az

38. Я - Арь (а-крат., я): образ одного рода; однородная структура.

39. Э - Эдо (ие-крат., э): прикосновение к целому; форма познания.

40. W – Wъ (ом, о-мягк.): сияние; созидание; продолжение движения и существования вне зависимости от того, познали до конца данную структуру или нет.

41.a - Енъ (е-носов.): он; образ; структура, определяющая восходящий образ.

42.m - Одь (е-крат.,нос.; еу; ю): богатство, божественное, передаваемое по наследству;

правильность; правота; близость; согласие.

43. y - Ёта (ё-крат., носовое): познание (указующая форма).

44. n - Ота (о-крат., носовое): неприятие чего-либо неизвестного, но существующего (непознанная вопросительная форма).

45.X - Кси (кс): дух, духовность, духовное.

46.P – Пси (пс): душа и всё, что к ней относится.

47. F – Фита (ф-мяг.): единство духа; слияние; природа.

48.V - Ижица (й, у, ю, и, в, н): движение; гармоничное распространение; благость; плод.

49.z– Ижа (й): краткость; мера времени.

Сейчас мы на практике попытаемся применить полученную информацию по образному толкованию слов. На примерах в формате «простого и первого глубокого чтения» вам будут даны этимологические варианты толкования. Не считайте приведенные версии аксиомой, а творите свои, но, при этом, не забывайте о простых правилах, которых необходимо придерживаться будущим даррунгам:

а) не все слова нужно пытаться толковать образно, т.к. у многих понятий ныне утерян образный концептуальный смысл, искажено написание, внедрены чуждые образы;

б) образное толкование предусматривает множество вариантов последовательности «сборки» образа, не нужно особо привязываться к конкретным словам, понятиям. Все взаимодействие происходит на образах, и получившийся новый образ - не конкретика, а, довольно часто, общее толкование (форма) разбираемого понятия;

в) слово читается слева направо, а образное управление идет справа налево (двукорядь);

30

г) при толковании образа буквицы нужно учитывать, где она стоит в слове.

связывать, притягивать, создавать, творить Образъ. Что такое «ать»? Мы ранее уже выяснили – вспомогательный образ начинания в данном слове. ОВ (основной образ) – Оное Веди: форма (о) собранного воедино множества (в). Упрощённо – цельность, целое. Пример: «цел-овать». Он и она в этот момент становятся, как бы, единым (целым) существом. Поцелуй, где ПО - оконтуривание, поверхностное (по верху чего-либо), форма гармонизации. ПОБЕДА: Покой Он БЕДА-форма усмирения беды («поверх беды»). Если

исходить из рунического образа слова «Беда» -b: худо; нарушение Лада,

Устоев Бытия, то «победа» есть восстановление нарушенного Лада (гармонии)». Пытайтесь всё время сами осознать образы данных слов, дать свои версии, так как мы знаем, что каждый образ многогранен, и аксиоматический подход тут неприменим по самой сути. Ибо сам ОБРАЗЪ, то, что Оное Боги Рекут АЗЪ (человеку) – информационные голограммы («картинки»), воспринимаемые нашей Душой. Соединяя образы двух буквиц, мы получаем новый, единый образ. Например: РhЦИ + АЗЪ (речёт Бог) даёт нам образ результата сего Божественного речения – РА: энергопоток, свет, излучение, идущее от источника речения. Сей способ создания нового образа через согласование «старых» образов, можно условно обозначить так: ОБ – РАЗ-Ъ, где об(а) означает, конкретно, «два»; «раз» - один (помните счёт: раз, два, три?); Ъ – творимое, утвержденное.

Мы толковали слово «образ», используя имёна Буквицы. А что у нас может получиться, если мы воспользуемся образами руницы?

