
Философия
.pdf
Глава 16 |
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
633 |
производительности труда и является надежным условием благо получия народа. Ведь для каждого добросовестного человека было ясно, что при всех так называемых коммунистических режимах люди живут если не в полной нищете, то в явной бедности. В их экономике — сплошные перекосы. Жизнь опровергла идею един ственности общественной собственности, но иные «теоретики» и поныне цепляются за эту идею.
Ясно, что корень всех наших экономических и юридических проблем (а отсюда и политических) связан с характером собствен ности. Десятилетиями у нас была единственная форма собствен ности — государственная, но декларировалось, что собственность принадлежит всему народу. Это значит, что все ничье; отсюда воз никло и соответствующее отношение и к собственности, и к труду. (Ныне, похоже, у нас другая крайность: думаем, что, если найдем хозяина всему и везде, сразу наступит расцвет экономики.)
Присмотримся к высокоразвитым и благополучным странам. Там рабочий, инженер, менеджер отнюдь не рвется к тому, чтобы стать собственником предприятия. Отчуждены ли работники от средств производства, от готового продукта — все эти вопросы ни кого не волнуют: каждый интересуется мерой своего материально го благополучия, а является ли он наемным работником или хозя ином предприятия — это уже зависит от обстоятельств, от случая, от наследства, от смекалки и т.п. Что же касается эксплуатации человека человеком, то мы все имеем разительный пример (осно ванный на нашем опыте) того, как государство способно эксплуа тировать человека, народ в более жестокой, бесконтрольной форме, чем любой современный капиталист, даже если он по нату ре жестокий человек: ему профсоюзы не дадут сделать этого.
Подвергая острой критике марксистские воззрения на собст венность, И.А. Ильин писал:
«Ему нужно социализировать не только имущество, но и весь уклад чело веческой жизни, чувств и мыслей; ему нужно социализировать душу человека и для этого выработать новый тип — примитивного существа с вытравленной личностью и угасшей духовностью, существа, не способного к личному твор честву, но склонного жить в стадном всесмешении»1.
' Ильин И.А. Указ. соч. С. 243.
6 3 4 ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ |
Раздел Ш |
Горький опыт созидания социализма показал, как история ре шительно исцеляет от того идолопоклонства, которое свойственно сторонникам якобы «единственно целесообразной» общественной и только общественной собственности.
§ 6. Сущность и составляющие социально-экономического управления
Идея управления и необходимость его оптимального информа ционного обеспечения. Управление различными видами матери ального и духовного производства стало самостоятельной профес сией, требующей специального образования, опыта, склада ума и даже характера. Появилась особая наука об управлении, которая
опирается на исследования в таких областях, как экономика, соци ология, психология, математика и др. Сформировался и институт менеджеров — наемных специалистов по управлению различными областями деятельности, в том числе и развитием науки. Важными элементами системы управления наиболее развитых государств яв ляются выработка тактики планирования, внедрение эффективных методов организации труда, системы учета и контроля на основе широкого использования компьютеров, информатики и т.п.
Общество, будучи целостным организмом, развивается как сис тема, элементы которой (сферы общественной жизни) находятся во взаимодействии друг с другом. Отсюда ясно, что и управление обществом должно быть системным, комплексным. Управление внутренне необходимо как для общества в целом, так и для каждой из его частей, поэтому степень организации механизмов управле ния может рассматриваться в качестве одного из существенных по казателей уровня развития и самого общества, и каждой из его сфер. Перефразируем известную мудрость: скажите, как управля ется данное государство и как выдвигаются люди на руководящие посты, и я предскажу его судьбу.
Экономика, трудовая деятельность, разделение труда, совмест ный труд, отношения производителей и потребителей, финансовые и другие экономические отношения предполагают в большей или меньшей мере управление.
Глава 16 |
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
635 |
В обществе исторически сложились два принципа действия ме ханизма управления — стихийный и сознательный. Стихийное уп равление выражает такое взаимодействие социальных сил, в кото ром неустранимо действие случайного, — это усредненный резуль тат, складывающийся из массы целенаправленных сознательных действий, в которых принципиально нельзя учесть все их последст вия. Его моделью может выступать прежде всего рынок. Но эконо мическая жизнь общества не является и никогда не была саморе гулирующейся системой: она не может обходиться без определен ного механизма управления, т.е. участия (в различных формах) планирующей и регулирующей силы человеческого разума.
Управление исследуется в трех аспектах: хозяйственном (уп равление экономикой), социально-политическом и социально-пси хологическом. Однако действуя в целостном общественном орга низме, управление представляет собой единый и неделимый на от дельные элементы процесс. Проблема управления, являясь, таким образом, глобальной общественной проблемой, составляет фунда ментальный аспект философии, в данном случае применительно к экономике.
