Ода в античности

Первоначально в Древней Греции любая форма стихотворной лирики, предназначенная сопровождать музыку, называлась одой, в том числе хоровое пение.

В римской литературе наиболее известны оды Горация.

Ода в Средние века

Знаменитые оды этого периода:

• Фридрих Шиллер: Ода к радости

• Г. Р. Державин: "Фелица" (1782)

• Ломоносов, Михаил: "Ода на день восшествия на Всероссийский престол Её Величества Государыни Императрицы Елизаветы Петровны" 1742/47 годов

Ода -  торжественное стихотворение. Изначально, в древнегреческой поэзии -  лирическое стихотворение на разные темы, исполнявшееся хором.

В одах древнегреческого поэта Пиндара (ок. 518–442 до н. э.) воспеваются цари и аристократы, удостоенные, по мнению поэта, расположения богов. Особое развитие жанр оды получил в поэзии европейского классицизма.

В России ода, которая «высокую, благородную, иногда же и нежную материю воспевает» (В. К. Тредиаковский), была главным жанром поэзии классицизма. Образцовые произведения этого жанра принадлежат М. В. Ломоносову, известными авторами од были его поэтический наследник В. П. Петров и противник А. П. Сумароков, лучшие произведения этого жанра принадлежат Г. Р. Державину. Кроме торжественной (пиндарической) оды, в русской поэзии бытовала ода нравоучительная (горацианская), любовная (анакреонтическая) и духовная (переложение псалмов).

Эпиграмма (от греческого epigramma — надпись) — малая лирическая форма, стихотворение, высмеивающее конкретное лицо. Эмоциональный диапазон эпиграммы очень велик — от дружес­кой насмешки до гневного обличения. Характерные черты — остроумие и краткость.

Эпигра́мма (др.-греч. ἐπίγραμμα «надпись») — небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление.

Первоначально эпиграммой называлась посвятительная надпись на изваяниях, алтарях и других предметах, посвящаемых богам, и на надгробиях.

Временем расцвета эпиграммы в европейской литературе считается XVIII век (Вольтер, Ж. Б. Руссо, Г. Э. Лессинг, в России — А. П. Сумароков). Параллельно развивалась эпиграмма, представляющая собой непосредственный отклик на злободневные события, часто политические.

Эпиграммы писал уже Симеон Полоцкий; сатирические эпиграммы, оригинальные и переложения, принадлежат А. Д. Кантемиру, во второй половине XVIII века — В. К. Тредиаковский, М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков и другие поэты. У Н. М. Карамзина и его последователей (В. А. Жуковский, В. Л. Пушкин) эпиграмма приобрела салонный характер и сблизилась с разновидностями альбомных стихов.

В XIX веке эпиграммы выступали не только средством обличения пороков и человеческих слабостей, но орудием литературной и общественно-политической борьбы. Среди выдающихся эпиграмматистов первых трёх десятилетий XIX века — А. С. Пушкин, С. А. Соболевский, Е. А. Баратынский, П. А. Вяземский.

В советской поэзии к эпиграмме обращались В. В. Маяковский, Демьян Бедный.

Эпиграмма (от греческого epigramma – надпись) – жанр лирической миниатюры; стихотворение, высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление.

Эпиграмма возникла в Древней Греции и первоначально представляла надпись произвольного содержания на портике храма, пьедестале статуи, сосуде или кубке. В древнем Риме эпиграмма стала обозначать сатирическое стихотворение; такой характер этого жанра сохранился и в более поздних произведениях.

В европейской литературе эпиграмма закреплялась как малая форма сатиры. Отличительной чертой была конкретность повода. Первыми в Европе ее начали писать представители французской литературы в 17– нач. 19 веках, а именно Вольтер, Руссо, Лафонтен.

В русской литературе эпиграмма явилась в творчестве поэтов 18 века: Ломоносова, Кантемира и др.

Следовательно, эпиграмма – один из редчайших жанров, которые зародились в глубокой античности и сохранились до наших дней.

ЭПИТАФИЯ — поминальная надпись на надгробии (επιτάφιος — надгробный): ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т.-е. спешащему мимо — поэтому, по необходимости, малословна и ясна.

Само искусство эпитафии зародилось в ещё в Древней Греции.

Традиция оставлять погребальные надписи была у древних иудеев, существовал этот специфический вид искусства и в России, однако распространение он получил значительно позже.

Эпитафия - это один из лучших смысловых вариантов почтить память умершего.