літра 7 клас / Українська література. 7 клас (Усі уроки)

6.Дощик буде розчісувати волосся в: а) гаю; б) лісі; в) траві.

7.Герой просить дощика, щоб той:

а) не поливав тієї стежки, по якій він йшов;

б) гарненько промочив колгоспну ниву; в) не заважав йому збирати суниці.

8.Чим займався хлопчик під час спілкування з дощиком?

а) Випасав овець; б) ніс батькові їжу в поле;

в) обкопував дерева біля двору.

9.У що буде збирати ягоди герой твору для дощика? а) Горщик; б) глечик; в) миску.

10.Хлопчик до дощика:

а) біжить підстрибуючи; б) звертається із замовлянням;

в) висловлює претензії.

11.Поезія побудована як:

а) монолог ліричного героя; б) діалог між героєм і дощем; в) сповідь перед дощем.

12.Яку дію не просив виконувати герой дощика? а) Танцювати; б) ловити; в) стукати.

Примітка. За кожну правильну відповідь встановлюється 1 бал.

«Я вплетений весь до нитки»

1.Волосся у дощу:

а) сріблясте; б) покуйовджене; в) зелене.

2.Ліричний герой під час дощу йшов по: а) дорозі; б) лісовій стежці; в) бруківці.

3.Горб, на якому знаходиться хата, порівнюється з: а) велетнем; б) птахом; в) чаклуном.

4.На думку автора, дощ плете:

а) темна хмара; б) водяна фея; в) небо.

5.Якою у вірші зображена річка?

а) Широкою; б) невеличкою; в) глибокою.

6.Що відчувають оточуючі від дощу?

а) Радість; б) незадоволення; в) тепло.

7.Яким чином ліричний герой вплетений у волосся дощу? а) Весь до нитки; б) тільки взуття; в) тільки верхній одяг.

8.Усі знають, що дощ:

а) приносить щастя; б) перестане; в) допоможе отримати гарний урожай.

9.Хата, наповнена теплом, нагадує:

а) райський куточок; б) гніздо; в) колискову немовля.

10.Річка у творі порівнюється із:

а) стрічкою; б) дзигою; в) сонячним променем.

11.Продовжіть рядок: «Хто на горбі, той...»: а) належиться; б) насидиться; в) напасеться.

12.Дощем вплетені прямокутники: а) хат; б) дерев; в) птахоферм.

Примітка. За кожну правильну відповідь встановлюється 1 бал.

2.Робота на картках

Картка № 1

1.Вмотивуйте, через що герой поезії В. Голобородька «З дитинства: Дощ» звертається до дощика як до живої істоти. Відповідаючи, посилайтеся на текст твору.

2.Дослідіть, як автор у вірші «Я вплетений...» сприймає дощ? Свої спостереження обгрунтуйте.

3.Якого кольору були корови, які потрапили під дощ (В. Голобородько «Я вплетений...»)?

а) Рябі; б) руді; в) чорні.

Картка № 2

1.З чим асоціюється образ дощу з вірша В. Голобородька «Я вплетений...»? Чи нагадує дощ павука? Свої уявлення прокоментуйте

звідповідною мотивацією.

2.Як, на ваш погляд, чи дослухається дощ до замовлянь хлопчика

зтвору В. Голобородька «З дитинства: Дощ»? Власні міркування обгрунтуйте.

3.Що витеше хлопчик для дощика (В. Голобородько «З дитинства: Дощ»)?

а) Зубки; б) кілочки; в) брусочки.

Картка № 3

1.Охарактеризуйте ліричного героя поезії В. Голобородька «З дитинства: Дощ». Про що свідчить його замовляння?

2.Надайте поради тій людині, яка потрапила під дощ. Вмотивуйте, на підставі чого вони будуть ґрунтуватися.

3.Які дерева згадуються у вірші В. Голобородька «Я вплетений»? а) Ясені; б) тополі; в) дуби.