ОБРАЗЪ. ОБ-РА-С(З)-Ъ: руна «ОБъ» - руна «РА» - руна «Слово» (Перуница –

молния - зигъ )- руна «Твердо». O®ñt Соединение начал (объ) – излучение,

сияние (ра) – озарение (слово) – утверждение, «материализация» (твердо). Как вариант: «соединение Начал (рождает) энергоинформационные потоки, (кои) на физическом уровне материализуются (через) слово (колебания)». Мы можем и дальше выявлять грани слова «образъ», прописывая его разными рунами, но финал этих чтений будет един: Всё сущее в Сиянии

входит в Явь, озаряя её, через Врата и Чертоги (таков приход в материальный Мiр для людей). Для Слави и Нави – сущее СИЯНИЕ Врата озаряющее (Сияние есть Правь). Современным научным «сленгом» это можно выразить так: «Образ – проекция сверхмощного энергоизлучения, максимально приближённого к абсолютно чистому Сиянию» (что есть «Сияние», уже сказано). Любая фраза, слово, вопрос несёт в себе совокупность образов для того, чтобы этот образ можно было передать физически, душевно и духовно по каналам Мiров Яви, Нави, Прави, поэтому так важна чистота помыслов творящего образы. Образное мышление укрепляется при постоянной работе с руническими текстами. Но

необходимо помнить о своеобразной технике безопасности при работе с рунами, так как каждая руна (буквица в меньшей мере) несёт в себе огромный энергоинформационный потенциал, который влияет на зрительно-мыслительные процессы в организме. Во всём нужно знать меру.

ВОЛъ, ВОЛхвъ, ВОЛшебникъ, ВОЛна, ВОЛя.

31

Многочисленное семейство слов нашего языка, несущее в себе образ «ВОЛ». Кстати, и в понятии «слово» при чтении справа налево («двукорядью») обнаруживается образ «вол»: о-вол-с. Образ «ОВ - ВО» мы уже знаем – форма собранного воедино множества (энергоинформационный «пакет» - ЭИП). Л – направленность. Ъ – творимое. Итог: ВОЛЪ - творимая форма направленного посыла ЭИП. ВОЛ - НА: направленная передача (на) собранного воедино множества, то есть воды. ВОЛ-я: «ВОЛЪ Я», - система усиления связи Души и Духа. Человек, занимающийся «волшбой» (волшебникъ), также творит для достижения результата направленный посыл энергии+информации, однако здесь даётся уточнение как это происходит: Ш – объёмное распространение и уже знакомая нам аббревиатура ЕБ – совершаемое множение (колебание).Единить полученные образы в один, думаю, для вас не составит труда..

ВОЛХВЪ – ВОЛХЪВЪ. Глагольная форма: ВОЛЪХОВАТЬ (ВОЛХОВАТЬ). Уже общепринятая расшифровка аббревиатуры данного слова: ВОЛов ХОВАТЬ (прятать). Что такое ВОЛЪ мы уже выяснили. Х-ОВАТЬ? ОВАТЬ (см. выше) –

соединять, связывать и т.д. Буквица ХhРЪ (фонет.: хиер) – Х даже своим

начертанием подсказывает один из образов. Что мы все обычно (т.е. по древнему обычаю) делаем, когда нам не нравится написанное на листе бумаги? Мы его просто «похерим», т.е. начертим на листе графический символ буквицы (перечеркнём лист бумаги косым крестом – Х), «поставим на нём крест». Образный смысл этого ритуального действа: отправить, куда подальше наше неудачное творение, вычеркнуть, спрятать от взора других, заховать. Ещё графика буквицы напоминает нам «перекрёсток» - пересечение путей, отсюда и образ (один из многих) – ПЕРЕСЕЧЕНИЕ

определённых зн

ХОВАТЬ: связывать, соединять пересечения (многомерных!) Путей (своеобразная «зебра» получается!), т.е. ПЕРЕХОД. ВОЛЪ – множественная (многомерная) направленная структура, которую мы, упрощенно, можем назвать «коридором», «вратами» для совершения Перехода. Совершивший Переход (например, на другую сторону улицы, на другой край Галактики), как бы исчезает для нас, прячется – ховается. Таким образом, ВОЛХВЪ – это тот, кто умеет творить Переходы.

