az

упрощения русского языка, которое изрядно «потопталось» на буквичной «матрице», что наглядно отображено на приведенных рисунках.

И что же мы обнаружили? Да то, что «периодическая система структурообразующих элементов слова» (так ее поименовал автор данных рисунков, что, по сути, есть правда), практически, порушена, образные связи прерваны (особенно внизу таблицы), не уцелели вертикальные и диагональные образные «цепи», лишь три горизонтали (1,3,5) сохранили первоначальный строй. Вопрос: можно ли двумя цветами (черным и белым) нарисовать радугу? И если такой художник найдется, то не будет ли данное «творение» искажением образной правды, т.е. ложью? Ответ очевиден.

Что делали Предки? Владея цельной системой отображения (буквицей), они, как из кирпичиков-образов, собирали слово, зная уже нужный им образ. А по-простому, прописывали слово «язычник» через разные буквицы, соблюдая конъ: при изменение прописания – меняется образ слова. Тут уж не поспоришь, как ныне! Как говорится, что написано пером – не вырубишь и топором (то-пор: то форма разделения). И никаких зряшных с-пор-ов, как заметили, потому что ЛАДЪ («людской (л) истокъ (а) добра (д) творимого (ъ)»), а в придачу к нему - укЛАДЪ соответствующий. И вот что у них получалось:

Через буквицу Ĩ (ен): ĨÇÛÊÚ (езыкъ) – наш род (народ), племя (общее

понятие); ĨÇÛЧģ (езычие) – представитель нашего народа, племени; ĨÇÛЧģникъ (езычиеник) – изгой из нашего рода (езычие никакой – не

20

имеющий образа, опосредованный). ĨÇÛÊЬ (езыкь) – чуждый род, племя; представитель существующего чуждого рода, племени (ныне: «язык» - пленный); ĨÇÛЧЬникъ (езычьник; позже – язычьник, язычник) - неизвестно кем сотворенный (езычь никакой).

Через буквицу Ī (ёта): ĪЗЫКЪ (ёзыкъ) – почитающий традиции и Богов, родственный нам по определенным критериям народ.

Через буквицу ĩ (одь): ĩЗЫКЪ (юзыкъ) – узкий, бедный.

Через буквицу ĥ(арь, ярь): ĥЗЫКЪ (азыкъ, языкъ) – то, что соприкасается, то, что можешь почувствовать (орган осязания).

Исходя из полученных от Предков образов, мы можем оценить всю «глубину» нынешнего понимания слов нашей родной речи, основанного на «взломанной» языковой программе – искаженной Буквице. А как мы уже знаем, что любое искажение основы в дальнейшем неизбежно приводит к поверхностности в суждениях о чем-либо, т.е. ко лжи. Поэтому так

своевременен ныне мудрый совет наших Предков о возвращении к своим корням. И тогда нам не придётся доказывать очами видное (очевидное) и рушить ЛАДЪ «словесным пором», отстаивая собственную версию,

собранную из множества других, т.е. «ис-тину». IСТIНА в вышнем смысле -

она у Богов, т.е. IСТОКЪ. У Рода нашего (народа) – ČСТČНА, ČСТОКЪ. Земная (бытийная) истина исходит от человека, и у каждого она своя, своё

понимание и осознание, так как ВОЛ" (воля). И хорошо, если основа – ость у неё здравая, от Богов и Рода нашего идущая. Таковы, вот, старые образы, и тут уж ничего не попишешь.

