Медицина в арабских халифатах

Доисламский период.

Древнеарабская народность, сложившаяся во 2-ом тысячелетии до н.э., населяла южную часть Аравийского полуострова. 1-е тыс. ― первые государственные образования. О медицине сведений немного. Практиковали врачи-иранцы, евреи, сирийцы. Прием больных при храмах. В Мекке, Медине ― элементы санитарного благоустройства. В 5 в.н.э.в северной Аравии ― врачи (выходцы из Греции) ― несториане, основавшие медицинскую школу. Выпускником этой школы являлся известный врач Харит ибн Каладах ― учитель Магомета. Сохранилось его сочинение ― компиляция. Магомет, страдавший эпилепсией, был не только учеником, но и пациентом ибн Каладаха. Магомет во время походов сам перевязывал раненых. В сложных случаях направлял ибн Каладаху. Многие изречения Магомета сходны с рекомендациями ибн Каладаха. Возникло дополнение медико-санитарного характера к Корану. Рекомендации излагаются как религиозные предписания. Умеренность в пище. Омовение. Запрет вина даже как лекарства. Страсти, мясо. Излечение от болезней, учил Магомет, достигается 2-мя способами: приемом меда, насечками и прижиганиями. Заговор и чтение Корана. Потом предпочитали не вспоминать об этих советах.

Исламский период.

5―6 вв. ― возникновение ислама (покорность). Соединение религиозной и светской сфер при господстве религиозного фактора сделало ислам тотальной системой, претендующей на гегемонию во всех областях жизни. На этой основе ислам объединил арабские племена в единое централизованное государство. В 7 в. арабы захватили Иран, Сирию, Египет. Создан Арабский халифат. Насаждение ислама. Уничтожение памятников.

Общение и взаимообмен культурными достижениями. Связи с другими странами. Освоение наследия покоренных народов. 9―10 вв. арабская культура достигла наибольшего расцвета. Светские власти халифата не вмешивались в образование (оно под контролем религии).

Общества просвещенных ― обсуждение научных трудов (академии). Обсуждались эпидемии, санитарное благоустройство, диагностика, лечение. Продолжена традиция Византии: организация медицинских школ при больницах. Преподавание, теоретическая медицина преподавалась по Галену. Но не было сильной регламентации. Можно было шире привлекать собственные наблюдения. Больницы были научными медицинскими центрами. Медбиблиотеки. Медакадемии. Свидетельство об окончании давало широкую дорогу. Ученики сопровождали своего учителя.

С 12―13 вв. усиление религиозной догматики. Схоластика. К концу 15 в. основными представителями медицинской профессии становятся табибы ― руководствовались предписаниями Магомета.

Огромно наследие ученых арабского Востока в области естественных наук. Выдающийся вклад в развитие всех отраслей математики.

Ибн ал-Хайсам. 721―815 Ал Джебр.

Алхимия и оптика. Египетские алхимики открыли нашатырь, арабские алхимики получили азотную и соляную кислоту, хлорную известь и спирт (алкохоль назвали). Укрепление связи алхимии с медициной. Парацельс закрепил (ятрохимия).

Ал Хайсам 965―1039 Предвосхищение бионики. На основе имеющихся данных о строении глаза изготовил модель хрусталика из хрусталя, затем из стекла, получив двояковыпуклые линзы. Предложил использовать людям преклонного возраста. Идея коррекции зрения.

Абу Бакр Рази, Рази ибн Аббас. «Царственная книга» переведена на латынь еще до Канона врачебной науки.

Абу-л- Касим ― Кордовский халифат. Прославился как хирург. Использовал прижигание. Знал как тяжело остановить кровотечение. Лечил абсцессы. Не оперировал женщин. Мусульманин не должен видеть обнаженное женское тело.

Проблемы личной и общественной гигиены. Рациональное питание. Правила водопользования, продажи пищевых продуктов.