Древнегреческий эпос

Эпос — героическое повествование о прошлом, имеющее в своей основе реальные исторические события. 

Признаки:

• Обязательно наличие супергероя (сильный, мудрый и тд).

• Обращение к прошлому. 

• Реальная основа событий. 

Два величайших эпоса:

• Илиада 

• Одиссея 

Их создание приписывают Гомеру (греческий слепой певец). Песни Гомера были записаны в 6 веке до нашей эры. Жил в промежутке с 12 до 7 века до нашей эры. Авторство Гомера — не абсолютный факт. Сомнительность факта существований таких крупный событиями текстов в устной форме. Разный стиль и язык двух поэм. Илиада сильно отличается от Одиссеи. В конце 19 века немецкий археолог совершил сенсационное открытие — раскопал в малой Азии город, по всем признакам это была Троя. В Илиаде много противоречий. Существует гипотеза, согласно которой Илиаду и Одиссею написало несколько людей в нашей эре.

Возникновение театра было связано с культом Диониса. Постепенно постановка сценок приобретает официальный порядок. Правители задабривали народ и устраивали грандиозные празднества. С конца 4 века до нашей эры праздники в честь Диониса стали национальными. (Трагедия — "кривляние людей в образе сатиров"). Были популярны Геракл и Одиссей, но постепенно трагедии приобретают серьезный характер, появляется дидактическое начало, превращение в "народную трибуну". Склоны холмов — естественный амфитеатр. Театр совершенствовался, театр — стадион, амфитеатр. Самый известный амфитеатр — Колизей (вмещал 50 тыс. людей). Позже сцену начали отделять невысоким барьером и посыпать песком (орхестра - (древнегреч.) место для плясок). Затем действие перемещалось на помост, ибо помимо героев действует хор, состоящий из большого (четного) количества людей, авторский комментарий, на песочной поляне все действующие лица просто не помещались. Само действие развивается на помосте (проскений). За проскением находилось строение (скена) в котором актеры переодевались и меняли маски. 

Первое время театр был для богатых, греки придумали VIP места (проэдрия) на первых рядах. 

В древнегреческом театре имело значение с какой стороны актер выходит (слева — герой, относящийся к верхушке власти, справа — герой более низкого ранга). Позже к фасаду скены начали прислонять доски с какими-то примитивными рисунками (колонны, деревья, ...). В театре могли играть только мужчины, имеющие авторитет в обществе. Театральное действие приравнивались к служению Диониса. Женщины-жрецы были в культе Афродиты, поэтому в театре играли только мужчины. Все актеры всегда выступали в масках, это связано с обрядами и традициями, но это еще и помогало создать обобщенный, всем понятный образ. Все было примитивно и прямолинейно (хороший герой – красивая маска, плохой – уродливая), плохой герой не мог стать в конце хорошим и наоборот. Один актер мог играть несколько ролей, меняя маски по ходу действия. Если актер исполнял роль Бога, царя, героя, зритель должен понимать, что это привилегированный герой, поэтому греки придумали катурны (толстая подошва). Если такую обувь одевали в повседневной жизни, это считалось пренебрежительным знаком. Все древнегреческие трагедии представляли собой диалог. Весь экшн выносился за сцену, об этом зритель узнавал из диалогов или монологов. 

Правило трех единств придумали греки. (Место — не было декораций; время — все действо укладывается в сутки, грекам было проще воспринимать действие "здесь и сейчас", сколько идет действие на сцене, столько оно идет и в реальной жизни, примитивное устройство театра; одна сюжетная линия — примитивность зрителя). 

Как происходило действие?

6 век до нашей эры — золотое время Древней Греции. Действия носили соревновательный характер. Театральные состязания длились несколько дней и назывались агон. Изначально длилось три дня, потом увеличивались. Зрители ходили в театр бесплатно, можно было прийти и уйти в любое время. 

Правила поведения в театре:

- можно было выйти и зайти, когда угодно;

- можно было комментировать во весь голос происходящее, это поощрялось;

- публика могла попросить актеров повторить какое-либо действие здесь и сейчас (правило аутис). 

В конце марафона жюри выбирало победителя в двух номинациях: лучший актер и лучший автор. Эсхил, Софокл, Еврипид. 

Отцом трагедии называют Эсхила. 

Годы жизни его точно не известны, жил на рубеже 6-5 веков. Принимал участие в битве при марафоне. Могила его находится на Сицилии. Не был первым автором трагедии, но был самым популярным. За них закрепился статус "отец трагедии". Деформировал театр. 

Хор – самый архаичный элемент театра. Говорят, что Эсхил написал 90 трагедий, но до нас дошло всего 7. 

Софокл. Был современником Эсхила, жил в 5 веке, был популярен, чаще выигрывал театральные конкурсы (24 раза брал приз, Эсхил - 12), но он не превзошел Эсхила.  

Еврипид. 5 век. Родился в Афинах. Написал 17 трагедий не был так популярен, ибо он был слишком сложным. В обличье от Эсхила и Софокла, Еврипид сосредотачивается на внутреннем мире героя, а не на событиях. Его язык приближен к разговорной речи. Практически исчезает хор. Получал всего 4 раза приз в театральном конкурсе. Ипполит, Троянки, Электра — трагедии Эсхила. Главными героями были женщины ("Медея").