Наиболее интенсивно проблема управления разрабатывается в связи с развитием двух основополагающих понятий — информа ция и управление. Особо рассмотрим эти понятия для определения их значимости применительно к сфере экономического управления.
Экономическая информация — это прежде всего смысловая информация, т.е. такая, которая перерабатывается челове ческим сознанием и реализуется в экономической сфере. Она обусловлена экономическими потребностями и интересами и цир кулирует в процессе организации производства. Информация спе цифична с точки зрения не только своей природы, но и своего цир кулирования в сфере экономики. Здесь взаимодействует бесчис ленное множество информационных потоков, движущихся по раз нообразным каналам: это и «память» прошлого, живущая в насто ящем, и местные и общепланетарные формы общения. Экономи ческая информация движется как бы в двух плоскостях — горизон тальной и вертикальной.
Следовательно, под экономической понимается та информация, которая циркулирует как совокупность знаний, сведений, сообще ний, идей, управленческих решений, распоряжений руководителей,
6 3 6 ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ |
Раздел III |
ответных реакций управляемых. Оптимальное управление, пресле дующее разумные цели, предполагает объективную, истинную и полную информацию: без достоверной и полной информации не мыслимо эффективное управление. Специалисты, анализируя раз витие передовых обществ, пришли к выводу: в экономике инфор мация занимает гигантское место. Она в определенной мере заме няет ресурсы, снижает потребность во многих видах традиционного сырья, повышает значение новаторских технологий, создающих эффективные материалы из дешевых компонентов.
Как связаны понятия информации и экономического управле ния? Это своего рода функциональные «близнецы». Там, где есть информация, действует и управление, а там, где осуществляется управление, непременно наличествует и информация. Исходный пункт любого управленческого процесса (главным среди которых является выработка и принятие управленческого решения, а также его исполнение) — получение и обработка информации. Управле ние — это функция любой организованной системы, направ ленная на сохранение ее качественной определенности, на поддержание динамического равновесия со средой и на ее раз витие. Управление есть своеобразный отклик на всю сумму ин формационных взаимодействий системы, направленный на прида ние ей такого поведения и состояния, такой системной организации и тенденции развития, которые соответствовали бы всей накоплен ной этой системой информации и учитывали бы ее объективные и субъективные человеческие потребности. Управление ориентиро вано не только на информационное прошлое системы, но и на ее будущее.
Управленческим отношениям присущи две взаимосвязанные стороны — информационная и организационная'. В механизме уп равления фундаментальная роль принадлежит принципу обратной связи. Там, где этот принцип нарушается или вообще отсутствует, отсутствуют или искажаются смысл и результаты управления. В общей форме данный принцип гласит: в любом взаимодействии ис-
Уже великий Платон говорил, что искусство управления предполагает разделе ние на часть, выносящую суждение, основанное на познании сути дела, и на повеле вающую часть, когда субъект управления отдает приказание субъекту исполнения, что делать и как надобно это делать.

Глава 16 |
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
|
637 |
точник (субъект информации и управления) и приемник (объект информации и управления) неизбежно меняются местами. Следо вательно, и в процессе управления в экономике происходит обрат ное влияние объекта управления на его субъект. Далее, принцип обратной связи предполагает в качестве необходимого момента обмен информацией, т.е. осуществляется информационное воздей ствие объекта управления на его субъект. В обществе этот прин цип действует непрерывно, поскольку ответные действия управ ляемой системы влияют на динамику управленческих актов управ ляющей системы, постоянно учитывающей поступающую инфор мацию. При этом субъект и объект управления на какое-то время как бы меняются ролями, т.е. субъект управления становится объ ектом и наоборот. Директор, управляя предприятием, является субъектов управления. Но действуя на основе информации, полу чаемой от подчиненных, он уже выступает не только как субъект, но и как объект управления. В свою очередь объект управления, например заведующий отделом, получая то или иное управленчес кое решение дирекции, в процессе его исполнения действует как субъект Управления. Таким образом, субъект и объект управления выполняет двойную функцию — субъектно-объектную.
Принятие управленческих решений. Основная задача структу ры управления — выработка и исполнение управленческих реше ний. Здесь важным является принцип оптимальности, означающий, что при выработке управленческого решения необходимо учиты вать максимум возможных вариантов его исполнения и выбирать те из них, которые наиболее полно обеспечивали бы достижение поставленных целей. Следовательно, управленческое решение вы рабатывается субъектом с ориентацией на объект управления, на учет его Потребностей и интересов, а также его реальных возмож ностей и условий превращения этих возможностей в действитель ное исполнение решения. Принятые управленческие решения могут претендовать на реальность в той мере, в какой они осуще ствимы в принципе.
