- •Вопросы к экзамену по философии:
- •Модули ответов
- •1.Философия как предмет: понятие, методы.
- •2. Структура и функции философии.
- •3.Разнообразие картин мира. Мифология, религия, философия, наука.
- •4.Философия Древнего Востока.
- •5.Античная философия и ее космоцентричный характер. Досократический этап.
- •6.Проблема человека и истины в древнегреческой философии. Софисты и Сократ.
- •7.Классический период античной философии (Платон, Аристотель)
- •8.Эллинско-римская философия.
- •9.Основные проблемы философии средневековья. Основные принципы религиозного мировоззрения. Августин Блаженный.
- •10.Философия Средних веков. Учение о гармонии веры и разума Фомы Аквинского.
- •11.Натурфилософское направление эпохи Возрождения (н.Коперник, Дж. Бруно, г. Галилей).
- •12.Этические и политические идеи н. Макиавелли. Социально-политические идеи эпохи Возрождения (т.Мор, т. Кампанелла).
- •13.Философия Нового времени. Поиск универсального метода научного познания. Эмпиризм (ф. Бэкон) и рационализм (р. Декарт).
- •14.Эволюция британского эмпиризма Нового времени (д. Локк, Дж. Беркли, д. Юм).
- •15.Пантеистическая философия б.Спинозы и монадология г. Лейбница.
- •16.Социальные учения Нового времени и Просвещения.
- •17.Гносеология и этика и. Канта.
- •18.Философские взгляды г.В.Ф. Гегеля.
- •19.Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •20.Исторический и диалектический материализм к. Маркса и ф. Энгельса.
- •21.«Философия жизни» а. Шопенгауэра и ф. Ницше.
- •22.Экзистенциализм и его проблематика (Хайдеггер, Ясперс, Сартр, Камю).
- •23.Учение з. Фрейда о бессознательном.
- •24.Формирование русской философии, ее специфика
- •25.Основные направления русской философии XVIII века
- •26.Спор славянофилов и западников
- •27.Русская религиозная философия. В. Соловьев и н. Бердяев.
- •28.Русский космизм (н. Федоров, к. Циолковский, в. Вернадский)
- •29.Американский прагматизм (ч. Пирс, у. Джемс, д. Дьюи)
- •30.Философские проблемы бытия. Основные формы бытия
- •31.Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Законы и категории диалектики.
- •32.Понятие материи, атрибуты и формы движения материи
- •33.Диалектическая взаимосвязь движения, пространства и времени
- •34.Проблема сознания в философии. Сознательное и бессознательное. Основные подходы к пониманию сознания
- •35.Общественное сознание: понятие, структура, закономерности развития. Общественное бытие и общественное сознание, их соотношение.
- •36.Проблема познаваемости мира
- •37.Субъект, объект, уровни и формы познания
- •38.Специфика и основные формы эмпирического и рационального познания
- •39.Особенности научного познания. Формы вненаучного знания.
- •40.Иррациональные формы познания. Понимание, интуиция, вера.
- •41.Понятие истины в философии. Объективность, относительность и абсолютность истины. Заблуждение, ложь. Критерии истины.
- •42.Предмет и методы социальной философии.
- •43.Понятие общества. Общество как развивающаяся система.
- •44.Философские концепции происхождения и сущности государства.
- •45.Формационный и цивилизационный подходы к пониманию общественного развития.
- •46.Социальная сфера жизни общества, ее структура.
- •47.Материально-производственная сфера общества. Собственность как основа экономической сферы.
- •48.Политическая сфера общества, ее основные компоненты.
- •49.Духовная сфера жизни общества.
- •50.Научно-техническая революция, ее содержание, социальные последствия.
- •51.Общество и глобальные проблемы современности.
- •52.Проблема цели и смысла общественной жизни в философии истории.
- •53.Человек как биопсихосоциальный феномен. Представление о природе и сущности человека в философии.
- •54.Понятие «личность», его соотношение с понятиями «индивид», «индивидуальность».
- •55.Социализация личности. Социальный статус. Социальная роль.
- •56.Свобода, необходимость, ответственность в бытии человека.
- •57.Проблема смысла человеческой жизни.
- •58.Единство и многообразие современного мира. Будущее человечества.
27.Русская религиозная философия. В. Соловьев и н. Бердяев.
В. С. Соловьев (1853-1900) в разработке философии всеединства исходит из славянофильской идеи соборности, трансформируя ее в онтологический, всеохватывающий принцип. Ядро метафизической системы всеединства составляет учение о сущем как начале и как бытии («положительное всеединство»). Механизм сближения Бога, мира, человечества раскрывается через концепцию богочеловечества, реальным воплощением которого выступает Иисус Христос.
В своей концепции цельного знания Соловьев пытался совместить принцип автономии разума, на котором основывается рационализм, с принципом богооткровенности. Мышление не способно проникнуть в идею. Они доступны лишь интеллектуальному созерцанию или интеллектуальной интуиции. Для проникновения в особые глубины бытия необходима особая познавательная способность, обеспечивающая прорыв в сферу потустороннего, запретного (экстаз, вдохновение).
Н. А. Бердяев (1874–1948) различает индивидуальность как натуралистически-биологическую категорию и личность как категорию духовно-религиозную. Индивид есть часть природы и общества. Личность – единое целое, она соотносительна Богу. Концепция личности несет на себе отличается гуманистическим смыслом свободы; противостоянием свободы и несвободы. Духовная основа личности не зависит от природы и общества и не определяется ими. Главная характеристика личности – ее свобода.
Личность имеет большую ценность, чем общество и государство. Личность (свободная, творческая) асоциальна, потому что она принадлежит космосу. Бердяев Антроподицея, свобода, творчество, духовное завоевание мира, преодоление дуализма социальной и духовной жизни – основные идеи, с помощью которых Бердяев обосновал абсолютную ценность человеческой личности.
28.Русский космизм (н. Федоров, к. Циолковский, в. Вернадский)
Космизм – направление в философии, которое рассматривало космос, окружающий мир (природу), человека как единое взаимосвязанное целое.
Философия «общего дела» Н. В. Федорова (1828–1903), утверждает, что мир един. Космизация земной жизни является необходимым условием всеобщего воскрешения предков. Если человечество соединяется для всеобщего воскрешения и вселенской победы над смертью, то оно может избежать конца мира и Страшного суда. Философия Федорова призывает к отказу от вражды и грубости, к признанию всеми высших образов морали.
В.И. Вернадский (1863 – 1945) – крупный русский и советский ученый и философ-космист. Подробно обосновал теорию ноосферы – сферы разума, жизни человека, его материальной и духовной культуры. Ноосфера постоянно расширяется и охватывает другие области бытия. Биосфера (сфера жизни) постоянно, но неуклонно переходит в ноосферу. По Вернадскому, в будущем ноосфера станет ведущей на Земле и переместится в космос.
К.Э. Циолковский (1857 – 1935) был сторонником идеи вечности, несотворимости, неуничтожимости материи. В основе материи Циолковский видел мельчайшие частицы – атомы. Атомы, принимая различные конфигурации, создают все разнообразие материальных тел.
Разрушаясь, вещество, тело не исчезает совсем – оно распадается на атомы, из которых возникают новые вещества и тела. Во Вселенной существует круговорот атомов, а материя сохраняется, периодически меняя форму.
Циолковский не считал цивилизацию Земли единственной и уникальной формой жизни во Вселенной. По Циолковскому, космос по своей сути живой и жизнь – неотъемлемая черта космического бытия. Поэтому во Вселенной существуют и иные разумные миры, разумные цивилизации.