Ещё об одном виде информации, заложенном в «Буквице», хотелось бы поговорить. Это т.н. «азбучные истины» (подробнее об этом см. в пособии по древнерусскому языку «Буквица»). Наши системы письменности, том числе буквица и глаголица, как, оказалось, несут в себе образы, которые отображают ключевые философские понятия человека разумного: Бог, Душа, Дух, Совģсть, Жизнь, Бытие, Мģра, Истина (во всех её проявлениях), Правда, Разум, Материя, Сила (энергия), Сущность, Суть, Образ, Знание, Естество, Труд, Творение, Покой, Цель, Лад (гармония), Свет, Тьма, Добро, Зло, Начало, Любовь, Мать, Отец, Род, Народ и содержат в

21

себе множество удивительных для нас подсказок, направленных на самую суть явления. Имея такую азбуку, мы читаем русские слова, в основном, так, как они были задуманы нашими Предками – Щурами и Пращурами, вложившие в них образы, основанные на ладе. «Наш язык,- пишет филолог А.Драгункин, - удивителен, он доводит нас до дна мира, и я уверен, что он был создан искусственно, и что в нём зашифрована матрица мироздания».

Так оно и есть, в принципе, насчёт «матрицы мироздания», и об этом мы будем говорить дальше. Насчёт его «искусственности» можно подискутировать, хотя нельзя отрицать, что в ОБРАЗНУЮ составляющую нашего языка была заложена идея - дать веденье обо всем. Каждое «сутьевое», «истотное» (неискаженное) слово несет в себе через образы букв, составляющих его, информацию о том процессе, который оно обозначает. Чем глубже понимание образов буквиц, тем, естественно, точнее будет конечный результат.

Приведем пример. Слово «колебание, колебать» описывает форму «движения (изменения состояния), обладающее той или иной степенью повторяемости» (СЭС). Для лучшего понимания рассмотрим образ слова «КОЛЕБАТЬ». КОЛ-ЕБ-АТЬ: како (к) оное (о) люди (л) есть (е) Боги (б) азъ (а) твердо (т) сотворенное (ь). Пока не очень ясно? Хотя сочетание « оное есть Боги» заставляет задуматься. О Богах речь пойдет далее, а мы возьмем себе на заметку, что одним из образов буквицы «Б» является образ «множения». Получается на предварительном этапе нашего толкования: «оное есть множение». Уже лучше! Слово «ать»? Помните: ать, два? Начало чего-либо. По образам АТЬ: начальное (а), утвержденное (т), сотворенное (ь), т.е. некий

начальный импульс, созданный не абы как, а утверждённый, по определенной программе, если по современному. Получилось пока: «оное есть множение начального импульса». Практически, уже все понятно, но нам с вами еще осталось выяснить, что такое «кол»? Бытийное понимание известно всем – заостренная деревянная жердь: структура, имеющая объем (диаметр жерди) и определенную направленность (заостренность), которую мы втыкаем, например, в землю. КОЛЪ: направленная форма (вертикальная) создаваемого объемного пространственного расширения.

Так по глубинным образам. Итог: «колебать» – есть творимая направленная

форма объемного пространственного расширения через множение начального импульса. Существует совпадение двух толкований данного слова? Я полагаю, что да.

22

В основе каждого «материнского» языка находится т.н. называемый «метаязык» (воспользуемся данным термином) – Вселенские ПРАобразы, общие для Всех, тот самый «ПРАязык» Всех живых форм в Мiроздании, который безуспешно ищет и не находит современная наука. Считается, что он был «изобретен» человеком в процессе эволюции от низших форм. Вместе с эволюционирующим человеком эволюционировал и его язык. Версия о том, что современные языки есть деградирующие останки Праязыка, филологами даже не рассматривается. Для ПРАобразов не существует словесных форм, характеризующих многомерные понятия (в наших Душах - «матрицах», которые творит Джива (жизнь) на основе накопленной информации от предыдущих воплощений, к примеру, заложены Образы всех Земель (планет), которые обживали наши Предки). Возможно и внеречевое осознание Вселенских Образов, и его словесный упрощенный вариант (язык, письменность). Уровень осознания зависит от «эволюционного числа» сущности (человека), как уже говорилось. Этот язык был принесён на Землю нашими Пращурами, и мы можем только догадываться о длительности его развития и о том, сколько Земель и Мiров в нашей галактике «Свати», коя является Телом Перуновым, и где проживает Род Небесный, говорят на нём. О том же, как сущности при воплощении в Явном (материальном) Мiре получают соответствующий их предназначению язык, уже говорилось и будет говориться далее.