А куда же с нашим трудягой волом, которого ховали («прятали») волхвы при проведении определенных обрядов? Этот печальный бык также являет из себя «собранное воедино множество» мяса и мускулов, однако

32

именование его («вол») – вторично, и, как думается, происходит от его участия в обряде приношения Требы (жертво-дароприношения) – волхования (влахования). Душа вола уходила из Явного Мiра, сбрасывая свое материальное тело, «ховалась». Мясо и шкура использовались по назначению. Священные тексты (харатьи) писались, к примеру, на пергаменте, т.е. на выделанной телячьей или воловьей коже. Существует легенда, что Александр Македонский вывез из Персии многочисленные обозы, груженные воловьими шкурами, на которых была начертана «Авеста». Представляете, сколько же шкур потребовалось для записи этих текстов!? И откуда их брать, если Боги запрещают кровавые жертвоприношения? Выход, однако, существовал, но при одном жестком условии, о котором речь пойдет дальше. В Ведах говорится, что все на свете имеет Душу разного уровня развития и свой путь. Земная оболочка (тело) не есть, например, Суть человека, а лишь временное пристанище Души. Существовал обычай, который неукоснительно выполнялся: входя в лес,

принеси требы Хозяину леса и попроси у него разрешения взять для собственных нужд то-то и то-то (например, ягоды, грибы, дрова, строительную древесину для возведения жилья), а затем ещё индивидуально объяснить каждому древу, что от него человеку нужно и как этот ущерб (прекращение земной жизни древа) будет восполнен. Было правило: срубил

Тот же принц торых человек считал, практически, своими домочадцами (коровушка – матушка). При капищах содержались священные животные, которые перед жертвоприношением проходили обряд повышения качества Души, т.е.

Душа животного в следующем воплощении резко продвигалась вперед в своем развитии. Животных не «убивали», а, как теперь ещё говорят, «забивали», выводя за «бой» - за убийство (пример: понятие «КОНЪ: Как Отцы Наша сотворили, т.е. – начальный Устой, и понятие «Законъ»: находящееся за коном,- временные интерпретации начального Кона). Это теперь данные слова считают синонимами, а, ведь, образ - то совсем другой. Шло прямое

33

обращение к Душе (не к «мясу»), поэтому не было страха перед предстоящим Переходом (смертью) и, как следствие, проявления «негативных» энергий.

Слово.

СЛОВО. С-Л-ОВО: Сие (с) направленная (л) информация от одной формы к другой (ово). С-Л-ОВ-О: это людей связывающая (соединяющая) форма.

Слово – «материализация» (озвучивание через колебания), воспринятого Душой Образа – светлой Информации, которая вокруг нас разлита, а не в головах наших, кои есть лишь её хранилища и комплекс по переработке, не больше. Путь Информации к Осознанию, Сознанию,

Пониманию и Разумению идёт от Души нашей в сердце, кровь, костный мозг и только потом в головной мозг, и что, теоретически и практически, Слово – «есмь первый кирпич Осознания», образно говоря. Данной информацией о специфике восприятия РАСА на Мидгард-Земле сполна (не без подсказа «выродков») за время Ночи воспользовались т.н. «серые». Для блокировки, искажения, поступающей от Души в мозг светлой информации,

были разработаны за тысячелетия и внедрены в практику различные методики, ведущие к изоляции Души от тела, приведшие к созданию своеобразного алгоритма, который заполняет ячеистые структуры вокруг Сердца (некое «битумное болото» проблем, связанных с разрушением исконного Уклада через обезображивание Языка, т.е. искажения Образа, и

через отрыв от Обрядов («оба рядом»; «порядок соединения начал») у

костров требных («к-ра-да»). Обычное реагирование «проснувшихся»: «светлый Образ» дошел - вспышка Радости от узнавания Родного - зацепился - … и стух в «болоте битума». «Алгоритм» серых сработал. Разочарование, возврат на круги своя. Трудов над собой не наблюдается. «Потоки пролетают мимо, Боги остаются невоспринятыми. Это главная причина невыдачи в Явь Преданий Предков… некому».

