Середина війни [ правити ]
Наприкінці 1942, старші італійські чиновники спочатку підійти Ватикан з мирних щупальцями. [ 34 ] В очах Ватикану, "нейтралітет Ватикану, досягається при такій вартості, платив дивіденди, нарешті". [ 35 ] Коли Муссоліні послав свого сина в законі, граф Чіано , як посла у Ватикані в 1943 році, німці та інші міркували про можливість Чіано переговори про укладення сепаратного миру. [ 36 ] Британський свого боку сумнівався будь-які такі наміри і не хотів мати нічого робити з Чіано. [ 37 ]
Християнство як єдина релігія існувало аж до XI століття. Саме в цьому столітті Римська - Католицька церква включила в загальноцерковне сповідання віри принципово нове твердження про Святу Трійцю, що стало причиною " Великого розколу" . Східні християнські церкви з того часу стали називатися православними , а всі західні області ( ієрархії), підпорядковані Риму, опинилися в Римо -католицькій , або просто католицькій церкві.
У сучасному світі Римо -католицька церква налічує понад 900 млн. послідовників , що набагато перевищує число інших послідовників різних напрямків християнства ( православних і протестантів) .
Серед перших віруючих християн з часом виділився особливий прошарок проповідників , що обирали шлях служіння вірі і присвятили цьому все своє життя без залишку. Будучи талановитими ораторами , проповідники здатні були залучити на свій бік багатьох мирян , які вірили в їх проповіді і схилялися передніми .
З часом такі люди ставали керівниками цілої християнської громади. Спочатку вони були її духовним , а потім і політичним ядром. Пізніше керівництво громадою перейшло до пресвітерів - найстарішим членам громади , а значить , наймудрішим і досвідченим .
Так поступово формувалася перша церковна організація , очолювана єпископом . Такий устрій життя в християнській громаді витіснив старий, з харизматиками і пророками.
Єпископи поступово залучали до християнства язичницькі уявлення і закони , в тому числі і закон про до божественної власності » , близький і зрозумілий всім послідовникам релігії. Його суть полягала в тому , що боги язичницькі , а тепер і єдиний християнський Бог міг володіти всім , що підносилося Церкви в якості пожертвувань і дарів . Все, що входило в церковну власність , належало самому Христу , а значить , ставало недоторканним і не могло відбиратися або бути подарованим .
Уявлення про церковної влади , також вироблялося поступово , у міру розвитку церковної ієрархії. Тепер влада перетворилася на предмет культу. Все, що так чи інакше було пов'язане з Церквою , з її служителями , вважалося одним з християнських таїнств . Таке ж подання було перенесено і на церковне майно. Всі маєтки і землі належали Богу , всі посади також були похідними його волі , а тому не підлягали обговоренню.
Єпископ поступово оточував себе все більшою кількістю безпосередніх підлеглих , які отримували статус служителів Церкви і певну церковну посаду при єпископі . У них були свої обов'язки , найчастіше судові або фінансові , їм доводилося збирати податки на користь Церкви , підраховувати доходи . Іноді вони вели проповіді від імені єпископа. Однак чільне положення завжди належало тільки самому єпископу . Згідно з християнським віровченням , єпископ був свого роду пастирем , тобто пастухом , а всі підлеглі і парафіяни - його стадом .
У провінціях Римської імперії існувала велика кількість громад , які прагнули виділитися з усіх інших, стати найголовнішими . Але першість вдалося захопити тільки римської громаді. З IV століття дійшли відомості про те , що засновником римської громади був апостол Петро . А за уявленнями того часу він міг виступати тільки в ролі її єпископа. Невідомо, чи є це затверджений не легендою або було витягнуто зі сторінок Святого Письма , проте на його користь свідчать багато хроніки.
Після першої легенди про апостола народилося і інше переказ , розповідає, ніби на землі Риму було пролито дуже багато крові великомучеників , в тому числі і самого Петра . І в якості своєрідного спокутування саме римська громада мала стати оплотом віри. Той місто і той народ , які довго чинили опір християнству , і стали причиною смерті самого Христа , повинні спокутувати свою провину перед ним.
