2. Философские основы доказательной медицины

Доказательная медицина – это технология сбора, анализа, обобщения и интерпретации медицинской информации, позволяющая принимать научно доказательные решения по профилактике, диагностике, лечению заболеваний и организации здравоохранения.

В настоящее время доказательная медицина является основополагающим инструментом для принятия решения о выборе медицинской технологии более чем у 80% медицинских работников в Европе и США. Причем центром принятия решений является не мнение авторитета или укоренившиеся традиции, а специалист-медик (ученый, врач, провизор) – ответственный и компетентный, информированный и критически мыслящий. Влияние этой технологии на дальнейшее развитие медицины может быть столь же эпохальным, как и след, оставленный в свое время «отцом медицины» Гиппократом. Рождение доказательной медицины можно отнести к 1830 г., когда французский врач П. Луи на основе клинических наблюдений доказал, что кровопускание неэффективно для лечения острой пневмонии.

3.Мораль как сфера духовной жизни общества: происхождение, сущность, структура.

Важнейшей сферой взаимоотношения человека и общества является мораль, нравственность как особый способ духовного освоения человеком действительности. Мораль - совокупность правил и норм поведения, которыми руководствуются люди в жизни. В своей совокупности эти правила и нормы образуют некий нравственно-идеальный порядок, правильный и справедливый образ жизни и поведения человека. Мораль также предполагает способность человека свободно выбирать линию поведения и умение следовать этому идеальному порядку. С развитием общества развивается и нравственность, приобретающая все более сложную структуру и содержание, а также предполагающая выработку новой формы человеческой индивидуальности — самостоятельной личности, способной не просто следовать принудительной дисциплине запретов, обычаев и традиций, а руководствоваться собственными мотивами поведения. Таким образом, важнейшее общественно-историческое назначение нравственности заключается в том, чтобы быть способом регулирования общественных отношений людей посредством выработки духовных ценностей — моральных норм, принципов, идеалов и оценок, а также формирования личности, способной превратить эти ценности в свои потребности и мотивы поведения. Простой вариант структуры морали был намечен еще в древности. Ведь с оной стороны мораль – понятия, убеждения, намерения, а с другой – поступки, что позволяет выделить в качестве структуры морали: моральное сознание и моральную практику.

• Моральное сознание формируется в процессе воспитания и самовоспитания человека и проявляется в его поведении и нравственной культуре.

• Моральная практика состоит из моральных поступков (действие или отсутствия действия) и совокупности поступков (линии поведения).

3. Билет:

1.Фил. Др. Индии и Др. Китая.

Характерные черты: традиционность, социально-этическая ориентированность, образованность, нерасчленённость(тесная связь философии, мифологии, религии).

Философия древнего китая.

Китай. Происхождение всего- единый корень-Дао.

Конфуцианство. Основоположник-Конфуций. Человек рассматривался во взаимоотношении с небом(миром) и другими людьми. В центре внимания-взаимоотношения между людьми,проблемы воспитания. Главное-антропоцентризм. Цель-привести человека в гармонию с социумом. «Не делай другим того, чего не желаешь себе» Конфуций.

Даосизм. Основоположник-Лао-Цзы. Дао-всё объединяющие мировоззренчиское понятие,первоночало и первоооснова мира. Идеал- гормония с космосом и с самим собой. Стремление к гормони инь и ян (противоположенностей).

Философия древней индии.

Упанишада-размышления о природных процессах. В основе вселенной единое начало-Брахман.

Буддизм. Оновывался на представления Упанишад:1)сансара - круговорот жизни; 2)карма-закон возмездия. Основоположник Будда. По Будде, жизнь - страдания, причины страданий желания. Отказавшись от желаний, прекратишь страдания. Один из путей – йога. Идя этим путём можно выйти из сансары и достичь нирваны.