Семинар № 14: «социология религии».

План.

1.Социологическое изучение религиозности.

2.Новые тенденции в религиозной жизни.

3.Личность верующего.

Литература.

1.Абдулагатов З. Российские православные и мусульмане: общие проблемы – разные взгляды.// Общественные науки и современность, 2004, №2, с. 143-153.

2. Андреева Л.А., Ряховский В.В. Православие, протестантизм и стратегия устойчивого развития России в начале ХХIвека. //Общественные науки си современность, 2004, №3, с. 143-153.

3.Андреева Л.А. Российские религиозные практики в универсальном контексте: экстатические обряды и действия.// Общественные науки и современность, 2005, №3, с. 97-107.

4.Баранников В.П., Матронина Л.Ф. Динамика религиозности в информационном обществе. //Социологические исследования, 2004, № 9, с. 102-107.

5.Боронбеков С. Основные ценности ислама – объекты охраны шариата.||Государство и право, 2003, с. 92-101.

6. Веремчук В.И. Социология религии. М.: Юнити-Дана, 2004, 254с.

7. Гаврилов Ю.А., Кофанова Е.Н., Мчедлов М.П., Шевченко А.Г. Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о её социальных функциях. // Социологические исследования, 2005, № 6, с.46-69.

8.Галицкая А. Новые религиозные культы и школа. – М., 2001.

9.Грановская P.M. Психология веры. СПб.: «Речь», 2004, 276 с.

10.Дворкин А. Сектоведение: тоталитарные секты: Опыт систем исследования. Н.Новгород, 2003, 813с.

11.Джавахишвили Н. Этнорелигиозные стереотипы грузинских студентов. //Социологические исследования, 2005, №3, с. 107-112.

12.Добрускин М.Е. Новая религиозная ситуация в вузах Украины. // Социологические исследования, 2003, №10, с. 101-111.

13. Еремчук В.И.К вопросу о взаимодействии военной службы и религии.// Социологические исследования, 2003, №12, с. 84-86.

14. Ж. Кеппель. Джихад. Экспансия и закат исламизма. Пер. с франц. М. «Ладомир», 2004, 226с.

15.Кавыкин О.И. Родноверие – новое религиозное течение в современной России. // Общественные науки и современность, 2004, №3, с. 102-111.

16. Коргина И.Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация.// Социологические исследования, 2004, №1, с. 45-53

17.Котельников Г.А., Лебедев С.Д. Концептуальные модели взаимодействия светской и религиозной культур.//Социологические исследования, 2004, №5, 121-129.

18.Кузнец А.М. Мусульмане в России: диалог культур. //Вопросы ИЛОСОФИИ, 2003, №10, С. 167-189.

19.Кураев А. Церковь и молодёжь: неизбежен ли конфликт? СПб.: Рус. Остров, 2004, 451с.

20. Ланд П. Ислам. – М., АСТ, 2004, 192с.

21. Луис Б. Ислам и Запад. – Пер. с англ. – М., Библейско-богословский институтСвятого апостола Андрея. – 2003, 315с.

22. Макаров Л.В. Радикализация ислама в Дагестане: возможности и пределы джихадизма.// Общественные науки и современность, 2004, №6, с. 147-161.

23. Максуд Р. Ислам. – Пер. с англ. – М., «ФАИР-ПРЕСС» - «ГРАНД», 2003, 304с.

24.Малышева Д. Религиозный фактор в формировании и эволюции российской общности. //Мировая экономика и международные отношения, 2003, №1, с. 64-76.

25.Мирзахмедов А. Феномен ислама. // Социологические исследования. 2003, №3, с. 93-96.

26.Мчедлов М.П., Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г. Мировоззренческие предпочтения и национальные различия. // Социологические исследования, 2004, №9, с. 95-101.

27. Мчедлов М. Религиозный компонент этнического сознания. Свободная мысль – XXI, 2004, №1, с. 64-84.

28. Налётова И.В. «Новые православные» в России: тип или стереотип религиозности.// Социологические исследования, 2004, №5, с. 130-136.

29.Немировский В.Г., Стариков П.А. Тенденция «квазирелигиозности» в среде красноярского студенчества. // Социологические исследования, 2003, №10, с. 96-101.

30.Оливер П. Ключевая идея: мировые религии. – М.,2003, 224с.

31.Оливер П. Мировые религиозные верования. Пер. с англ. – М., ФАИО-ПРЕСС, 2003, 240с.

32.Писманик М.Г., Бурко В.А.. Жуланов С.С. Современные верующие, их социальный облик и самочувствие. //Социально-гуманитарные знания, 2003, №4.

33. Православие. Полная энциклопедия. М.: Эксмо; СПб, Сова, 2003, 560с.

34.Радзиевский В. Религиозная преступность – вымысел или реальность? // Наш современник, 2001. №3, с. 255-262.

35. Религии мира: Краткий путеводитель. – СПб, 2002, 624с.

36. Религии народов современной России. Словарь. – М., Республика, 2003, 624с.

37.Религия и идентичность России. М., Изд фирма «Восточная литература», РАН, 2003, 279с.

38. Синелина Ю.Ю. Воцерковленности и суеверное поведение жителей ярославской области. // Социологические исследования, 2005, №3, С. 96-107.

39. Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического анализа. – М.: Логос, 2004. т.1 – 328с, с. II– 480с.

40. Соина О.С. О религиозных откровениях Ф.М. Достоевского. //Человек, 2004, №5, с. 128-141, №6, с. 91-102.

41. Филатов С.Б., Лункин Р.И. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность. // Социологические исследования, 2005, № 6, с.35-45.

42.Форсова В.В.О религиозных корнях толерантности. //Социологические исследования, 2004. №1, с. 54-61.

43. Д. Фурман, Б. Бектурганова. Массовое сознание и религия в Казахстане и России. // Свободная мысль – XXI, 2005, №1, с. 80-92.

44. Д.Фурман, К. Каариайнен. Религиозная стабилизация.// Свободная мысль – XXI, 2003, №7, с. 19-32.

45.Ходжаева Е.А., Шумилова Е.А. Возрождение религии и этничность татарской молодёжи в республике Татарстан. // Социологические исследования, 2003, № 3, с. 106-108.

46.Шахов М.О. Религиозное знание, объективное знание о религии и наука. //Вопросы философии, 2004, №11, с. 65-80.

47. Яковлев А.Н. Религиозное сознание. Учебное пособие для студентов. М.: Компания Спутник + , 2004, 293с.

48.Янг Дж. Христианство. – М., 2003, 384с.