igpzs_krashen_hrestomatiya

Раздел II. Западная Европа

361O

закону виры1. То же должны проделать и три остальные, которые приходятся родственниками по отцу. Если же кто из них окажется слишком бедным, чтобы заплатить падающую на него долю, он должен в свою очередь бросить горсть земли на кого-нибудь из более зажиточных, чтобы он уплатил все по закону. Если же и этот не будет иметь, чем заплатить все, тогда взявший на поруки убийцу должен представить его в судебное заседание, и так потом в течение четырех заседаний должен брать его на поруки. Если же никто не поручится в уплате виры, т. е. в возмещении того, что он не заплатил, тогда он должен уплатить виру своею жизнью.

Приб. 1-е. В настоящее время, если он не будет иметь чем заплатить из своих собственных вещей или если не сможет защититься по закону, надлежит соблюдать все вышеизложенное до смерти включительно.

LIX. Об аллодах (De alodis)

§1. Если кто умрет и не оставит сыновей и если мать переживет его, пусть она вступит в наследство.

§2. Если не окажется матери и если он оставит брата или сестру, пусть вступят в наследство.

§3. В том случае, если их не будет, сестра матери пусть вступит в наследство.

Приб. 1-е. Если не будет сестры матери, пусть сестры отца вступят в наследство.

§4. И если затем окажется кто-нибудь более близкий из этих поколений, он пусть вступит во владение наследством.

§5. Земельное же наследство ни в каком случае не должно доставаться женщине2, но вся земля пусть поступает мужскому полу, т. е. братьям3.

1 Это положение свидетельствует о сохранении в Салической

правде некоторых пережитков родового строя, в частности круговой поруки и объективного вменения (ответственности за чужую вину); ближайшие родственники преступника или потерпевшего участвуют в уплате вергельда или в его получении соответственно (см. титул LXII).

2Во второй половине VI в. право наследования получают и дочери наследодателя, а также братья и сестры умершего при отсутствии сыновей. См. Эдикт Хильперика (561 —584 гг.).

3Этот параграф позднее во Франции толковался применительно к

королевскому престолонаследию, когда престол не мог переходить по женской линии.

Раздел II. Западная Европа

362O

LX. О желающем отказаться от родства

§1. Он должен явиться в судебное заседание перед лицо тунгина и там сломать над своей головою три ветки, мерою в локоть. И он должен в судебном заседании разбросать их в четыре стороны и сказать там, что он отказывается от соприсяж-ничества, от наследства и от всяких счетов с ними.

Иесли потом кто-нибудь из его родственников или будет убит, или умрет, он совершенно не должен участвовать в наследстве или в уплате виры, а наследство его самого должно поступить в казну.

LXI. О грабеже (De charoena)

§1. Если кто похитит что-либо своею рукою у другого, он должен возместить стоимость вещи и, сверх того, присуждается к уплате 1200 ден., что составляет 30 сол.

§2. Если кто ограбит труп, присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол. Равным образом, если кто у живого человека насильственно что-либо отнимет, присуждается к уплате 63 сол.

§3. Если же кто вздумает передать какую-либо вещь в третьи руки, а потом насильственно наложит на нее руку, присуждается к уплате 1200 ден., что составляет 30 сол.

Приб. 1-е. Если кто ограбит спящего человека, присуждается к уплате 100 сол.

LXII. О вире за убийство (De compositione homicidii)

§1. Если будет лишен жизни чей-нибудь отец, половину виры пусть возьмут его сыновья, а другую половину пусть разделят между собою ближайшие родственники как со стороны отца, так и со стороны матери.

§2. Если ни с одной стороны — ни со стороны отца, ни со стороны матери

— не окажется никакого родственника, эта часть пусть отбирается в пользу казны.

LXIII. Об убийстве свободного человека в походе

§1. Если кто лишит жизни свободного человека в походе и убитый не состоял на королевской службе, [убийца] присуждается к уплате 24 000 ден., что составляет 600 сол.

§2. Если же убитый состоял на королевской службе, уличенный в убийстве присуждается к уплате 1800 сол.