Картка № 4

1.Висловіть свої думки стосовно того, кого письменник вважає під словом «хто» з поезії «Я вплетений...»? Чим зумовлені ці обгрунтування?

2.Чому, на ваш погляд, В. Голобородько згадував із свого дитинства замовляння дощу («З дитинства: Дощ»)? З чим асоціюється дощ?

3.Що пропонується покуштувати дощику (В. Голобородько «З дитинства: Дощ»)?

а) Гриби; б) ягоди; в) горіхи.

Картка № 5

1.Порівняйте ідейно-художній зміст поезії В. Голобородька «З дитинства: Дощ» і «Я весь вплетений...». Зробіть висновок.

2.Вмотивуйте, як ви ставитеся до рідної домівки. З чим би ви могли її порівняти?

3.Батько хлопчика, ліричного героя поезії В. Голобородька «З дитинства: Дощ», працював у:

а) кузні; б) полі; в) пекарні.

Картка № 6

1.Дослідіть, з чим пов’язано те, як герой твору В. Голобородька «З дитинства: Дощ» хотів віддячити дощику? Чи щирими були обіцянки хлопчика? Відповідь вмотивуйте.

2.Відтворіть словесну картину на тему «Добрий дядько дощ», застосовуючи ідейно-художній зміст поезії В. Голобородька.

3.Вудилище, яке хлопчик хотів подарувати дощику, було: а) металеве; б) березове; в) бамбукове.

VІІ. Підсумок уроку

VІІІ. Оголошення результатів навчальної діяльності ІХ. Домашнє завдання

Підготувати інформацію про лелеку; зробити малюнки на тему «Мої улюблені птахи»; опрацювати ідейно-художній зміст фрагменту поеми В. Голобородька «Лелека».

Урок № 64 В. Голобородько «Лелека». Образ рідної хати,

шляху, ліричного героя, лелеки

Мета: розкрити ідейно-художній зміст фрагменту з поеми В. Голобородька «Лелека»; охарактеризувати образи твору (рідної хати, шляху, ліричного героя, лелеки); розвивати культуру зв’язного мовлення, творчу уяву, логічне мислення, пам’ять, уміння раціонально використовувати навчальний час; формувати кругозір, світогляд школярів; виховувати почуття пошани до творчості В. Голобородька, любов до природи, бережне ставлення до оточуючого середовища.

Тип уроку: засвоєння нових знань.

Обладнання: портрет В. Голобородька, виставка його поетичних творів, наочність та інформація про лелек, дидактичний матеріал (тестові завдання, картки).

Хід уроку

І. Організаційний момент

ІІ. Актуалізація опорних знань

Літературний кросворд «Сторінками поетичних творів В. Голобородька»

1

2

3

4

5

6

7

8

9

По горизонталі: 1. Кольор дощу з твору «Я вплетений...». (Зелений) 2. Що має вигляд прямокутників у поезії «Я вплетений...»? (Дерева) 3. Жанр давньоукраїнської літератури, який згадується у творі «Наша мова». (Літопис) 4. Місце, де працював батько героя, якому він ніс їжу в поезії «З дитинства: Дощ». (Поле) 5. Шляхом якої держави рухаються люди з поезії «Ми йдемо»? (України) 6. Назва шляхів, якими йдуть наші сучасники в поезії «Ми йдемо»? (Прадавні) 7. Дощ плете, на думку героя твору «Я вплетений...»... (Небо) 8. Словесно-музичний твір, який згадується у творі «Наша мова». (Пісня) 9. На очах у подорожуючих з твору «Ми йдемо» сяє... (Радість)

По вертикалі: 1. Перша збірка поезій В. Голобородька, яка видана в Україні 1988 року тиражем всього тисячу примірників. («Зелен день»)

ІІІ. Оголошення теми, мети уроку. Мотивація навчальної діяльності

ІV. Сприйняття й засвоєння учнями навчального матеріалу

Які ноги, такий ніс, По болоту ходить скрізь, Хату на хаті має, Жабам рахунок знає.