И что? Ложись и помирай? Нет! Если нет выхода из событийного «лабиринта», необходимо вернуться назад по своим следам. Начать делать то, от чего нас так долго отучали: находить «точки опоры» для

«проснувшихся» и входящих в ВtРУ.

СЕМАРГЛЪ-Агнибогъ, который имеет Плазменную ПриРОДу (как и Души Наша), «прожигает канал» в авитации, и с помощью Огня, через ринесение безкровных (!) жертв - треб, мы отправляем Информацию о ас в Горний Мiръ. Есть КОНЪ: « чем ильнее РА (нейтринный поток), тем лабее гравитация и наоборот». А ейтрино является реликтом Инглии - значального Жизньдающего Потока,

сновой Осознания.

Огонь также есть наш Помощник в ле освобождения от стереотипов.

тоя у Огня бОсыми ногами на Теле ей) Земли (через подошвы стоп мы

34

контачим с Ея железным Ядром, Ея Полями) и, читая Гимны и Славления (своего рода «мантры» - КОЛ-ЕБАНИЯ), мы, таким образом, «теребим» костный мозг (Хранилище РОДовой информации телес) и Кровь, «сшибаем с Руды ржу», очищаем каналы Информации внутри самого тела. Даже бездумное чтение Гимнов и Требы БОГАМ, значительно продвигают нас по Пути ВtРЫ, как бы странно это не звучало. Потом с очисткой Восприятия «внешние смыслы» слов Гимнов уйдут на второй план, и откроется Информация, несомая частотой их Колебаний. А речём мы Устами, которые по-другому называются – «Чакрам БАРЪ» (оттуда и БАРМА и «бормотать» - БАРМАтать).

Для первоначальных Служб пойдёт почти любое место (лишь бы не загажено и без лишних, чужих глаз-ушей). На земле выкладывается камушками Руна, в зависимости ото дня (можно посмотреть в Коляды Даре) в три-четыре Пяди. Сверху шалашиком - костёр. Лицом становиться нужно на Север, требы освящаются к Северу от Огня, сначала Славления (гимны), потом возжигаем Агни, проговаривая: «от живого огня к живому огню!», приносим требы (зерно, крупы, любое растительное, за исключением малины, вишни и смородины, животное в Огнь нельзя категорически,

можно оладушки, печенюшки, блинчики – всё это называется Человеческие Жертвоприношения. т.е. сделанное Нашими руками, людскими). Кленовые дрова не используем. После треб можно и нужно постоять или посидеть у Огня, послушать Себя и Мiръ вокруг, подумать…

Заливать жертвенный Огнь нельзя, и уходить нужно до полного прогорания, оставляя возможность БОГАМ самим побыть на Агни. Разумеется, нужно заранее подготовить место Службы, дабы исключить пожар. В любом случае, основой Службы является сам служащий. Какова мотивация, для чего пришёл, что принёс (в себе, в мыслях), в каком состоянии пришёл, в какой день... Со временем, ростом и Пониманием

35

Слава.

У Даля: слава (славица) – старинная народная песня, которая славит, величает или честит хозяина. У Ожегова: слава – почетная (или дурная) известность; признание заслуг, таланта; общепринятое мнение, репутация; слухи, молва.

Исходя из вышеприведенного толкования образа «слава», можно сделать вывод, что слава – это передаваемая информация (позитивная или негативная) человеком (группой лиц) другому человеку (группе лиц), а также Богам. Но «негатив» («прокатилась дурная слава» - С.Есенин) – это позднее

«приобретение», т.к. у Предков наша не было отрицательных образов, а

если такой и появлялся, то в сознании, творящего их, поселялась тьма - кривда («измененное сознание и восприятие бытия не нашей мерности»). Образы просто ЕСТЬ всегда. А уж какой «окрас» будет им придан, то

целиком зависит от нашей готовности их воспринять или неготовности и в каком объёме. Но это уже состояние девяти СоЗнаний человека. Поэтому

ВСЕ СУТЬЕВЫЕ ПОНЯТИЯ ПРЕДКОВ НАША, которые по привычке считаются «негативом», таковыми на самом деле не являются. Примеров множество!

