расположен на рукаве Евфрата — И-Нинагене и выходил на р. Тигр. Столицей Лагаша был город Гирсу. Из Лагаша до нас дошло гораздо больше документов и надписей этого периода, чем из других городов Нижней Месопотамии. Особенно важен дошедший архив храмового хозяйства богини Бабы. Из этого архива мы узнаем, что храмовая земля делилась на три категории: 1) собственно храмовая земля ниг-эна, которая обрабатывалась зависимыми земледельцами храма; 2) надельная земля, состоявшая из участков, которые выдавались части персонала храма — мелким администраторам, ремесленникам и земледельцам; нередко надел выдавался на группу, и тогда часть работников считалась зависимыми людьми своего начальника; наделы не принадлежали держателям на праве собственности, а были лишь формой кормления персонала; 3) издольная земля, которая выдавалась храмами, по-видимому, всем желающим на льготных условиях. Помимо этого, вне храма по-прежнему существовали земли семейных общин. На них работали их зависимые люди такие же, как и на храмовой земле. Важно, что уже существовало расслоение общества на класс имущих, обладавших возможностью эксплуатировать чужой труд; класс трудящихся, не эксплуатируемых еще, но и не эксплуатирующих чужой труд; и класс лиц, лишенных собственности на средства производства и подвергавшихся внеэкономической эксплуатации.
Однако ном Лагаш был во многом на особом положении. По богатству это государство уступало разве только Уру—Уруку; лагашский порт Гуаба соперничал с Уром в морской торговле с соседним Эламом и с Индией. Торговые агенты (тамкары) были членами персонала храмовых хозяйств, но принимали и частные заказы на покупку заморских товаров, в том числе рабов. Лагашские правители не менее прочих мечтали о гегемонии в Нижней Месопотамии, но путь к центру страны преграждал им соседний город Умма; с Уммой в течение многих поколений шли кровавые споры из-за пограничного между нею и Лагашем плодородного района. Лагашские правители носили титул энси и получали от совета или народного собрания звание лугаля только временно— на время важного военного похода или проведения каких-либо других важнейших мероприятий. Войско правителя шумерского нома того времени состояло из сравнительно небольших отрядов тяжеловооруженных воинов. Существовали и примитивные колесницы на сплошных колесах. Воины этих отрядов получали наделы на земле храма или на земле правителя и в последнем случае были преданы лично ему. Но лугаль мог поднять и народное ополчение как из зависимых людей храма, так и из свободных общинников. Во главе правитель Лагаша Эанатум, временно избранный лугалем, разбил вскоре после 2400 г. до х.э. соседнюю Умму и нанес ей огромные по тем временам потери в людях. Хотя в своем родном Лагаше Эанатум должен был в дальнейшем довольствоваться только титулом энси, он успешно продолжал войны с другими номами, в том числе с Уром и Кишем, и в конце концов присвоил себе звание лугаля Киша. Однако его преемники не смогли надолго удержать гегемонию над прочими номами.
Через некоторое время власть в Лагаше перешла к некоему Энентарзи. Он был сыном верховного жреца местного номового бога Нингирсу, а потому стал и сам его верховным жрецом. Сделавшись энси Лагаша, он соединил государственные земли с землями храма бога Нингирсу, а также храмов богини Бабы (его жены) и их детей; таким образом, в фактической собственности правителя и его семьи оказалось более половины всей земли Лагаша. Многие жрецы были смещены, и управление храмовыми землями перешло в руки слуг правителя, зависимых от него. С народа стали взимать различные поборы. Одновременно ухудшилось и положение общинников —они были в долгах у знати: имеются документы о продаже родителями своих детей из-за обнищания. Все это вызывало недовольство самых разных слоев населения в Лагаше. Преемник Энентарзи, Лугальанда, был низложен, а на его место был избран (народным собранием) Уруинимгина [2318—2310 (?) гг. до х.э.]. Во втором году его правления он получил полномочия лугаля и провел реформу, которая сводилась к тому, что земли божеств Нингирсу, Бабы и др. были вновь изъяты из собственности семьи правителя, прекращены противоречащие обычаю поборы и некоторые другие произвольные действия людей правителя, улучшено положение младшего жречества и более состоятельной части зависимых людей в храмовых хозяйствах, отменены долговые сделки и т.п. Однако по существу положение изменилось мало: изъятие храмовых хозяйств из собственности правителя было чисто номинальным, вся администрация правителя осталась на своих местах. Причины обеднения общинников, заставлявшие их брать в долг, также не были устранены. Между тем Уруинимгина начал воевать с соседней Уммой; эта война имела для Лагаша тяжелые последствия. В Умме в это время правил Лугальзагеси, унаследовавший власть над всем югом Нижней Месопотамии, кроме Лагаша. Война с Уруинимгиной длилась несколько лет и окончилась захватом доброй половины территории Уруинимгины и упадком остальной части его государства. Разбив Лагаш в 2312 г. до х.э. (Лугальзагеси нанес поражение затем и КишуНо вскоре Лугальзагеси сам потерпел сокрушительное поражение.)