- •Православный свято-тихоновский гуманитАрный университет
- •Оглавление
- •Раздел № 1. Священная история Ветхого Завета Значение понятий «домостроительство спасения», «Библия», «Ветхий Завет»
- •Священное Писание как одна из форм Священного Предания
- •Происхождение мира и грехопадение прародителей
- •Библейское повествование о творении мира и человека
- •Жизнь первых людей в раю
- •Грехопадение прародителей и его последствия. Обетование о Спасителе
- •Начало истории падшего человечества
- •Сыновья Адама: Каин и Авель, Сиф
- •Всемирный потоп и завет Бога с Ноем
- •Сыновья Ноя
- •Вавилонское столпотворение и рассеяние народов
- •Начало истории богоизбранного народа
- •Родоначальник избранного народа Авраам Призвание Авраама и переселение его в обетованную землю
- •Завет Бога с Авраамом
- •Явление Бога Аврааму у дуба Мамрийского. Гибель Содома и Гоморры
- •Рождение Исаака и принесение его в жертву Богу
- •История Иакова
- •Прекрасный Иосиф
- •История праведного Иова
- •Исход Израиля из Египта
- •Период Египетского рабства. Рождение Моисея
- •Призвание Моисея
- •Казни египетские
- •Праздник Пасхи
- •Чудеса во время исхода из Египта
- •Дарование Синайского законодательства
- •Золотой телец
- •У границ Ханаана. Двенадцать соглядатаев
- •Сорокалетнее странствование по пустыне
- •Завоевание земли обетованной
- •Переход через Иордан и падение Иерихона. Битва у Гаваона
- •Разделение земли обетованной
- •Период Судей
- •Причины дарования судей израильскому народу
- •Судья Гедеон
- •Судья Самсон
- •Судья и пророк Самуил
- •Период Царств
- •Первый царь — Саул
- •Царствование Давида
- •Царствование Соломона. Разделение царств
- •История Северного царства. Появление самарян
- •История Южного Царства. Начало периода Вавилонского плена
- •Служение пророков
- •Пророк Илия
- •Пророк Елисей
- •Пророк Иона
- •Пророк Исаия
- •Пророк Иеремия
- •Вавилонский плен
- •Жизнь иудеев в плену
- •Пророк Иезекииль
- •Пророк Даниил
- •Три отрока в печи вавилонской
- •Жизнь иудейского народа после возвращения из плена
- •Возвращение на родину при царе Кире
- •Сооружение второго храма.
- •Деятельность священника Ездры
- •Правление Неемии. Восстановление Иерусалима
- •Греческое и сирийское владычество. Завоевание Иудеи Римом
- •Период греческого владычества
- •Иудея под властью Сирии. Мученики Маккавеи
- •Восстание против сирийской власти. Правление династии Маккавеев
- •Период римского владычества
- •Религиозно-нравственное состояние иудеев и язычников перед пришествием в мир Спасителя
- •Ветхозаветные прообразы новозаветных событий
- •Раздел № 2. Священная история Нового Завета Значение понятий «Новый Завет», «Евангелие»
- •Личность и подвиг Пресвятой Богородицы. Событие Благовещения
- •Рождество Христово. Детство и отрочество Спасителя
- •Личность и начало служения святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна
- •Начало общественного служения Господа Иисуса Христа
- •Крещение Господне
- •Искушения в пустыне
- •Свидетельства св. Иоанна Крестителя о Господе Иисусе Христе
- •Первая встреча Спасителя с будущими апостолами
- •Первое чудо в Кане Галилейской
- •Беседа с Никодимом
- •Удаление Спасителя в Галилею. Проповедь в Назарете
- •Последнее свидетельство Предтечи о Христе. Усекновение главы св. Иоанна Крестителя
- •Призвание учеников Чудесный улов рыбы и призвание рыбарей