«Каруна», «Тьраги», «Светорусские Образы» - не есть земное творение. Футарк, санскрит, 49 знаковая Буквица и т.д. – это уже создано на Мидгард-земле, творение Предков во времени. Образность нашего языка истекает от рун (рекущих уны – знания), кои есть графическое Отражения (образы) Действительности (то, что есть действительно) и Всех, кто в ней Есмь. Они имеют не одно образное значение (имя), тот же принцип использован и в Буквице, и в Глаголице, где буквы также сами являются определением букв (рекурсивность). Соединение образов буквиц даёт связный текст, который одни именуют «азбучными истинами», другие – «кодексом чести», третьи – «учебником, зашифрованным метатекстом, азбучной молитвой» и т.д. То, что такое явление присутствовало и поныне присутствует в нашей азбуке, свидетельствует семантическое (обозначенное) и грамматическое согласование имён (основных образов) буквиц (например: « како людие мыслите» - согласование в числе).

23

Кроме того осознать образ буквицы помогает её начертание, графика. Пример: буквица «ПОКОИ» - П.

(Представьте себе две сферы, связанные и уравновешенные между собой, как подвесные весы. Но это состояние неустойчиво, т.к. раньше или позже равновесие может быть нарушено. Чтобы этого не случилось, мы для каждой сферы установим снизу подпорку и

жестко скрепим их. Первоначальная система равновесия уже нам не понадобится. Говоря образно, две соединенные сферы (о-о) – наш мир и чужой мир, а также две подпирающие их формы(II) создают законченную структуру недвижности, что и отображено в графике буквицы П-ОКО-И: эти подпорки (II) для двух взаимосвязанных через пространство Миров (ОКО) приведены в состояние устойчивого равновесия (И), т.е. когда прекращается всякое движение, давление и наступает покой).

Человек, прочитавший образно (дешифровавший) азбучное послание, овладевает не только отточенным за тысячелетия методом хранения, сбережения древних знаний, но и приобретает через определённое время способность мыслить образно, убирая «блок» между полушариями мозга. В «Буквице» приведены различные формы («кружали») выявления глубинной сути (дешифровки) «азбучных посланий». Они подразделяются на буквенные, цифровые, числительные. Данная форма представляет собой круг или квадрат, заполненный определённым (системным) набором знаковых символов. Есть, помимо кружалей, ещё формы образной арифметики.

На одной из её форм мы остановимся. Это т.н. «ряды Фибоначчи» -

определённая числовая последовательность, в которой каждый последующий член ряда равен сумме двух предыдущих, а именно: 1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89….. Данные цифры в этой последовательности не порядковые номера букв в азбуке, а числовые образы соответствующих букв. Например: 1 –Азъ; 13– Iжеи (10)+Глаголи (3). Следующий шаг - само чтение числового ряда с помощью глубинных образов соответствующих буквиц (для наглядности системная подборка буквиц, числовых образов, используемых в дешифровке, и сам результат приведены ниже).

1 – Азъ: Искони

1 – Азъ: Азъ (богочеловек)

24

2 – Веди: Мудрость земную и небесную ведает, 3 – Глаголи: Идя Путями

5 – Есть: Бытийными (в явной жизни) 8 – Иже: И

13 – Iжеи, Глаголи: Вселенскими Дорогами, 21 – Како, Азъ: Как Бог.

34 – Людие, Добро: Люди, Добро

55 – Нашъ, Есть: Наше Есть - 89 – Покои, Фита: Покой и Лад (гармония).

Приведём прочтение 1,2 и 3 вертикали (квадрат 7х7):

А - >: Я (Бог, живущий на Землях) живу как слово цельное снизошло и

утвердилось повсеместно; Б - \:Боги вельми (много раз) людям твердили:

идите и возвращайтесь к своим истокам (корням, устоям);

В – K: Ведает земля мудрость утешающую всю ширину приводящую к возрастанию духа.

