
- •Билет 3. Философия в системе культуры.
- •Билет 4. Философская мысль Древней Индии и Древнего Китая и их характеристика.
- •Билет 5. Милетская школа. Гераклит
- •Билет 6. Эллейская и Пифагорейская школы. Античный атомизм.
- •Билет 7. Софисты и Сократ.
- •Билет 8. Философия Платона.
- •Билет 9. Философия Аристотеля.
- •Билет 10. Эллинистически - римская философия, ее своеобразие (эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм).
- •Билет 11. Философия средневековья: общая
- •Билет 12. Патристика: основные преподаватели (Ориген, Тертуллиан, Августин) и идеи.
- •Билет 13. Схоластика: основные преподаватели и идеи. Полемика номиналистов и реалистов. Доказательства бытия Бога.
- •Билет 14. Философия эпохи Возрождения, ее специфика.
- •Билет 17. Английский эмпиризм (Гоббс, Локк, Беркли, Юм).
- •Билет 18. Французские энциклопедисты. Философия французского просвещения.
- •Билет 19. Немецкая классическая философия, ее особенности и роль в истории философской мысли. Теоретическая философия и. Канта.
- •Иммануил Кант
- •Билет 20. Практическая философия и. Канта.
- •Билет 23. Антропологическая философия Людвига Фейербаха.
- •Билет 24. Философия к. Маркса.
- •Билет 25. Иррационализм XIX века (Шопенгауэр, Дильтей, Ницше, Бергсон, Шпенглер).
- •Билет 26 Русская философия: славянофилы и западники.
- •Билет 27. Серебряный век русской философии (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев, п.А. Флоренский).
- •Билет 28. Русский космизм (Федоров, Вернадский, Циолковский, Чижевский).
- •Билет 29. Основные школы и направления западной философии XX века.
- •Билет 30. Основные этапы исторического развития философской мысли.
- •Билет 31. Философия в развитии русской духовности.
- •Билет 32. Структура философского знания. Структура философского знания
- •Билет 33. Бытие. Понятие духа, материи и сознания, пространства , времени и движения.
- •Билет 34. Жизнь как специфическая форма движения материи.
- •Билет 35. Научные философские и религиозные картины мира.
- •Билет 36. Диалектика, её принципы и всеобщие законы.
- •Билет 37. Развитие, его модели и законы.
- •Билет 38 Органическая эволюция на Земле.
- •Билет 39. Онтологический статус земной жизни.
- •Билет 40. Человек, общество, культура.
- •Билет 41. Человек и природа.
- •Билет 43. Общество и его структура. Человек в системе социальных связей.
- •Билет 44. Человек как творец и творение культуры.
- •Билет 47. Смысл жизни и деятельности человека.
- •Билет 48. Познание. Соотношение мнения, веры, понимания, интерпретации и знания.
- •Билет 49. Рациональное и эмпирическое познание.
- •Билет 50. Иррациональное познание: интуиция в медицине.
- •Билет 53. Истина и ее критерии.
- •Билет 54. Структура научного познания, его методы и формы.
- •Билет 58. Феноменология живого. Проблема адекватности в выражения феномена жизни в современной биологии и медицине.
- •Билет 66.Холизм в биологии и медицине.
- •Билет 89. Виды медицины с точки зрения различных интегральных критериев оптимальности.
- •Билет 91. Идея интегральной медицины и ее соотношение с частными медицинами.
- •Билет 92. История философии биомедицины: спор реалистов и номиналистов о понятии болезни
- •Билет 45. Любовь и творчество в жизнедеятельности человека.
- •Билет 59. Проблема существования у живых организмов собственного пространства и времени.
- •3. Период количественного метода
Билет 49. Рациональное и эмпирическое познание.
