Содержание

первой книги

ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Раздел первый. СУЩНОСТЬ И СУЩНОСТНОЕ ПОЗНАНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . .12

Глава первая. ФАКТ И СУЩНОСТЬ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

§1. Естественное познание и опыт

§2. Факт. Неотделимость факта и сущности

§3. Высматривание сущности и индивидуальное созерцание

§4. Высматривание сущности и фантазия. Познание сущности независимо от любого познания фактов

§5. Суждение о сущностях и суждения эйдетической всеобщности

§6. Некоторые из основных понятий. Всеобщность и необходимость

§7. Науки о фактах и науки о сущностях

§8. Отношения зависимости между наукой о фактах и наукой о сущностях

§9. Регион и региональная эйдетика

§10. Регион, и категория. Аналитический регион и его категории

§11. Синтактические предметности и последние субстраты. Синтактические категории

§12. Род и вид

§13. Генерализация и формализация

§14. Категории субстрата. Сущность субстрата и tode ti

§15. Самостоятельные и несамостоятельные предметы. Конкрет и индивид

§16. Регион и категория в содержательной сфере. Синтетическое познание a priori

§17. Завершение логических рассуждений

Глава вторая. НАТУРАЛИСТИЧЕСКИЕ ЛЖЕИСТОЛКОВАНИЯ. . . . . . . . . . . 37

§18. Введение в критические дискуссии

§19. Отождествление опыта и акта, дающего из самого первоисточника, в эмпиризме

§20. Эмпиризм —это скептицизм

§21. Неясное на стороне идеализма

§23. Упрек в Платоновом реализме. Сущность и понятие

§23. Спонтанность идеации, сущность и факт

§24. Принцип всех принципов

§25. Позитивист на практике в качестве естествоиспытателя, естествоиспытатель в рефлексии в качестве позитивиста

§26. Науки с догматической и науки с философской установкой

Раздел второй. ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЕ РАССУЖДЕ-

НИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

Глава первая. ТЕЗИС ЕСТЕСТВЕННОЙ УСТАНОВКИ И ЕГО ВЫКЛЮЧЕ-

НИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

§27. Мир естественной установки: я и мой окружающий мир

§28. Cogito. Мой естественный окружающий мир и идеальные окружающие миры

§29. «Иные» субъекты Я и интерсубъективный естественный окружающий мир

§30. Генеральный тезис естественной установки

§31. Коренное изменение естественного тезиса. «Выключение», «выведение за скобки»

§32. Феноменологическая εποχή

Глава вторая. СОЗНАНИЕ И ЕСТЕСТВЕННАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

§33. Предварительные указания на «чистое», или «трансцендентальное сознание» как на феноменологический остаток

§34. Сущность сознания в качестве темы

§35. Cogito в качестве «акта». Модификация в направлении неактуальности

§36. Интенциональное переживание. Переживание вообще

§37. «Направленность-на» чистого Я в cogito и схватывающее принятие к сведению

§38. Рефлексия над актами. Имманентные и трансцендентные восприятия

§39. Сознание и естественная действительность. «Наивный» человек с его постижением

§40. «Первичные» и «вторичные» качества. Вещь, данная в своей живой телесности

— «простое явление»«физически истинного»

§41. Реальная наличность восприятия и ее трансцендентный объект

§42. Бытие как сознание и бытие как реальность. Принципиальное различие способов созерцания

§43. Разъяснение принципиального заблуждения

§44. Исключительно феноменальное бытие трансцендентного, абсолютное бытие имманентного

§45. Невоспринятое переживание, невоспринятая реальность

§46. Несомненность имманентного —сомнительность трансцендентного восприятия

Глава третья. ОБЛАСТЬ ЧИСТОГО СОЗНАНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88

§47. Мир естества как коррелят сознания

§48. Логическая возможность и конкретная противосмысленность мира вне пределов нашего мира

§49. Абсолютное сознание как остающееся после уничтожения мира

§50. Феноменологическая установка и чистое сознание как поле феноменологии

§51. Значение предварительных трансцендентных рассуждений

Примечание

§52. Дополнения. Физическая вещь и «неведомая причина явлений»

§53. Животные существа и психологическое сознание

§54. Продолжение. Трансцендентное психологическое переживание случайно и относительно, трансцендентальное переживание необходимо и абсолютно

§55. Заключение. Любая реальность суща через «наделение смыслом». Отнюдь не «субъективный идеализм»

§85. Сенсуальная ϋλη, интенциональная μορφή

§86. Функциональные проблемы

Примечание

Глава третья. НОЭСИС И НОЭМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177

§87. Предварительные замечания

§88. Реальные и интенциональные компоненты переживания. Ноэма

§89. Высказывания ноэматические и высказывания о действительности. Ноэма в психологической сфере. Психолого-феноменологическая редукция

§90. «Ноэматический смысл «и различение «имманентных» и «действительных объектов»

§91. Перенос на предельно расширенную сферу интенционального

§92. Аттенциональные сдвиги в ноэтическом и ноэматическом аспекте

§93. Переход к ноэтически-ноэматическим структурам сферы высшего сознания

§94. Ноэсис и ноэма в области суждения

§95. Аналогичные различения в сфере души и воли

§96. Переход к последующим главам. Заключительные замечания

Глава четвертая. К ПРОБЛЕМАТИКЕ НОЭТИЧЕСКИ-НОЭМАТИЧЕСКИХ СТРУКТУР. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198

§97. Гилетические и ноэтические моменты в качестве реальных, ноэматические — в качестве нереальных моментов переживания

§98. Способ бытия ноэмы. Учение о формах ноэс. Учение о формах ноэм

§99. Ноэматическое ядро и его характеристики в сфере актуализаций и реактуализации

§100. Шкала представлений в ноэсисе и ноэме согласно закону сущности

§101. Характеристики ступеней. Разного рода «рефлексии»

§102. Переход к новым измерениям характеристик

§103. Характеристики верования и характеристики бытия

§104. Модальности доксы как модификации

§105. Модальность верования как верование, модальность бытия как бытие

§106. Утверждение и отрицание, их ноэматические корреляты

§107. Повторные модификации

§108. Ноэматические характеристики —отнюдь не определенности «рефлексии»

§109. Модификации нейтральности

§110. Нейтрализованное сознание и правосудие разума. Принимание

§111. Модификация нейтральности и фантазия

§112. Повторяемость модификации фантазии. Неповторяемость модификации нейтральности

§113. Актуальные и потенциальные полагания

§114. Дальнейшее о потенциальности тезиса и модификации нейтральности

§115. Применения. Расширенное понятие акта. Совершения и копошения акта

§116. Переход к новым анализам. Фундируемые ноэсы и их ноэматические корреляты

§117. Фундируемые тезисы и завершение учения о модификации нейтрализации. Общее понятие тезиса

§118. Синтезы сознания. Синтактические формы

§119. Преобразование актов политетических в монотетические

§120. Позициональность и нейтральность в сфере синтезов

§121. Доксические синтаксисы в сфере душевного и волевого