Петро дійсно жив і проповідував у Вічному місті . Існує навіть легенда , яка говорить , що на Ватиканському пагорбі знаходиться могила Петра . На честь апостола на тому самому місці , де він був похований , спорудили храм , що носить ім'я Святого Петра .
Повертаючись до історії християнства і перших християнських церков як соціальних організацій , слід зазначити , що у зв'язку зі своєю особливою значущістю всі римські єпископи прагнули отримати звання і титул , які виділяли б їх серед інших єпископів всього християнського світу.
У зв'язку зі своєю особливою значущістю всі римські єпископи прагнули отримати звання і титул , які виділяли б їх серед інших єпископів всього християнського світу. З цієї причини вони намагалися встановити на досяжних межах підвладної території однакові для всіх релігійні обряди , молитви і правила , які зобов'язані були дотримуватися всі християни , причому таким чином , щоб у їх виконанні не було розбіжностей. В іншому випадку це могло привести до розколів .
Поступово римський єпископ зайняв чільне положення серед всіх інших єпископів Апеннінського півострова і прилеглих островів . А потім він домігся права призначати і усувати від посади священиків. Постійною резиденцією Пап став Латеранський палац , який більш нагадував собою фортеця , адже в неспокійний час високі надійні стіни нерідко виконували оборонну функцію.
У Риму з'явилося багато земельних володінь , розташованих в його околицях і на берегах Сицилії. Землі безоплатно передавалися Папі в якості своєрідного пожертвування усіма бажаючими , які таким способом прагнули забезпечити собі вічне блаженство в світі іншому .
Не тільки Італія дарувала свої землі Папському державі , а й Африка , Галлія , Азія . Заступництво Папи необхідно було не тільки в духовній , а й у політичному житті. Такий патронаж висловлювався ще й у тому , що селяни , що впали в нужду , могли звернутися за допомогою до Церкви. Однак за надану з її боку підтримку вони зобов'язані були передати свою ділянку землі в церковну власність . Після смерті селянина його ділянку переходив до рук Церкви вже у вічне користування .
Поступово Церква забирала в свої руки і мирську владу . Церковники могли спиратися на свої землі і своїх селян. Папа ставав не тільки церковним , але і світським владикою .
Посилення влади вимагало і її регулювання . Час від часу Папи створювали свої військові загони. Папство неодноразово зверталося до франків в пошуках опори для боротьби з селянськими заворушеннями . Це була двосторонній зв'язок. Якщо Франкское держава підтримувала папство , це означало і посилене насадження християнства на язичницьких територіях.
З часом Рим і Папська область випробували на собі потужний вплив Німеччини та окремих феодальних родин Італії , які воювали за папський престол. У IX -X століттях встановилася повна залежність Риму від Німеччини.
Папи завжди намагалися зміцнити свою владу не тільки символами і одягом , але ще і фактично . Так , Микола I висунув ідею про те , що права Папи мають божественне походження. Він вимагав загального пріоритету в церковних і світських справах , відлучав від церкви архієпископів , втручався в світські справи , домагався переважання духовної влади над світською. Після нього жоден Папа не вніс такого великого внеску у формування теократичної влади, тобто такої форми правління , за якої глава держави одночасно є його релігійним главою .
Поступово склалися і оформилися культ і церковні ритуали , Григорій я затвердив месу як церковну службу , за допомогою якої люди зверталися до Бога і молилися про відпущення гріхів.
Початок Папському державі було покладено в 756 р. , Коли король франків Піпін Короткий подарував папі Стефану II Римську область і частина Равенни і Катаньї . Піпін зробив це на знак подяки Папі , руїною Хильдерика , короля меровінгів , і закріпити престол за Пипином і його спадкоємцями. У XII столітті світські володіння тата збільшилися за рахунок землі подарованої графинею Тосканській , Матільдою . Папська держава , у свої кращі часи , простягалося через всю Італію , від Адріатики до Середземномор'я , займаючи площу рівну 16000 кв. миль і нараховуючи понад 3 мільйонів жителів.