25

На основе современного варианта Буквицы попытаемся образно прочитать

те же вертикали – 1,2,3: А - >: Я (Бог, живущий на Землях) живу как слово

цельное ……; Б - \:Боги ……. людям твердили: идите и возвращайтесь………..; В – K: Ведает земля мудрость утешающую всю

ширину ……

А теперь сравните оба результата дешифровки вертикальных образных цепей и сделайте собственные выводы.

Уже говорилось, что образность пришла в буквенные виды письменности от рун. Поэтому существует достаточно схождений в понимании рунических и буквичных образов, однако есть и различия. Приведём пример толкования рунических образов, прописанных х.арийской КАРУНОЙ («союз рун»), на основе начальных строк прославления Бога Перуна (громовержец, покровитель всех воинов и многих Родов Расы, защитник от темных сил):

перуnе¸МипрИЗы¸АюЩихtЯ

То же самое Буквицей: ПЕРУНЕ ВМИ ПРИЗЫВАЮЩИХ ТЯ!

(Перун, внеми, призывающим Тебя). Пропишем каждую букву прославления через имя (образ) руны: Путь, Есть, Рать, Утеха, Наш, Есть, Время, Мiр, Инта, Путь, Рать, Инта, Зело, Ынра, Время, Арш, Юръ, Щуръ, Инта, Хина, Твердо, Ясень.

Получается, примерно, следующее: « развитие движение есть совместное

стремление наше есть вне нашего пространства и времени вселенские структуры направляющие духовные энергии на наш путь совместный познания сверхистины (абсолюта) творящие светом пространства и

измерения на планеты направляющие нас время имеет меру смещения Предки человека жили на 3-х планетах (Земля, Марс, Дея) проявляли стойкий Дух».

Таким образом, мы видим и читаем фонетический текст славления, на который в древности была наложена совершенно иная информация. Поэтому все эти приведённые примеры «азбучных истин» позволяют нам сделать вывод, что древние языки Расы, в основу которых была вложена «образная матрица», являлись системами не столько чтения, а, в основном,

системой хранения и изъятия, при наличии «ключей», сокрытого смысла из древних текстов. Дешифрованные послания вмещали в себя разноуровневую информацию (как мы убедились на примерах)- от нравственных заповедей до ведения Мiров.

26

Глава 3: Кружение образов (толковникъ)

Кружение образов – есть соединение глубинных имён буквиц в своеобразные понятийные цепи (спирали), когда единые образы порождают при соединении новые единые образы, которые, соприкасаясь с новыми, порождают ещё более новые единые образы и ещё, и ещё…Образ - само кружащееся Мiро

кто знает!), мы станем соединять, связывать (ов-ать) Толкъ, то есть

«толк+овать» слова нашего родного языка. Но прежде, чем мы начнём сие увлекательное действо, внимательно прочитайте приведённый ниже (чтоб далее не отвлекаться на поиски) ряд глубинных образов буквиц (приложение 4).Не огорчайтесь, что не смогли сразу запомнить все образы. Вспомните себя в первом классе и таблицу умножения, коя поначалу никак не шла вам на ум!

Приложение 4:

Образы Буквицы

1.А - Азъ (а): Бог, живущий и созидающий на Земле; начало; изначалье; исток; един; единый; единственное; человек; я.

2. Б – Боги (б): множество Богов; Божественное; множество; превосходящее (преобладающее); большее.

27

3. В – Вtди (в): мудрость на Земле и Небесах ведаю; множество, собранное воедино; определенность; направленность; связующее звено между двумя системами (взаимосвязь); наполненность; мудрость; знание (информация).

4.Г - Глаголи (г): передача мудрости; движение; истечение; поток; направление.

5. Д - Добро (д): развитие; достаток; накопление; множение; приобретение; созданность, находящаяся над чем-то; преобладание; сверх того, что есть; полнота; гармония; возвышение; поднятие; преуспевание; целостность.

