40 – Развитие Социологии в России до 1917 г.

1й 1860-1890 КовалевскийСравнительно-исторический медов соц-ии.исследовал генезис различных соц.явлений.,анализировал их эмбриональнеы формы.стал называться генетической социологией.

Мечников Натуралистичекая школа.географичекое положение.Гидрологический фактор.

Социал-органическое направление.Стронин,Лилиенфильд.пошли дальше спенсера.хотели найти специфические законы функционирования соц.тела.

Лавров,Михайловский Этико-субъективная школа.Объективное изучение+субъективная оценка.Гвижущая сила прогресса-критически мыслящая личность.

Кареев Психологическое направление.духовное взаимодействие людей-определяющий фактор соц.жизни.различияэволюция,как объективным процессом и прогрессом,как проц измеряемым мерой свободы и развития личности.

2й с1890 и до20в Социолгогическая школа права. (Коркунов,Муромцев,Новгородцев.)стремились дать нравственно правовое обоснование общественной жизни.уалось разработать ряд генеологических и методологических проблем социологическогопознания. Социология выходит на международную арену.Начало институализиции.

3й начало 20 до 1917Неопозитивизм.Тахтарев обраил внимание на важность эмпирических методов(наблюдение,эксперимент, соц-статические изменения.)без математики не может быть точности социологии.

Сорокин-круче.социология по типу естественных наук,изучать мир таким,какой есть.Объективной дисциплиной.отказаться от философствования.отказ от сведения любого действия к одному какому-то явлению. Окончание институализации.возрождение в 60.хрущевская оттепель.

• 41 – Общество. Типология обществ.

Общество — 1) в широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически; 2) в узком понимании — исторически конкретный тип социальной системы, определённая форма социальных отношений 3) группа лиц, объединенная общими морально-этическими нормами (устоями)

Кроме того, существует множество способов классификации обществ. Приведем лишь некоторые из них.

Согласно марксистской традиции, тип общества определяется способом производства, т.е. тем, как используются и контролируются имеющиеся экономические ресурсы. В связи с этим различают первобытное, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое и коммунистическое общества.

Анализ исторического развития общества позволяет выделить следующие типы обществ:

1) Традиционное – существовало до середины 19 века. Характеризовалось аграрным укладом и преобладанием натурального хозяйства.

2) Индустриальное – в основе лежит производство товаров и обмен ими.

3) Постиндустриальное – берет начало после Великой депрессии (1929-33 гг). Характеризуется переносом усилий в сферу обслуживания, куда были направлены капиталы, материальные и людские ресурсы.

4) Информационное – дать людям доступ к информации. Создается общенациональные банки данных, развиваются коммуникационные сети, средства связи и т.д.

Немецкий социолог Карл Поппер ввел понятия закрытого и открытого общества. Открытое общество, т.е. демократическое, пронизанное духом критики, легко изменяющееся и приспосабливающееся к обстоятельствам внешней среды, противопоставляется закрытому — догматически-авторитарному, застывшему на достигнутой стадии развития. Для закрытого общества характерны догматизм, магическое мышление и коллективизм, для открытого — рациональное постижение мира, критицизм и индивидуализм. Развитие современной цивилизации идет, по мнению К. Поппера, от закрытых к открытым общественным системам. В качестве примера закрытых систем он приводит такие различные по своей социальной и политической организации общества, как Спарта, Пруссия, царская Россия, нацистская Германия, СССР эпохи социализма. Образцами открытых обществ, с его точки зрения, являются древние Афины, а ныне — так называемые западные демократии.