Утворене держава , яке називалося Папська область , проіснувало до 1870 р. Багата католицька церква на чолі з папою в умовах феодальної роздробленості середньовічної Європи завдяки активній участі в міжусобних війнах на півострові , а також у справах Європи зуміла придбати значний політичну вагу. Однак у процесі консолідації національних держав вплив папства слабло . Доходило навіть до військових нападів на Ватикан . На початку 1798 р., За наказом Директорії Франції , армія генерала Бертьє повалила з престолу папу Пія VI і заточила його до фортеці міста Баланс , де він і помер у наступному році.
У 1809 р. папська держава було ліквідовано Наполеоном Бонапартом , але в 1815 р. відновлено Віденським конгресом . Під час італійської революції 1848 р. Папа був вигнаний зі своїх володінь , але повернутий до влади військами Наполеона III . У процесі національного об'єднання Італії папський престол втрачав свої володіння одне за іншим. Об'єднання Італії вимагало ліквідації Папської області - папської держави , який обіймав середину Апеннінського півострова , зі столицею в Римі. 20 вересня 1870 Рим був зайнятий італійськими військами. Світська влада папи була скасована. Папська область стала частиною території італійської держави .
Виданий італійською державою «Закон про прерогативи тата і Святійшого Престолу » (« Закон про гарантії »). Згідно цього закону , Папі були надані : екстериторіальні права у Ватиканському палаці , соборі Св. Петра , Латеранському палаці Св. Іоанна і заміської резиденції Кастель Гандольфо , а також можливість їх використання; допомога в розмірі 650 000 доларів на рік; право приймати акредитованих послів будь-якої держави ; інші менш значні повноваження однак Пій IX не визнав об'єднаного держави і оголосив себе « ватиканським в'язнем ». Папа зайняв невелику територію в Римі , що включає в себе Ватикан , собор Св. Петра і прилеглий до нього невеликий сад . Після тривалого періоду непорозумінь між урядом Італії та Святим престолом сторони пішли на врегулювання відносин, і в 1929 р. , Між сторонами був підписаний конкордат ( Латеранські угоди ) .
Їх скріпили підписами прем'єр Беніто Муссоліні , який представляв короля Італії Віктора Еммануїла I , і кардинал П'єтро Гаспаррі , статс -секретар Папи Римського Пія XI . Церемонія підписання , що завершила багаторічні важкі переговори , відбулася в Латеранському апостольському палаці. Цей акт означав правове врегулювання взаємних претензій Італії і Святого Престолу , остаточне рішення " римського питання " , понад півстоліття колишнього яблуком розбрату між італійською державою і Римо - католицькою церквою.
Згідно Латеранским угодами Ватикан визнавався суверенною державою , були визначені його нинішні кордони і за Святим престолом зізнавався безперечний суверенітет у міжнародній області. Італія виплачувала Ватикану щорічну грошову компенсацію , а католицизм признавався державною релігією Італії .
Тоді ж було затверджено і прапор міста-держави , що складається з двох смуг - жовтої і білої . На гербі Ватикану зображена пара схрещених ключів (від Раю і Риму) під папською тіарою . Латеранські угоди і понині визначають правові відносини між державою і католицькою церквою на Апеннінах у відповідності зі статтею 7 конституції Італії . Конкордат двічі доповнювався в післявоєнний час.
Латеранські угоду в 1984 р. було замінено новим законодавчим актом , який , подібно попередникові , встановлював повний суверенітет Папського престолу ( юрисдикція Папи Римського) всередині Ватикану. На відміну від попереднього , новий конкордат надає італійцям формально повну свободу вибору релігії.