Характер экономического управления в современных условиях предъявляет к субъекту управления требование повышенной от ветственности за принятие управленческих решений, что обуслов ливается как масштабностью управленческих воздействий, так и сложностью структурной организации объекта управления.
Глава 16 |
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
639 |
меру ответственности. К субъекту управления предъявляются по вышенные требования: компетентность, наличие именно управлен ческого (административного) склада ума, который, с одной сторо ны, готовится всей системой воспитательных и образовательных средств, а с другой — предполагает природную одаренность.
Необходимым условием принятия субъектом эффективного уп равленческого решения и осуществления разумного контроля за его исполнением является, как уже говорилось, высокое качество информации, ее полнота, своевременность, оперативность получе ния и переработки. Данное условие требует от субъекта глубоких и всесторонних знаний значимых свойств, состояний, тенденций движения управляемого им объекта, условий его существования, а также веру (в смысле уверенности) и желание определенных эко номических результатов. Это и естественно: человек, во-первых, желает чего-либо, следовательно, стремится к чему-либо и, вовторых, так или иначе уверен (убежден — ясно или смутно, созна тельно или интуитивно) в осуществлении этого желания и средст вах его реализации. В этом и заключается компетентность управ ляющего органа или лица.
Объектом управления, в какой бы форме и на каком бы уровне он ни выступал (будь то предприятие, учреждение), реально и фак тически являются люди: коллективы или отдельные личности, ко торые наделены (или не наделены)умом, волей, талантом, а потому способны (или не способны) принимать соответствующие решения и выполнять их. В этом отражается фундаментальная закономер ность всех социально-экономических процессов: чтобы быть реа лизованным, любой из них должен «очеловечиться», т.е. вопло титься в действиях конкретных людей.
Ф. Шеффер — христианский теолог XX в. — написал книгу «Нет маленьких людей», настаивая на значительности каждого че ловека и любой работы. Конечно, люди, занимающие разные долж ности, несут в связи с этим разную ответственность и должны иметь разные умения. Умения и ответственность предпринимателя возрастают по мере увеличения численности его подчиненных, ко личества производимой его предприятием продукции, суммы полу чаемых им прибыли или бюджетных ассигнований. Более высокая степень ответственности лежит на тех, кто принимает решения и разрабатывает стратегию развития предприятия, имеющие серьез-
6 4 0 ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ |
Раздел Ш |
||
|
|
|
|
ные последствия в судьбе этого предприятия и тем самым в судьбе рабочих. Например, работник шоколадной фабрики, определяю щий консистенцию шоколадной массы, несет большую ответствен ность, чем тот, кто чистит тару из-под шоколада. Следовательно, важны и нужны все должности и профессии, ибо занимающие их люди вносят свой посильный вклад в общее дело'.
В обществе осуществляется управление не только коллектива ми людей, но и технологией производства, размещением хозяйст венных зон и т.д. Однако управление последними также всегда опосредовано управленческими взаимодействиями между людьми.
Субъект и объект управления, как отмечалось выше, — поня тия относительные. Человек, в одном взаимодействии выступаю щий как субъект, в другом выступает как объект управления и на оборот. И даже в пределах одного и того же взаимодействия субъ ект также управляется со стороны объекта, который в этом случае выступает уже в качестве субъекта управления. Поэтому эффек тивное управление возможно только при условии разумного кон троля и за самим решением, и за его исполнением не только сверху, но и снизу: бесконтрольный работник, как правило, морально раз лагается; то же самое, впрочем, происходит и с руководителем2.
Принцип обратной связи применительно к социально-экономи ческому управлению выражается не только в исполнении и систе матическом контроле, но, что самое важное, предполагает иници ативу, понимание, сотворчество и даже настоящее творчество тех, кто выступает в данной ситуации в качестве объекта управления.
«Если кто-либо знает, какое решение он должен принять, чтобы произвести нечто хорошее, или помешать чему-либо дурно му, но не делает этого, то это называется малодушием; если оно велико, то называется боязливостью»3. Управленческий замысел не только исполняется «от и до», а творчески конкретизируется и
' См.: Чьюнинг К., Эби Дж. У., Роэлс Ш. Дж. Бизнес сквозь призму веры. М., 1993. С. 67.
Принцип обратной связи, характеризующий в общем виде социальное управле ние, тем не менее почти полностью исключается в условиях жестких систем управле ния, для которых типичен, так сказать, «паралич» индивидуальной свободной воли объекта управления Эта ситуация характерна для всех административно-бюрократи ческих методов управления
3 Спиноза Б. Избранные произведения. М , 1957. Т. 1. С. 129.