- •Министерство образования и науки Украины
- •Содержание
- •Введение
- •Итоговый рейтинг по дисциплине
- •2 Концепция диалектики г. В. Ф. Гегеля. Законы диалектики
- •3 Социально-исторические, теоретические, естественнонаучные предпосылки возникновения философии марксизма
- •4 Философская герменевтика: характерные черты и особенности
- •Вариант 2
- •1 Проблема человека в эпоху античности
- •2 Учение о бытии в философии Средневековья. Креационизм
- •3 Отличие марксистской философии от предшествующей
- •4 Прагматизм – «национальная американская философия»
- •Вариант 3
- •1 Синтез христианства и античной философии в трудах мыслителей средневековья
- •2 Г. В. Ф. Гегель о диалектическом характере процесса познания
- •3 Теория классов и классовой борьбы в философии к. Маркса
- •4 Герменевтика сознания и герменевтика бытия: принципиальные различия
- •Вариант 4
- •1 Философские воззрения Платона
- •2 Проблема соотношения веры и разума, религии и философии в Средневековой философии
- •3 Концепция материалистической диалектики к. Маркса
- •4 Герменевтика и «науки о духе»
- •Вариант 5
- •1 Социально-политические идеи Платона
- •2 Спор о природе универсалий: реализм и номинализм
- •3 Представления о направленности исторического процесса. Общественно-экономические формации
- •4 Феноменология – новое обоснование логики и теории познания
- •Вариант 6
- •1 Метафизика Аристотеля
- •2 Учение а. Августина о Боге и душе
- •3 Отличие диалектики к. Маркса от диалектики г. Гегеля
- •4 Понятие истины и задачи философии в феноменологической теории
- •Вариант 7
- •1 Представления а. Августина о «граде Божьем»
- •2 Новый Органон ф. Бэкона: от «идолов» познания к индуктивному методу
- •3 Способ производства. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •4 Инструментализм как форма прагматизма
- •Вариант 8
- •1 Учение Аристотеля о государстве
- •2 Гносеология а. Августина
- •3 Проблема отчуждения человека у Маркса
- •4 Критика традиционного понятия истины в прагматических философских концепциях
- •Вариант 9
- •1 Философские взгляды Фомы Аквинского
- •2 Научная революция хvii ст. И её отражение в философии Нового времени
- •3 Теоретико-познавательные проблемы в философии к. Маркса. Учение об истине
- •4 Ж. Лиотар. Ситуация постмодерна
- •Вариант 10
- •1 Диалектика как искусство спора (Зенон, софисты, Сократ)
- •2 Доказательства бытия Бога у Фомы Аквинского
- •3 Принципы неопозитивизма: верификации, фальсификации, конвенционализма
- •4 Постмодерн как тип культуры и способ философствования
- •Вариант 11
- •1 Гносеология Фомы Аквинского
- •2 Гегель о гражданском обществе и государстве
- •3 Русская религиозная философия
- •4 Глобальные проблемы xхi века и тенденции развития философских знаний. Смысложизненные проблемы в современной философии
- •Вариант 12
- •1 Элементы диалектики у Гераклита
- •2 Учение о человеке в философии Средневековья. Проблема свободы воли
- •3 Концепция любви э. Фромма
- •4 Концепция научных революций т. Куна
- •Вариант 13
- •1 Бытие как бестелесная идея
- •2 Гуманизм философии Возрождения
- •3 Концепция культуры и общества в психоанализе
- •4 Понимание предмета философии в неопозитивизме
- •Вариант 14
- •1 Диалектика и метафизика в эпоху античности
- •2 Классическая и неклассическая философия: общность и различие
- •3 «Либидо» и его роль в структуре личности
- •4 Основные этапы становления и развития позитивистских концепций