- •Призвание Левия-Матфея
- •Избрание двенадцати апостолов
- •Нагорная проповедь
- •Учение Спасителя о Царстве Небесном в притчах
- •Притча о сеятеле
- •Притчи о закваске и зерне горчичном
- •Притчи о сокровище и жемчужине
- •Притча о плевелах
- •Чудеса Христовы в Галилее
- •Исцеление бесноватых
- •Исцеление расслабленного в Капернауме
- •Исцеление слуги сотника и дочери хананеянки
- •Воскрешение сына наинской вдовы и дочери Иаира
- •Укрощение бури
- •Чудесное насыщение народа пятью хлебами
- •Хождение Иисуса Христа по воде
- •Отношение фарисеев и книжников к служению Иисуса Христа
- •Исповедание апостолов у Кесарии Филипповой
- •Преображение Господне
- •Путь в Иерусалим на страдания: учение и чудеса
- •Притча о пропавшей овце
- •Притча о потерянной драхме
- •Притча о блудном сыне
- •Притча о милосердном самарянине
- •Притча о мытаре и фарисее
- •Благословение детей
- •Беседа Христа с богатым юношей о богатстве
- •Притча о богаче и Лазаре
- •Притча о работниках в винограднике
- •Исцеление десяти прокаженных
- •Женщина, взятая в прелюбодеянии, перед судом Спасителя
- •Исцеление слепорожденного
- •Воскрешение Лазаря. Тайное решение Синедриона
- •Вечеря в Вифании за шесть дней до Пасхи
- •Обращение мытаря Закхея
- •Торжественный Вход Господа в Иерусалим
- •Страстная седмица Великий Понедельник Проклятие бесплодной смоковницы
- •Изгнание торгующих из храма
- •Великий Вторник Последнее посещение храма
- •Притча о злых виноградарях
- •Вопрос о подати кесарю
- •Обличительная речь против книжников и фарисеев
- •Лепта вдовы
- •Беседа с учениками о разрушении Иерусалима и Втором пришествии
- •Притча о десяти девах
- •Притча о талантах
- •Беседа о Страшном Суде
- •Великая Среда Предательство Иуды
- •Великий Четверг Тайная вечеря
- •Прощальная беседа Господа Иисуса Христа с учениками
- •Гефсиманская молитва
- •Взятие под стражу
- •На допросе у первосвященника Анны. Отречение ап. Петра
- •Суд Синедриона
- •Великая Пятница Смерть Иуды-предателя
- •На суде у Пилата
- •Крестный путь на Голгофу
- •Распятие и Крестная смерть Господа Иисуса Христа
- •Погребение Спасителя
- •Воскресение Христово
- •Явление воскресшего Господа Марии Магдалине и другим мироносицам
- •Явление двум ученикам на пути в Эммаус
- •Явление десяти апостолам в день Воскресения
- •Явление одиннадцати апостолам в Сионской горнице
- •Явление апостолам на Тивериадском озере
- •Явление ученикам на горе в Галилее
- •Вознесение Господне
- •Пятидесятница: сошествие Святого Духа на апостолов
- •Раздел № 3. Основы православного вероучения
- •Символ веры
- •Первый член Символа веры
- •Второй член Символа веры
- •Третий член Символа веры
- •Четвертый член Символа веры
- •Пятый член Символа веры
- •Шестой член Символа веры
- •Седьмой член Символа веры
- •Восьмой член Символа веры
- •Девятый член Символа веры
- •Десятый член Символа веры
- •Одиннадцатый член Символа веры
- •Двенадцатый член Символа веры
- •Православное учение о Святой Троице
- •Смысл искупительной Крестной Жертвы Господа Иисуса Христа
- •Раздел № 4. Устройство православного храма. Богослужение Православной Церкви
- •Устройство православного храма
- •О святых иконах Значение иконы в Церкви
- •Иконостас
- •Священные предметы, используемые на богослужении
- •Лица, совершающие богослужение Священнослужители и церковнослужители
- •Облачения священнослужителей.