Крамола, кощуна, ведьма, урод, смерд, врун, дура, херъ, смерть и т.д. и т.п.

Взаимоподмена праобразного значения слов – один из методов в тысячелетней «войне понятий», и это надо понимать и осознавать, а не отторгать сходу, потому что так, будто бы, все говорят. Не все. Наши Предки умели трудиться с Потоками (Богами) и поэтому ведали, что все образы связаны между собой на энергоинформационном уровне. От того, что и как мы говорим, зависит очень многое, и всё то, что написано пером, как говорится, не вырубишь топором. С-ЛАВА: Сие (это) ЛАВА; Словом ЛАВА, где Л-А-В-А: направленная (л) человеком (а) информация (в) Богам или другому человеку (а). Процесс – сам по себе.

Здравствуй, ТрисвŔтлый ʼnРА! Мы – ЧАДА Твои! УРА!

Славленiе.

Есть ПРАздничная, Высшая передачи Славы, не будничная, как, например, мол-ба: форма направленной передачи (мол) Духа и Души (ба), а ежели по- простому,- «разговор о насущем», «разговор во вратах» между Богами и Чадом, и никаких тебе сопливых скулежей, как ныне полагают. Благодарность Богам и Предкам наша за внемление Мол(ь)бе, и ИХ Глас в Животе (в жизни) Чада (человека).

Велесова книга» (доща 8/2):

Оцемнащемаматеремслваяковенасощаще

добозеаводящестезеправьтакоидехомст

еабудехомстаенвахлэбожравценижеславу

неруссеяковебоземславуспэващутатакос

утьславунеото

«Отцам нашим и Матерям слава, которые учили нас о Богах и водили

стезею правою. Так идимте и не будемте нахлебниками, но славными Русами, которые Богам Славу воспевают, и так они Славяне оттого»

(перевод Н.Слатина).

То, что наши современники условно назвали «Велесовой книгой», является собранием Родовых Досок («кладью») какого-либо Рода (у каждого своя), «волхварём» - хранилищем собранной воедино мудрости. Приблизительно, 4700 лет назад, когда информации Вед в силу определённых обстоятельств была «распылена» между Родами частями, воедино никак не связанными (часть информации была передана чужим родам, к примеру, дравидам во время х.арийского похода на территорию современной Индии, которые на основе данной им информации, впоследствии создали, адаптированные к их типу восприятия, т.н. «индийские веды» и тайный язык –письменность жрецов: санскрит-samskrit, наподобие того, что много позже совершили в Европе евреи – на основе немецкого языка создали «идиш». Поэтому в санскрите так много схождений образов с языками Расы, особенно со славянскими и прибалтийскими, но есть и чуждые образы, что понятно). А роды славянские, утеряв связь с

полным объёмом знаний Предков, выдают ныне свою кладь, свои

волхвари, а часто и собственные придумки за изначальную ВhДу. Только

Вhдичи и знали, как собрать потом воедино, ранее рассыпанное.

37

Вот и «ВК» сохранила древнюю информацию о великом похолодании, что произошло две тьмы назад (20 тыс. лет), а также от себя «дописанные» (вырезанные на дощах) родовые и межродовые хроники более позднего времени вплоть до начала христианизации Руси. Этакая сборная «солянка» получилась, в коей от начальных Вед осталось немного, а в теперешних «кладях», что еще встречаются, уже и с «ВК» многое разнится.

Слав¤нинъ.

