20.Политическая культура об-ва

Внимание политологии к проблемам политической культуры вызвано многими обстоятельствами. Без изучения этого социального феномена невозможно дать полную характеристику политической жизни любого общества и, конечно же, функционирующей в нем политической системы. Определение состояния политической культуры, происходящих в ней изменений позволяет раскрыть роль этого фактора в развитии политических процессов и их направленности, предвидеть восприятие и оценку со стороны различных социальных сил предлагаемых политических решений. Актуальность этой проблематики связана с тем, что политическая культура влияет на определение человеком своего места в политической жизни общества.

Понятие «политическая культура» введено в научный оборот немецким философом просветителем ХVIII века И.Гердером, хотя, не употребляя его, многие мыслители древности описывали некоторые сущностные характеристики этого явления. Не оставили без внимания вопросы политической культуры многие российские ученые и политики, в их числе: Г.Плеханов, В.Ленин, В.Соловьев, Н.Бердяев, С.Булгаков, В.Ивановский, М.Острогорский. Однако систематичес-

кое изучение политической культуры началось в русле западной политологической традиции в 50-60-е годы ХХ века. Благодаря работам Г.Алмонда, С.Вербы, Д.Пауэлла, Р.Роуза, М.Дюверже и других ученых формируется теория политической культуры, а само это явление становится самостоятельным предметом, областью исследования.

Что же такое политическая культура? Само сочетание слов указывает, что в этом феномене проявляется взаимосвязь двух сложнейших явлений общественной жизни – политики и культуры. В контексте общей культуры политическая культура выступает как определенная модель отношений в сфере политики. Она характеризует культуру политического мышления и политической деятельности. По ней мы можем судить о степени цивилизованности политических институтов, характера и способов их функционирования, всей политической жизни в обществе. Понятие «политическая культура» применимо по отношению к обществу в целом, классам, социальным слоям и группам, а также индивиду. С его помощью описывается способ существования социального субъекта как субъекта политического. Когда речь идет об обществе, то его политическая культура включает в себя совокупность тех наиболее устойчивых, типичных признаков, которые характерны для сознания и поведения подавляющего большинства социальных субъектов, основной массы населения. Конечно, в таком случае исключается трактовка ее как арифметического слагаемого политических культур всех социальных общностей

людей и каждого члена данного общества. В политической культуре классов, общественных групп

слиты воедино общие черты, присущие доминирующей в обществе политической культуре, и специфические. Последние и выделяют политическую культуру таких социальных субъектов среди всех других. Истоки ее особенностей следует искать в реальном положении, которое занимают эти

субъекты в экономической и политической структуре общества, в их социальном статусе. К тому же сказывается влияние образовательного, религиозного, этнического и других признаков.

Применительно к отдельному человеку о политической культуре говорят как о показателе гражданственности, уровня политических знаний, социальной активности и т.д. Принимая это во внимание, необходимо иметь в виду, что политическая культура – интегральный элемент структуры личности. В реальной действительности она тесно связана с повседневной жизнью личности и проявляется почти во всех сферах ее деятельности. В то же время политическая куль-

тура обладает относительной самостоятельностью в структуре личностных качеств. Она, конечно, связана с совокупностью других качеств индивида – уровнем образования, воспитанности, профессиональной подготовленности, нравственными взглядами и т.д. Но какой-то однозначной, прямолинейной зависимости здесь нет. Политическое сознание и поведение личности могут в определенной степени основываться на вере, пережитом опыте, опираться на общественные авторитеты. Нельзя игнорировать и возможность навязывания индивиду образцов политического поведения. Несмотря на то, что понятие «политическая культура» рассматривалось довольно пристально многими учеными, до сих пор не удалось выработать общепринятого определения

данного социального феномена.

политическая культура – это система исторически сложившихся, относительно устой

чивых представлений, установок, убеждений, позиций, моделей поведения, а также институтов и норм, характеризующих способ существования социальных субъектов (индивидов, социальных групп, общества) в сфере политических отношений.