Роль Ватикану в міжнародній політиці , його вплив у світі грунтуються на великому числі віруючих -католиків - 1086 млн. (2005 р.). Із загального числа католиків майже половина - 49,8 % проживає в Америці , 25,8 -в Європі , 13,2 -в Африці , 10,4 -в Азії і 0,8% в Австралії та Океанії. Провідником його політики є католицьке духовенство ( 1,9 млн. Священнослужителів ) , близько 2 тис. чернечих орденів , найбільш великими з яких є ордени єзуїтів ( 26 тис.) , францисканців ( 45 тис.) , салезіандев , капуцинів , бенедиктинців , домініканців.
Також Ватикан реалізує свою владу через так звані світські католицькі організації : профспілкові , культурні , молодіжні , жіночі та ін Багато , з цих організацій входять в конференцію міжнародних католицьких організацій , робота яких координується Державним секретаріатом Ватикану. Під певним впливом Ватикану знаходяться багато політичні партії в різних католицьких країнах світу.
Ватикан відіграє активну роль у міжнародних відносинах , підкреслює свою зацікавленість у розвитку позитивних міжнародних процесів , вважаючи , що нормальний політичний клімат у світі забезпечить більш сприятливі умови для діяльності католицької церкви і буде сприяти підвищенню її престижу на міжнародній арені.
Ватикан виступає з конструктивних позицій з ключових міжнародних проблем , включаючи ліквідацію зброї масового знищення , врегулювання регіональних конфліктів , охорону навколишнього середовища. У центрі уваги Ватикану - проблеми світу, що розвивається ( відсталість , бідність , голод і злидні , безробіття) , насамперед у країнах Азії , Африки та Латинської Америки.
Ватикан - найменша держава в світі , проте , володіє незалежністю і суверенітетом. Чисельність населення Ватикану становить кілька сотень громадян. Територія країни обмежується лише кількома вулицями і площами.
Місто-держава Ватикан була створена в результаті конкордату ( договору ) 11 лютого 1929 між Римо - католицькою церквою та Італією. Ватикан знаходиться на півдні Європи , прямо на території Риму , на пагорбі під назвою Монте-Ватикан . Це місце - самий центр християнства і його культури. У стародавні часи Рим був владикою світу в якості столиці могутньої Римської імперії , а в Середні століття став серцем християнства і папства. Сьогодні Ватикан по праву вважається основним містом Італії .
Ватикан - справжнє надбання світової культури. Тут зібрано величезну кількість музеїв і галерей , тут же знаходиться і найбільший музей під відкритим небом. Саме тут зберігаються древні християнські реліквії і пам'ятники мистецтва , створені великими майстрами.
Ватикану належать три римських собору , кілька палаців і вілл , загальна площа яких становить близько 0,7 кв.км. Неподалік від Риму розташована і літня резиденція Папи Римського . Постійних мешканців у Ватикані немає. Тут проживає Папа Римський , керівники римської курії і працівники установ Ватикану.
Ватикан
У Ватикані знаходяться собор Святого Петра , а також Ватиканські палаци з обширною бібліотекою і музеями , урядові будівлі , храми , житлові будинки , сади.
У Ватикану є свій власний герб , державні прапор і гімн , свої грошові знаки і поштові марки , банк , сервер в Інтернеті , свою гвардію і свого правителя - Папу Римського . Ватикан в основному виконує релігійні функції , а сферою діяльності держави , по суті, є весь світ. Загальна кількість католиків становить за приблизними підрахунками від шестисот до семисот мільйонів чоловік , чисельність католицьких священнослужителів наближається до чотирьохсот тисячам осіб , а членів чернечих орденів і зовсім налічується більше мільйона чоловік. Найбільше католиків у Франції , Португалії , Австрії , Бельгії , Іспанії та країнах Латинської Америки.
До 1871 року існувало кілька католицьких папських держав , із загальною територією 16000 км2 і чисельністю населення більше трьох мільйонів чоловік. 13 травня 1871 ці держави стали частиною Італійського королівства. Суверенна держава Ватикан в його сучасному вигляді було офіційно зареєстровано 11 лютого 1929 року.