Раздел II. Западная Европа

363O

LXIV. О прислужнике при колдовстве

§1. Если кто обзовет другого прислужником при колдовстве, т. е. пособником ведьм, или таким, про которого ходит слух, будто он носит котел, где ведьмы варят [свои снадобья], присуждается к уплате 2500 ден., что составляет 63 сол.

§2. Если кто обзовет свободную женщину колдуньей и не будет в состоянии доказать, присуждается к уплате 2500 денариев, что составляет трижды 89 солидов. (?)

Приб. 1-е. Если колдунья съест человека и будет уличена, присуждается к уплате 8000 денариев, что составляет 200 солидов.

LXV. Если кто отрежет хвост у павшего коня без ведома хозяина

§1. Если кто отрежет хвост у коня без ведома хозяина и при допросе сознается, пусть отдаст [другого] коня в целости.

§2. Если же вздумает отрицать и будет уличен, присуждается к уплате 1200 ден., что составляет 30 сол., не считая уплаты стоимости и возмещения убытков.

Эпилог I1

Окончен Салический закон, который в целом, как видно, содержит ниженазванные четыре книги.

Первый король франков постановил руководствоваться в судебных решениях титулами с 1 до 62-го. А потом вместе со своими приближенными он сделал прибавление с 63-го титула до 78-го. А король Хильдеберт долгое время спустя размышлял, что надлежит еще прибавить, и, как известно, нашел достойным внести добавления с 78 до 83-го титула, что он и передал брату своему Хлотарю в письменном виде. Хлотарь же, с благодарностью принявши эти титулы от старшего своего брата, потом вместе с людьми королевства своего обсуждал, что к этому следует еще прибавить, что надлежит установить вновь, и постановил то, что следует с титула 89-го по 93-й. И потом вновь написанное он передал своему брату, и они порешили, чтобы все это сохранялось незыблемо, как и ранее установленное.

1 В отличие от прологов, которые носят характер народного

полусказочного предания, оформившегося окончательно не ранее VIII в., эпилоги к Салической правде возникли официальным путем, будучи записями, сделанными в королевской канцелярии. Время происхождения эпилогов относят обычно или ко второй половине VI в., или к началу VII в., т. е. к эпохе Меровингов, но уже после смерти Хлотаря I.

Раздел II. Западная Европа

364O

Эпилог II

Окончены три книги Салического закона, который установил король франков и потом вместе с франками решил сделать к 63 титулам некоторые прибавления, так что всего получилось 78 титулов. Потом Хильдеберт долгое время спустя обсуждал совместно со своими франками, как и что можно было бы предпринять, что надлежало бы прибавить здесь, и, как известно, счел нужным сделать добавления с 78 до 84-го. Когда же Хло-тарь с благодарностью получил эти титулы от старшего своего брата, он и сам постановил вместе с людьми своего королевства сделать добавление с 84-го титула, что и исполнил, передавши все вместе с ранее написанным своему брату. И они оба порешили, чтобы все то, что они установили, сохранялось незыблемо.

Капитулярий Хильперика1

Публикуется по: Социальная история средневековья / Под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова. М., 1927. Т. I. С. 109

3. ...Если кто, имея соседей, оставит после своей смерти сыновей или дочерей, пусть сыновья, пока живы, владеют землею согласно Салическому закону. Если же сыновья вдруг умрут, дочь подобным же образом пусть получает эти земли, как получили бы их сыновья, если бы оставались живы. А если умрет брат, другой же останется в живых, брат пусть получает земли

— не соседи. Если же брат, умирая, не оставит живого брата, тогда сестра пусть вступит во владение этой землей...

Декрет Хильдеберта2

Публикуется по: Социальная история средневековья / Под ред. Е. А. Косминского и А. Д. Удальцова. М., 1927. Т. I. С. 109

§ 1. Решено, чтобы внуки от сына или от дочери вступали во владение оставленным [в наследство] имуществом совместно с дядей и теткой так, как сделали бы это мать и отец их, если были бы живы. Следует, однако, иметь в виду, что внуки эти должны быть рождены от сына или дочери, но не от брата.

1Хильперик (561—584 гг.) — король Нейстрии, внук Хлодвига.