Политическая культура имеет многообразные связи на разных уровнях с протекающими в обществе социальными и политическими процессами. Эти связи предопределяют сложное строение политической культуры. В качестве ее основных компонентов выступают:

1) познавательный (когнитивный) элемент, предполагающий знание (подлинное и ложное) политических явлений и процессов, роли политической системы в функционировании общества и свидетельствующий об уровне представлений граждан о политической власти и политических отношениях;

2) эмоциональный, или аффективный, элемент, включающий чувства, эмоции по отношению к политическим институтам, деятельности властных структур, а также восприятие политических процессов, политических лидеров и других людей, вовлеченных в политическую жизнь;

3) оценочный, или аксиологический, элемент, находящий выражение в суждениях, мнениях относительно политических явлений и процессов, а также в оценке их через призму системы ценностей, принятой данной личностью, социальной группой или обществом;

4) поведенческий элемент, выступающий в виде образцов поведения социального субъекта (личности, социальной группы, общества) в сфере политики и способов политической деятельности.

Следовательно, когда нужно определить политическую культуру конкретной личности, то нужно рассмотреть в единстве характер и уровень политических знаний индивида, эмоциональное отношение к политике и то место, которое она занимает в системе его ценностей, а также ангажированность или неангажированность в политику собственным поведением. О политической культуре общества судят не только по названным ее проявлениям, но также по сложившимся

политическим институтам и, конечно же, нормам, регулирующим жизнь общества в политической сфере.

Политическая культура обусловлена многими объективными процессами, присущими развитию конкретного общественного организма. Определяющее значение имеют: уровень экономического развития государства и связанная с ним степень удовлетворенности материальных и духовных потребностей, исторически сложившаяся социально-классовая структура, национальный состав населения, наследие прошлого, влияние религии, геополитический фактор и др. Однако все многообразие проявлений политической культуры нельзя непосредственно вывести из факта воздействия (прямого или опосредованного) названных факторов. Следует считаться с традициями, сложившимися в обществе, формами и методами руководства государством, осо-

бенностями деятельности таких социальных институтов, как политические партии, общественные организации и движения, правилами политической игры. Существенную роль в формировании политической культуры играют экономические, политические и правовые знания, историческое сознание. В силу этого фактором, обусловливающим политическую культуру, выступает функци-

онирующая в обществе система образования и воспитания с присущими ей учреждениями, а также средства массовой информации. Естественно, нельзя сбрасывать со счетов и то обстоятельство, что знания могут приобретаться и в ходе неформальных контактов. Поведение человека в сфере политики детерминировано не только политическими реалиями. В большей или меньшей степени позиция и поведение бывают обусловлены образцами, моделями и мифами, распространенными в

обществе. В частности, мифы и связанные с ними стереотипы, вырастая на благодатной социально-политической почве, функционируют на длительном временном отрезке. Они выполняют роль своеобразного регулятора политических отношений, так как обладают интеграционным качеством, составляют, нередко, основу мнений, оценок и убеждений.

В некоторых концепциях, в т.ч. фашистских, расистских (с разновидностью – апартеидом) политическая культура ставилась в прямую зависимость от биологических свойств и даже географического фактора. Односторонность, абсолютизация названных факторов, игнорирование социального контекста – характерные черты такого подхода.

Политическая культура и политическая система находятся в сложной диалектической взаимосвязи. Соответствие между ними обеспечивает стабильность политической жизни общества, нормальный ход политических процессов. Политическая культура воздействует на политическую систему как долговременный фактор ее существования и развития. Эта роль политической культуры по отношению к политической системе выглядит многоплановой. Ее можно раскрыть посредством выделения основных функций:

политическая социализация граждан;

политическая интеграция членов общества;

регулирование политических действий в рамках сложившейся системы;

политическая ориентация и адаптация к изменяющимся социально-политическим условиям;

идентификация, т.е. отождествление себя с широкой общностью людей – государством, нацией, классом или определенной социальной группой, политической организацией (партией);

политическая коммуникация посредством политического языка, символов, норм между гражданами, а также между ними и властными структурами.

44