(Загадка. Лелека)

Майстер цей з’явився рано, На даху помудрував І без цегли, і без крана Дім собі побудував.

(Загадка. Лелека)

3. В. Голобородько і його «Пташина антропологія»

Поезія Василя Голобородька надається для того, аби її безтямно любили або ж люто ненавиділи,— але в кожному разі це мусить бути надзвичайно сильне почуття.

В. Голобородько виводить із звичайного затишку на сліпуче денне світло такі риси в людині, про які вона нерідко й не здогадується,

ачастіше вдає, що не здогадується. Він проникає в найглибші нетрі підсвідомості, вивертає їх нутрощами назовні.

Василь Голобородько — поет національного страху. Тематично і психоемотивно його твори народжуються з хронічною для української ментальності конфлікту народнопісенного, міфологічного первня дитинної, незіпсованою нашаруваннями цивілізації душі з цинізмом довколишнього світу. Зрештою, це безконечні конфлікти добра і зла, духа й тіла, Бога та Сатани, які власне і перебувають у підніжжі поезії. Це семантика вічного страху буття, страху народжуватися і страху помирати...

На першій погляд, «Українські птахи в українському краєвиді» справляють враження роблених текстів.

Вочевид, таки не про птахів розказує нам Василь Голобородько,

апро мітичні й містичні глибини, які чаяться в нашій — людській мові, у наших — людських ритуалах.

Визначний антрополог Кліфорд Гірц свого часу блискуче описав церемонію півнячих боїв на індонезійському острові Балу. Відштовхнувшись від найпопулярнішого в тих краях ритуалу, він справді подав розгорнуту картину звичаїв, психології, соціальних та економічних засад цього народу. Так само й Голобородько, узявши за основу «пташині» повір’я та звичаї, розповідає світові про українців, надавши своїм спостереженням ще й природної для нас поетичної форми самовідчування й самоосмислення. Я не здивуюся, якщо інші народи, забажавши якомога більше дізнатися про нас, перекладуть собі не розлогі наукові трактати,

асаме цю поетичну книжку. Принаймні з неї вони не просто чимало дізналися б, але змогли б і чимало відчути. І — почути. Бо що не кажіть, люди таки схильні сприймати одне одного на рівні відчуттів та почуттів. І може, воно й на краще...

4. Ідейно-художній аналіз твору В. Голобородька «Лелека»

4.1.Виразне й усвідомлене читання поетичного твору «Лелека».

4.2.Тема: розповідь про лелеку, про походження назви цього птаха у різних народів за ознакою та про спостереження людей за цим птахом, пов’язуючи його зі своїм життям, діяльністю.

4.3.Ідея: уславлення любові до природи, зокрема до лелеки; поважне ставлення до всього живого; вміння і прагнення порозумітися із всесвітом.

4.4.Основна думка: лелека, як і людина, має своє життя, турботи, клопоти, радість і горе; доброзичливе ставлення людини до лелеки є запорукою її щасливого життя.

«...Щоб так і в наших корів прибувало біле молоко по краплі»)

Знайдіть у поемі загадки-порівняння про людину з лелекою. («Об-

літав, мов лелека, усі моря і землі» — це про людину, яка від’їжджала у пошуках щастя у далекий край, людину, що повернулася, не знайшовши щастя в далекому краю; «сміється, наче б його бузько носом лоскотав» — хтось із людей, хто даремно сміється)

Які є загадки про лелеку, пов’язані з людиною?