2Датируется 596 г.

Раздел II. Западная Европа O365

Эдикт Хлотаря1

Публикуется по: Хрестоматия по истории Средних веков. М., 1939. Т. I.

С. 82-83

4. Чтобы никто из должностных лиц короля не осмеливался арестовывать или осуждать клириков по гражданским и уголовным делам, если только не будет явных доказательств проступка. Исключение составляют священники и дьяконы, каковые, если они будут уличены в уголовном преступлении, подлежат аресту согласно канонам и судятся епископами.

6. В случае, если кто умрет без завещания, родственники короля наследуют его имущество сообразно закону.

8.Если где безбожно введено новое обложение и народ на него жалуется, следует, согласно расследованию, принять милостивые меры к исправлению.

9.О пошлинах: они должны взиматься в тех только местах и с тех товаров, как это было установлено при предшествующих королях, т. е. до смерти доброй памяти государей — предков наших — королей Гунтрамна, Хильперика, Сигиберта.

12.Ни одно должностное лицо из других провинций или местностей пусть не назначается в какой-либо чужой округ, дабы в случае, если оно учинит в каком-либо деле зло, по закону из собственного своего имущества возместило то, что злым образом отняло.

16.То, что предки наши — предшествующие короли — и мы по справедливости пожаловали и утвердили, должно во всем оставаться нерушимым.

17.И то, что кто-либо из верных и приближенных людей, сохраняя верность свою законному государю, во время междуцарствия потерял, повсюду предписываем без всякого ущерба из имущества, следуемого ему по закону, вернуть.

Геристальский капитулярий2

Публикуется по: Хрестоматия по истории Средних веков / Под ред. Н. П. Грацианского и С. Д. Сказкина. В 3 т. М., 1949. Т. I. С. 146

9. [Лангобардская версия]. Разбойников с иммунитетной территории должностные лица и фогты иммунитетов должны пред-

1Датируется 614 г.

2Датируется 779 г. J

O367

Часть вторая. Государство и право Средних веков

14. Кто, совершив вышеуказанные уголовные преступления, добровольно явится к священнику и, исповедавшись, пожелает подвергнуться эпитимии, и священник засвидетельствует это, тот избавляется от смертной казни.

Саксонский капитулярий Карла Великого1

Публикуется по: Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы / Подред. В. М. Корецкого. М., 1961. С. 34-37 1. Церкви,

вдовы, сироты и менее могущественные (minus potentes) да пользуются законным миром и покоем; да не осмелится никто дерзостно в пределах отечества производить грабеж, вторжение в чужое жилище и поджог; и да не осмелится никто, вопреки банну государя короля, уклоняться от воинской повинности.

3.Также всем саксам было угодно, чтобы во всех случаях, когда франки по закону должны уплачивать 15 солидов, знатные саксы платили 12 солидов, свободные — пять, крепостные — четыре.

4.Еще они постановили: какое бы дело между членами одной и той же общины ни было миром улажено (pacificata), пусть сами жители, по принятому обычаю, взыщут [с виновного] 12 солидов в качестве штрафа; это же должно быть им предоставлено при [иных] судебных приговорах, которые они имели обыкновение выносить согласно своим обычаям. Если же дело будет решаться в присутствии королевских посланцев, то по вышеозначенным приговорам сами жители должны получить вышеупомянутые 12 солидов, а другие 12 солидов да получит в пользу короля королевский посланец, поскольку он был обременен этим делом...

7.Относительно королевских посланцев постановили: если кто-либо из них окажется убит, то тот, кто дерзнет это сделать, да заплатит за него тройной штраф.

Равным образом, что бы ни было причинено их [посланцев] людям, пусть они заставят возместить все втройне и заплатить штраф согласно их [саксов] Правде (ewa)2.

1Датируется 797 г.

2Собственно Саксонская правда (Lex Saxonum) была составлена в 802 —

803 гг. главным образом придворными чиновниками Карла Великого с участием представителей саксонской знати. В процессе ее разработки были использованы оба саксонских капитулярия Карла (782 — 785 гг. и 797 г.) и франкские правды, в особенности Рипуарская.