Раздел 3. Методические рекомендации и пособия по изучению курса или дисциплины

5.1. Рекомендуемая литература

5.1.1. Основная:

Кронгауз М.А. Семантика. 2-е изд. М.: Издательский центр «Академия», 2005.

Кобозева И.М. Лексическая семантика. Изд. (стер.) 1–3. М.: УРСС, 2000, 2004, 2007.

Новый объяснительный словарь синонимов русского языка / Под общ. рук. акад. Ю.Д. Апресяна. Изд. 2-е, испр. и доп. М.–Вена: Языки славянской культуры; Венский славистический альманах, 2004.

Проспект активного словаря русского языка / Отв. ред. акад. Ю.Д. Апресян. М.: Языки славянской культуры, 2010.

Солодуб Ю.П., Альбрехт Ф.Б. Современный русский язык. Лексика и фразеология современного русского литературного языка: Учебник. М.: Флинта: Наука, 2003.

Мечковская Н.Б. Язык и религия: Пособ. для студентов гуманитарных вузов. М.: Агентство «ФАИР», 1998.

Мокиенко В.М., Лилич Г.А., Трофимкина О.И. Толковый словарь библейских выражений и слов: ок. 2000 единиц. М.: АСТ: Астрель, 2010.

Шмелёв А.Д. Русский язык и внеязыковая действительность. М.: Языки славянской культуры, 2002.

Шапир М.И. Язык быта / языки духовной культуры // Путь. Международный философский журнал. 1993. № 3. С. 120–138.

Добрушина Е.Р., свящ. Константин Польсков и др. От «аббата» до «аналоя»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2011. Вып. 3 (25).С. 119–146; Вып. 4 (25).

Православный взгляд на почитание имени Божия. События на Афоне 1913 г. Львов: Изд-во миссионерского отдела Львовской епархии УПЦ, 2003.

5.1.2. Дополнительная:

Апресян Ю.Д. Избранные труды. Т. I. Лексическая семантика. М.: Языки славянских культур, 1996.

Апресян Ю.Д. Избранные труды. Т. II. Интегральное описание языка и системная лексикография. М.: Языки славянских культур, 1997.

Апресян Ю.Д. Исследования по семантике и лексикографии. Т. I. Парадигматика. М.: Языки славянских культур, 2009.

Шмелёв Д.Н. Современный русский язык. Лексика: Учеб. пос. М.: Просвещение, 1977.

Новиков Л.А. Семантика русского языка. М.: Высшая школа, 1982.

Добрушина Е.Р. Акафист догматическому альтруизму, или Об оценочных переносах значения религиозной и философской лексики // Инструментарий русистики: корпусные подходы (= Slavica Helsingiensia 34) / Под ред. А. Мустайоки, М.В. Копотева, Л.А. Бирюлина, Е.Ю. Протасовой. Хельсинки, 2008. С. 92–106.

Добрушина Е.Р. О ножках у стола и чешуйках на хвосте у крысы (проблема различения лингвистической и энциклопедической информации в лексикографических толкованиях) // Разноуровневые характеристики лексических единиц. Смоленск, 2006. С. 65–73.

Добрушина Е.Р. Лексикографическое толкование и шкала лабильности (проблемы толкований в словаре религиозной лексики) // XVII Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ. Материалы. Т. 2. М., 2007. С. 110–112.

Имяславие: Антология / Ред. Е.С. Полищук. М.: Факториал Пресс, 2002.

Булгаков С.Н. Философия Имени. СПб.: Наука, 1999.

Флоренский П.А. Имена. Б/м: Купина, 1993.

Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию. М.: Изд-во Московского ун-та, 1982.

Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993.

Камчатнов А.М. История и герменевтика славянской Библии. М.: Наука, 1998.

Маршева Л.И. «Православный социолект (религиолект)» как способ языковой маргинализации // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2010. Вып. 2 (20).С. 74–85.

Телия В.Н. Русская фразеология: Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.: Языки русской культуры, 1996.

Дубровина К.Н. Энциклопедический словарь библейских фразеологизмов. М.: Флинта: Наука, 2010.

Суперанская А.В. Общая теория имени собственного. Изд. 2-е, испр. М.: ЛКИ, 2007.