- •Богослужение Православной Церкви
- •Богослужебное время Службы суточного круга
- •Священные воспоминания дней седмицы
- •Структура церковного года
- •Богослужебные тексты
- •Богослужение Великого поста и Страстной седмицы Великий пост
- •Страстная седмица
- •Православные праздники
- •Рождество Пресвятой Богородицы
- •Введение во храм Пресвятой Девы Марии
- •Рождество Христово
- •Крещение Господне (Богоявление).
- •Сретение Господне
- •Благовещение Пресвятой Богородицы
- •Вход Господень во Иерусалим
- •Пасха – Светлое Христово Воскресение
- •Вознесение Господне
- •Пятидесятница – День Святой Троицы
- •Преображение Господне
- •Успение Пресвятой Богородицы
- •Воздвижение Креста Господня
- •Раздел № 5. Учение Православной Церкви о Таинствах
- •Понятие о Таинствах и обрядах
- •Таинство Крещения
- •Таинство Миропомазания
- •Таинство Покаяния
- •Таинство Елеосвящения
- •Таинство Брака
- •Таинство Священства
- •Таинство Евхаристии. Божественная Литургия
- •Совершение Таинства Евхаристии во время Божественной Литургии
- •I. Проскомидия
- •II. Литургия оглашенных
- •III. Литургия верных
- •1. Перенесение Святых Даров с жертвенника на престол
- •2. Приготовление верующих к освящению честных Даров
- •3. Освящение (пресуществление) Даров
- •4. Приготовление верующих к Причащению и Причащение.
- •5. Благодарение за причащение и отпуст
- •Раздел № 6. Краткий обзор истории Вселенской Церкви
- •Сошествие Святого Духа на апостолов и рождение Церкви
- •Основные этапы истории христианской Церкви
- •Первые века бытия Церкви: от святых апостолов до образования христианской империи
- •Вселенские Соборы
- •Отделение Римо-Католической церкви от Вселенской Церкви
- •Движение Реформации
- •Происхождение монашества и его значение в Церкви
- •Спасение человека в Церкви. Лики святых
- •Раздел № 7. Краткий обзор истории Русской Православной Церкви
- •Крещение Руси. Русская Церковь в X-XIV вв.
- •Прп. Сергий Радонежский и Троице-Сергиева Лавра
- •Патриаршество в Русской Церкви
- •Синодальный период
- •Восстановление патриаршества. Гонения на Церковь в хх веке
- •Литература
Восьмой член Символа веры
И в Духа Святаго, Господа, животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Восьмой член Символа веры говорит о Третьем Лице Святой Троицы – о Духе Святом, что Он есть такой же истинный Бог, как Бог Отец и Бог Сын. Поэтому мы должны прославлять Его и кланяться Ему наравне с Отцом и Сыном.
Дух Святой называется Животворящим, потому что Он вместе с Отцом и Сыном всем дает жизнь – особенно духовную жизнь ангелам и людям. Он есть Творец мира, наравне с Отцом и Сыном. Поэтому сказано при сотворении мира, что «Дух Божий носился над водой» (Быт. 1.2).
Иисус Христос сказал о необходимости для человека быть возрожденным Духом Святым: «Если кто не родится от воды и Духа, тот не может войти в Царство Божие» (Ин. 3.5).
Слова: «Иже от Отца исходящего», что означает «Который от Отца исходит», указывают на личное свойство Духа Святого, которым Он отличается от Бога-Отца и от Бога-Сына, а именно, что Он исходит от Бога-Отца39. Об этом Господь Иисус Христос так сказал Своим ученикам: «Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15.26).
Слова «глаголавшего пророки» означают, что Дух Святой говорил через ветхозаветных пророков. Эти слова внесены в Символ веры для обличения лжеучителей, утверждавших, что книги Ветхого Завета написаны не Духом Святым.
Дух Святой со дня Своего сошествия на апостолов в день Пятидесятницы непрерывно пребывает в Церкви Христовой и сохраняет ее учение неповрежденным. Дух Святой подает христианам духовные дарования, просвещает верующих светом Христова учения, очищает их от греховной скверны, согревает их сердца любовью к Богу и ближнему, дает усердие и силы праведно жить. Все доброе, что христиане имеют или хотят получить, дает им Дух Святой.