Рациональное и эмпирическое познание Рациональное познание, прежде всего, свойственно науке, которая измеряет, оценивает, классифицирует и анализирует, но тоже не дает ответов на многие вопросы. Например, физики четко знают, что при помощи их аналитических методов и логики нельзя описать сразу все природные явления, поэтому они выделяют определенную группу явлений и пробуют построить модель для ее описания. При этом они оставляют без внимания остальные явления, и поэтому модель не соответствует реальной ситуации полностью. Современная физика самым драматическим образом подтвердила одно из основных положений восточного мистицизма, смысл которого заключается в том, что все используемые нами для описания природы понятия ограничены, что они являются не свойствами действительности, как кажется нам, а продуктами мышления-частями карты, а не местности. Эмпирическое познание - это выявляющее и описывающее факты познание, отвечающее на вопрос "как". Эмпирическое познание в большей мере нуждается в формальной логике, теоретическое также - ив первую очередь - в содержательной. Эмпирическое знание принципиально необходимо, так как теоретический, категориальный анализ должен обязательно основываться на эмпирическом знании. Однако нельзя представлять себе, что переход от эмпирических знаний к теоретическим прост и формален: достаточно, де, накопить нужное количество эмпирических фактов и одно это обеспечит новое качество знания. Дело в том, что теоретическое знание не выводится из эмпирического знания формально-логическим путем, оно выводится диалектическим мышлением, перерабатывающим эмпирическое знание в теоретическое. И переработка эта связана прежде всего с нахождением сущности, с возникновением по этому поводу идеи.
Билет 50. Иррациональное познание: интуиция в медицине.
Очень непростой вопрос вообще про интуицую, а тем более у врача. Мне кажется, профессиональная интуиция появляется вместе с опытом. Да и интуиция вообще, думаю, это что-то подсознательное, давно отложенное в памяти. Интуиция (позднелат. лат. intuitio - созерцание, от лат. intueor — пристально смотрю), способность принимать правильные решения, минуя промежуточные результаты. Интуитивное решение может возникнуть как в результате напряженного раздумывания над решением вопроса, так и без него.
Интуиция сродни глубокому пониманию процесса, так что , если врач владеет знаниями, у него есть опыт, то он может пользоваться своей интуицией. Ну а тем, кого она подводит, лучше на авось не рассчитывать
Билет 53. Истина и ее критерии.
Истина и ее критерии В истории философии существовали различные определения понятия «истина». Наиболее часто употребляемым является следующее: истина — это соответствие полученных знаний содержанию объекта познания. Характерной чертой истины является наличие в ней объективной и субъективной стороны. Объективная сторона показывает нам истину в той ее части, содержание которой от нас не зависит, поскольку оно существует в объективной реальности. Субъективная сторона указывает на тот факт, что по своей форме истина всегда субъективна, поскольку при ее получении в процессе познания происходит взаимодействие объекта и субъекта познания, в котором непосредственное участие принимает сознание последнего.Принято выделять истину абсолютную и истину относительную. Абсолютной истиной называют полное, неизменное, раз и навсегда установленное знание о каком-либо предмете либо явлении. Однако в реальности подобное практически недостижимо. В большинстве случаев мы имеем дело с относительной истиной (или истинами), которая представляет собой неполное, ограниченное знание, верное лишь в определенных условиях, которым обладает человек (человечество) на данном этапе своего развития. Движущей силой процесса познания, а также критерием истины является практика. Причем тот или иной вид познания имеет в качестве критерия истины соответствующую именно ему форму практики: обыденная практика, наблюдение, эксперимент и т. д. Помимо практики существуют и другие критерии истины, в частности формально-логический, который применяется в тех условиях, когда нет возможности опереться на практику (например, выявление логических противоречий в математических рассуждениях).
Критерии истины делятся на внешние и внутренние.
Внешние. Истинность знания, теории. Проверять теорию на истинность необходимо за пределами этой теории–на практике. Но практика–не достаточный критерий истинности. Некоторые теории практически проверить просто нельзя(измерить расстояние от Земли до Солнца), и практика сама постоянно меняется. Что было прежде истинно, теперь ложно. Если внешних критериев
недостаточно, то мы говорим о вторичных–внутренних критериях.
Внутренние. 1. Критерий логики: по свойству непротиворечивости( изучив логический квадрат, можно делать выводы о об истинности данной теории, не имея знаний в данной области). 2. Эстетический критерий. 3.Экономности мыслей. 4. Симметричности. 5. Научной рациональности.