- •Вариант 15
- •1 Мировоззрение и его структура
- •2 Западноевропейская натурфилософия эпохи Ренессанса
- •3 Концепции славянофилов и западников о путях развития России
- •4 Психоаналитическая концепция личности з. Фрейда
- •Вариант 16
- •1 Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
- •2 Принцип сомнения р. Декарта. Метод рационалистической дедукции
- •3 Философия всеединства Вл. Соловьева
- •4 Учение о бессознательном з. Фрейда
- •Вариант 17
- •1 Философия как тип мировоззрения. Круг философских проблем
- •2 Понятия Субстанция, Бог и Природа в философии б. Спинозы
- •3 Идея богочеловечества в философии Вл. Соловьева
- •4 Психоаналитическая концепция человека и общества
- •Вариант 18
- •1 Функции и назначение философии
- •2 Учение о монадах г. В. Ф. Лейбница
- •3 Философия свободы н. Бердяева
- •4 Истоки психоанализа, его основные положения
- •Вариант 19
- •1 Философия и культура: общие функциональные черты и особенности
- •2 Докритический и критический периоды в творчестве и. Канта
- •3 Иррационализм философии жизни
- •4 Философия позитивизма: общая характеристика, проблемы, представители
- •Вариант 20
- •1 Философия в системе наук. Методологическая функция философии
- •2 Противоречие метода и системы в философии г. В. Ф. Гегеля
- •3 «Сверхчеловек» как носитель новых ценностей и новой морали – философский идеал ф. Ницше
- •4 Учение о человеке в философии Тейяр де Шардена
- •Вариант 21
- •1 Истоки античной философии. От мифа к логосу
- •2 Учение о человеке и обществе в философии Нового времени
- •3 Основные проблемы философии жизни. Философия жизни и общественные науки
- •4 Эволюционизм Тейяр де Шардена. Мир как ткань Универсума
- •Вариант 22
- •1 Космоцентрический характер античной философии
- •2 Отражение социалистических идей в работах м. Драгоманова и и. Франко
- •3 Ницшеанский волюнтаризм. «Воля к власти»
- •4 Истоки экзистенциализма. Социально-исторические и культурные предпосылки
- •Вариант 23
- •1 Древнегреческая натурфилософия
- •2 Философия г. Сковороды
- •3 Социальная доктрина неотомизма
- •4 Критика христианской морали ф. Ницше. «Антихрист»
- •Вариант 24
- •1 Проблема бытия в античной философии
- •2 Социально-политические взгляды г. Сковороды, представление о «сродном труде»
- •3 Персоналии, проблемы и категории экзистенциальной философии
- •4 Гносеологические идеи неотомизма. Учение об истине и границах познания
- •Вариант 25
- •1 Наивно-материалистическая концепция бытия в античной философии
- •2 Кардиоцентризм в истории украинской философской мысли (п. Кулиш, п. Юркевич)
- •3 Категория бытия в экзистенциализме. Бытие мира и бытие человека
- •4 Проблема веры и разума, философии и религии в философии неотомизма
- •Вариант 26
- •1 Истоки и наиболее характерные черты древнерусской философии
- •2 Гносеологические проблемы в философии и. Канта
- •3 Человек в условиях «пограничной ситуации». Смысложизненные проблемы в экзистенциализме
- •4 «Бытие Бога» и «бытие мира» – дуализм неотомистской философии
- •Вариант 27
- •1 Практически-нравственная ориентация в трудах философов Киевской Руси
- •2 Этика и. Канта. Категорический императив
- •3 Человеческое существование и свобода в философии экзистенциализма
- •4 Структура психики по з. Фрейду, смысл и происхождение неврозов
- •Вариант 28
- •1 Социально-философские идеи в «Поучениях» в. Мономаха и «Слова о Законе и Благодать» Иллариона.