6. Е - Есть (е): пять элементов жизни; земная (планетарная) форма жизни-бытие; нахождение в проявленном состоянии.

7. e – eсмь (йе): связка; определение (аз есмь царь); множественность существования;

разнообразие; многоплановость; многомерность; обсуждение и рассуждение применительно к определенной точке (точкой может быть всё).

8. Ж - Животъ (ж): жизнь многогранная; вселенская форма; преобразование; приобразование (изменение); зарождение; рост; достижение определённого предела, за которым появляется новый Путь (эволюция, мутация).

9. ½ – ½tло (дз): неизведанное; сверх; очень; весьма; много; не познанное нами; находящееся вне рамок нашего восприятия.

10. з - земля (з): земля, почва; вселенская структура (планета); форма жизни.t

11. И - Иже (и-долг.): соединение; единство; равновесие; гармония; истина (бытийная). Й (И - кратка): малая часть; просвет; вспышка; пробуждение; мгновенное проявление; краткость.

12. ² - ²жеи (и - ровное): уравнивает; вселенские понятия; истина (вселенского уровня). 13. ¿ - ¿нить (и – полукрат.): общинные формы; община; истина (общинного уровня).

14.Ћ - Ћервь (гж): прекрасное; необычное; неизведанное, но проявленное; душевное.

15.К - Како (к): объединение человека с Вселенной; объёмность, объём, пространство.

16.Л - Люд¿е (л): общность, объединение мирно мыслящих; соприкосновение объёмов;

направленность; устремлённость.

17. М - Мыслетt (м): мышление; мысль; мудрость; думать; обращаться; движение; передаточная форма; последовательная форма; изменение; улучшение.

18. Н - Нашь (н): то, что было известно нашим Предкам; то, что существует при нас (наше); обособленная форма.

28

19. О - Онъ (о - долг.): Бог; некто, нечто; отделение священного от земного; нечто самостоятельное; форма, структура.

20. П – Покои (п): бездействие; подвешенное состояние; поверхностность (внешнее «оконтуривание»); покой; гармония.

21. Р – Рtци (ръ): речь; изречение; течение; сила (энергия); разграничение, разделение. 22. С - Слово (с): мысль произнесённая; поток; соединительная форма; материализация.

23.Т - Твtрдо (тэ): утвержденное свыше указание; определенная форма; утверждение.

24.У - Укъ (у): зов, послание (после буквы); взаимодействие; нахождение рядом с чем-то; форма

приближения (перед буквой).

25. u- uкъ (оу): чувственность; устои; определённая форма.

26.Ф - Фtрть (ф): гордость; благородство; значимость (определённое значение).

27.Х – Хtръ (х): гармония; мировое равновесие; пересечение определённых значений.

28.O - Oъ (от): до сей поры; окончательный результат; предел.

29.Ц – Ци (ц): высшая структура, определяющая цель; цель; целеустремлённость.

30.ч – червль (ч): красный, красивый; грань, рубеж, черта.

31.Ш – Ша (ш): тишина; покой; простор; ширь; определённое пространство; объёмное

распространение; структура.

32.Щ - Щ а(шт): плотность; разнообразие; неопределённое состояние; защитная форма.

33.Ъ - Еръ (о-крат.): твёрдость; действо; сотворение в процессе действия.

34.Ы – Еры (ы –мягк.): единство соединения; множество; множественное действие;

множественная структура; сотворенное вдали от конкретного места.

35.Ь - Ерь (е-крат.): существующая жизнь, Богом данная; законченное творение.

36.t -Ять (ие): божественная связь; взаимосвязь небесных и земных структур.

37.Ю – Юнь (о, ю): движение вне взаимосвязи с основным потоком; соприкосновение;

касательная взаимосвязь; прикосновение, имеющее отношение к чему-то целому, либо находящееся за пределом определённого круга вещей.

29