(«Бузок на хаті, а журба в кімнаті» — людина, яка з якогось приводу журиться, на що

немає ніякої розради; «Стоїть, мов лелека, й крила опустив» — парубок, який ніяк не знайде

собі пари, щоб одружитися; у тих, хто чує таке порівняння, воно викликає співчуття до тієї людини;

«На одній сіножаті

івіл пасеться,

ібузько жаби ловить» — людина поряд з іншою людиною, які на перший погляд ніби й відрізняються одне від одного, а насправді є однаковими, про кого іще інакше кажуть: «Обоє рябоє». Про ту людину, яка малася на увазі тим, ким ця загадка-прислів’я виголошувалася. Вона викликає усмішку.

«Ковтнув, як лелека жабу» — людина, яка ковтає щось жадібно цілком, воно викликає усмішку;

«Така правда, як Бог казав буселю» — людина, яка нарікає на свою долю, хоча кожній людині її долю Бог дає;

«Лелека, що літає далеко» — людина, яка поводить себе, як гульвіса, тобто, як той, хто буває десь поза домом, чого не дозволяє собі звичайна людина, яка тримається свого дому, своєї сім’ї;

«Виграв бузька на костелі» — людина, яка, граючи в якусь азартну гру, нічого не виграла, а до того ще й програлася;

«Світ так тепер змінився, що ми старі, як тії бузьки по Спасі, ходимо, по ньому,—

ніби він не наш, а ми не його» — людина, що почуває себе старою, а через те, чужою у цьому світі, подібно до тебе, білі лелеко...)

Якою є українські загадки-легенди про походження лелеки? Виразно прочитайте або перекажіть їх зміст.

Посилаючись на текст поеми, прочитайте прикмети щодо одруження дівчини.

(«...Ти сидиш у своєму гнізді на стрісі хати,— як ти, біла лелеко, сидиш у своєму гнізді, так і дівчина іще сидітиме в дівках цього року.

...Як ти, біла лелеко, стоїш у своєму гнізді, так і в дівчини справа її заміжня стоятиме на місці цього року, не просуватиметься до весілля.

«...Як ти, біла лелко, ходиш по подвір’ю так і парубок тільки ходитиме до дівчини,

нічого їй не казатиме про сватання цього року, правди їй не казатиме.» «...Як ти, біла лелеко, летиш

із далекого краю — вирію до свого гнізда, так і дівчина скоро вийде заміж — полетить! — іще цього року восени у неї буде весілля»)

В чому, на думку В. Голобородька, призначення Бога? («Ти, біла леле-

ко,— дівчачий Бог» Бог: ...той, хто щось змінює у житті людини,

Той, хто щось змінює у самій людині, І що стається ніби само собою, без участі в тому людини...)

Для чого білу лелеку малюють на великодній писанці? («...Її парубок дарує дівчині з побажанням, щоб вона вийшла цього року заміж»)

З чим пов’язано те, що люди на Благовіщення для лелеки випікають тістечка? (Діти показують ці свячені хлібці і промовляють:

Лелеко, біла лелеко, на тобі ґолвоту — дай мені жита копу,

на тобі борону — дай мені жита сторону, на тобі серпа — дай мені жита снопа!)

Прокоментуйте рядок з твору: «...лелека є загадкою початку за ознакою».

Які є прикмети у поведінці лелеки, сприятливі для сільськогосподарських робіт?

(...Від початку, від сівби,

коли ти, біла лелеко, походила по ниві,—

Ось тобі тістечко із зображенням твоєї ноги; щоб так і наша засіяна житом нива розвивалася;

Посередині, коли засіяну ниву бороною боронували,— ось тобі тістечко у вигляді борони, щоб так і наша засіяна житом нива розвивалася: аж до кінця, до самих жнив,— Ось тобі тістечко у вигляді серпа;

щоб так і наша засіяна житом нива дала щедрий урожай.

...Якщо комусь із господарів доведеться вперше побачити тебе, як ти тільки-но прилетіла,

то з того дня він розпочинає сіяти яровину,— то з того дня він розпочинає садити городину – не забирай з грядки сапи — як доросла дівчина, яку ти згадуєш, біла лелеко,

у свій час обов’язково вийде заміж,