- •2 Антропология л. Фейербаха. Роль общения в жизни человека
- •3 Проблема личности и социальной теории в философии н. Бердяева
- •4 Человеческое существование и его модусы
- •Вариант 29
- •1 Возникновение и становление средневековой философской мысли
- •2 «Абсолютный идеализм» г. В. Ф. Гегеля. Идея тождества бытия и сознания
- •3 Понятие коллективного бессознательного в философии к. Юнга
- •4 Отображение идей экзистенциализма в современной культуре и искусстве
- •Вариант 30
- •1 Взгляды л. Фейербаха на религию и мораль
- •2 Социально-философские и политические идеи Кирилло-Мефодиевского братства
- •3 Античная и средневековая герменевтика
- •4 Основные идеи, проблемы и представители неотомистской философии
- •2 Экзаменационные вопросы по философии
- •3 Тестовое задание
- •Лузан Анатолій Олександрович
3 Иррационализм философии жизни
В работе требуется показать, что иррационализм формируется в начале ХIХ ст. как реакция на рационалистическую традицию философствования. Заложенный А. Шопенгауэром и С. Кьеркегором, он находит своё развитие в «философии жизни», согласно которой жизнь изменчива и неподвластна разумному обоснованию. Поэтому на первый план выдвигается иррационалистическая интуиция, переживание.
Литература
Введение в философию : учеб. пособие для вузов / авт. кол. И. Т. Фролов [и др.]. – М. : Республика, 2003. – С. 123 – 129, 201 – 205.
Ильин, В.В. История философии : учебник для вузов / В. В. Ильин. – СПб. : Питер, 2003. – С.368 – 385.
Кохановский, В.П. История философии : учебник для вузов / В. П. Кохановский, В. П. Яковлев. – Ростов н/Д : Феникс, 2001. – С.218 – 240.
4 Философия позитивизма: общая характеристика, проблемы, представители
Следует охарактеризовать причины кризиса классической философии, показать философские и научные предпосылки позитивизма (описать идеи английских философов Дж. Беркли (1685 – 1753) и Д. Юма (1711 –1776)), раскрыть основное содержание позитивизма О. Конта (1798 – 1857), Д. С. Милля (1806 – 1873), Г. Спенсера (1820 – 1903)), понимание ими предмета философии.
Литература
Введение в философию : учеб. пособие для вузов / авт. кол. И. Т. Фролов [и др.]. – М. : Республика, 2003. – С. 116 – 123, 240 – 243.
Ильин, В.В. История философии : учебник для вузов / В. В. Ильин. – СПб. : Питер, 2003. – С. 352 – 363.
Кохановский, В.П. История философии : учебник для вузов / В. П. Кохановский, В. П. Яковлев. – Ростов н/Д : Феникс, 2001. – С. 280 – 303.
Вариант 20
1 Философия в системе наук. Методологическая функция философии
Излагая вопрос, необходимо показать, как изменились взаимоотношения философии и науки в ходе исторического развития, от античности до XIX века, аристотелевскую классификацию наук, почему обостряется проблема их взаимоотношений в XIX веке, что объединяет и что отличает философию и науку.
Следует раскрыть методологическую функцию философии, определить содержание диалектического и метафизического методов познания, показать роль философии в разработке категорий.
Литература
Введение в философию : учеб. пособие для вузов / авт. кол. И. Т. Фролов [и др.]. – М. : Республика, 2003. – С. 27 – 28.
Спиркин, А.Г. Философия : учебник / А. Г. Спиркин. – М. : Гардарики, 2002. – С. 11 – 14.
2 Противоречие метода и системы в философии г. В. Ф. Гегеля
Требуется показать, что Г. Гегель понимает диалектику как учение о развитии абсолютного духа и человеческого познания. Исходя из его диалектики, познавательный процесс бесконечен. Истина есть результат бесконечного приближения содержания человеческого знания к познаваемому объекту. С другой стороны, необходимо отметить, что Г. Гегель считает свою философию вершиной человеческого познания и заявляет о завершенности процесса познания в своей философской системе.
Литература
Антология мировой философии : в 4 т. – М : Мысль, 1971. – Т.3. – С. 304 – 310.
Ильин, В.В. История философии : учебник для вузов / В. В. Ильин. – СПб. : Питер, 2003. – С. 321 – 332.
Лузан, А.А. Введение в философию / А. А. Лузан. – Краматорск : ДГМА, 2009. – С. 63 – 68.
Кохановский, В.П. История философии : учебник для вузов / В. П. Кохановский, В. П. Яковлев. – Ростов н/Д : Феникс, 2001. – С. 192 – 196, 198 – 205.