Иисус Христос предупредил: «Всякий грех и хула простятся людям; а хула на Духа не простится» (Мф.12.31). «Хулой на Духа Святого» называется сознательное и ожесточенное противление Христовой истине, упорное неверие. Упорное сопротивление истине уводит человека от смирения и покаяния, некающегося же человека Бог простить не может.
Девятый член Символа веры
Во едину, святую, соборную и апостольскую Церковь.
Девятый член Символа веры говорит о Церкви Христовой, которую Иисус Христос основал для освящения и спасения людей. Церковь − это сообщество людей, объединенных верой и таинствами. В жизнь Церкви таинственно включен и мир ангелов.
Один из самых ясных образов Церкви − это образ Тела. Главой тела Церкви является Иисус Христос. Через участие в таинстве Евхаристии, через Причащение Телу и Крови Христовым Сам Христос соединяется с верующими и обитает в них.
Господь Иисус Христос поручил видимое устройство и управление Церковью святым апостолам и их преемникам – епископам, пастырям Церкви, через них Он невидимо управляет Церковью.
Кто повинуется Церкви, тот повинуется Самому Христу, а кто не повинуется и отвергает ее, тот отвергает и Самого Господа. Если кто «Церкви не послушает, тот да будет он тебе, как язычник и мытарь», – сказал Господь (Мф. 19.17).
Церковь Христова непобедима и будет существовать вечно, как обещал Господь: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее ... Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 16.18; Мф. 28.20).
В Церкви Христовой хранится в чистоте и неповрежденности Истина Божия, как апостол Павел писал: «Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). Другие неправославные церкви в большей или меньшей степени отошли от Истины.
Христиане верят в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Единство, святость, соборность и апостольство − это свойства Церкви.
1. Церковь Христова едина, потому что она есть одно духовное тело, имеет одну главу – Христа и одушевляется одним Духом Божиим (Еф. 4.4-6). Как живое тело не делится, так и Церковь не может распадаться или разъединяться на части. От нее могут отделяться еретики и раскольники, но, отпадая, они перестают быть членами Церкви. Церковь же остается единой. Как тело состоит из многих членов, так и Церковь Христова состоит из многих поместных или национальных церквей: Греческой, Русской, Сербской, Румынской, Болгарской, Иерусалимской, Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Американской и других. Все эти Поместные Церкви верят и учат одинаково, все имеют епископов, восходящих к апостолам.
2. Церковь Христова свята, потому что она освящается Господом Иисусом Христом: Его страданиями, Его Божественным учением и установленными Им святыми Таинствами, в которых верующим подается благодать Святого Духа.
Как сущность драгоценного камня не меняется от собравшейся на нем пыли, так и Церковь не теряет своей святости от греховности людей. Все христиане должны очищать себя от грехов покаянием, исповедью и причащением Святых Тайн. Если же кто из них остается нераскаянным грешником, он отпадает от Церкви, как сухая ветка от дерева.
3. Церковь Христова соборная, потому что она собирает в себя всех истинно верующих людей – независимо от их национальности, образования или социального положения. Церковь не ограничена ни пространством, ни временем, ни народом, поэтому она называется еще вселенской (кафолической). Все важные вопросы в Церкви решает не один человек, а собор епископов. Соборы епископов от всех Поместных Церквей называются Вселенскими Соборами.
4. Церковь Христова называется апостольской, потому что она хранит апостольское учение и апостольскую благодать. Святые апостолы, получив дары Святого Духа в день Пятидесятницы, передали их через священное рукоположение пастырям Церкви. Так непрерывно от апостолов до наших дней благодать Божия передается преемственно от епископа к епископу. Апостольство Церкви состоит е и в том, что она, подобно апостолам, призвана проповедовать Евангелия во всем мире.
Единая святая, соборная и апостольская Церковь называется еще Православной (по-гречески – оrthоdоkео, ортодокео), потому что она правильно мыслит и правильно учит.