С легкой руки А.Трехлебова это слово стали толковать как «славящий ян и инь», т.е. мужскую и женскую энергию «Всевышнего». Что лично меня не устраивает в данной трактовке образа? Во-первых, «ян-инь» - широко известные понятия восточной философии, у РАСА сие именуется «ха и тха» (учение «хатха» сохранено в индийской ведической традиции). Во-вторых, как уже говорилось ранее, буквица «я» - сравнительно недавнее изобретение пытливого ума реформаторов русского языка. И данное слово прописывалось не через «я», а буквицу «ЕНъ» -¤, которая произносилась как е-носовое, и лишь много позже добавилось произношение «я», но не написание (аналогия с прописанием слова «язычник»). СЛАВ¤НИНЪ

(фонет.- СЛАВЕНИН

38

Прописав и прочитав грамотно толкуемое слово, мы, как-то неожиданно, утеряли привностное «ян». Что делать прикажите после невосполнимой потери чуждого образа с его женской половиной? Вообще-то «женская половина» именуется «ИНЬ», а у нас во многих словах в окончании ставится «ИН» и еще добавляется буквица «ер» - ИНЪ! Славян-инъ, крестьян-инъ, бояр-инъ, селян-инъ…., ну и т.д. Что, например, делает с ян и инь крестьянин? Крестит, что ли? А боярин? ИНъ: иже нашь творимый (соединение нами творимое) – иной, другой, чужой, но не «чуждый», коей писался как «ыной». Образы разные (ЧУЖ-ой и ЧУЖД-ый, где ЧУ – зов рубежа, границы, черты. «Чужой» (упрощенно) - житель порубежья. Образ «Д» - накопление, множение, поэтому «Чуж-д-ый» это, как бы, накопивший, преумноживший в себе «чужесть», - житель зарубежья). «Ин» в окончаниях славянских слов означал не конкретного славенина, крестьянина, боярина, а одного из многих русичей. Мне, например, нравится трактовка «ин» как Имя Наше: Словен Имя Наше. Рус Имя Наше. Далее. Уже упоминался Земной Путь Души нашей - ¤НЪ (ныне ЯН), поэтому «славящий ¤НЪ (ЕН - ян) иже нашъ сотворяша» и, самое главное, идущий этим Путем, и есть одно из духовных

имён ВhРы. Души наши - частицы Света, от Слави мы есть, потому и

Славяне. Нет «славянской» национальности, как нет и «христианской». Это – теонимы, а не этнонимы. Нынешнее понимание – искажение образа, идущее

от непонятного желания языковедческой науки везде и всюду наложить на древние образы современные личины, а потом речь, что так оно и было изначально.

Вģ, ВЕ, ВЬ, Вg, Мģ, МЕ.

На этот раз, уважаемый Читатель, мы попытаемся понять и осознать сути, которые получаются при согласовании образов, приведённых

выше буквиц. Буквица «ЯТЬ»- ģ. Произносится как iе (ныне: ие). Как

думаете, что у нас получится при соединении образов «Вселенная»(i) и «Бытие земное» (е)? Образ буквицы «ять» - божественная связь,

взаимосвязь небесных (вселенских) и земных (бытийных) структур. Проще говоря, взаимная связь между Богами и человеком, а еще проще – прямая «выделенка». Шучу, конечно, но в каждой шутке….. Вот именно! Нетрудно

додумать, что Вģ является информацией от ПЕРВОИСТОЧНИКА и,

одновременно, ВЗАИМОСВЯЗЬЮ с НИМ. Данное Вģ и есть ВģДА, т.е.

данная информационная ВЗАИМО-связь. Не односторонняя информационная «накачка» человека, а взаимо-о-бога-щение, т.к., согласно народной мудрости, частенько устами младенца (а человек – чадо Божие) глаголет сама Iстина. ВģДА – это ВСЁ, что есмь: и в масштабах

Мироздания, и в твоём личном, человеческом. ВģДЫ – это то, что

осталось, что дошло до нынешних времён в записанном виде от Предков, Богов и Древних.

Вģда, Рекомая Азу (ВģДАРА, Вģда РА), через аббревиатурное

переосмысление стала именоваться ВģРА, что означает «светлая мудрость вселенского уровня», наряду с другими гранями образа данного слова.

39