Искусство Византии / Ответы на вопросы к экзамену / 20

в апсиде придела открыт Деисус: фигура восседающего на троне Христа с поясняющей надписью в конхе и фигуры Богоматери и Крестителя в люнетах вимы.

Сохранились и другие мозаики: Крещение, остатки Вознесения, четыре архангела, восемнадцать фигур и полуфигур святых..

Помимо уже давно известного изображения Пантократора в куполе, данного в окружении двенадцати пророков, купольная мозаика по стилю очень близка к мозаикам Кахрие джами. Пророки представлены в свободных позах, их жестикуляция и резкие повороты, особенно повороты Моисея и Аввакума, отдаленно напоминают готические статуи, широкие одеяния ложатся беспокойными складками

Фреска из Кралевой церкви (церкви Иоакими и Анны) монастыря Студеницы.

	Снова Михаил и Евтихий расписали (см вопрос 19). Палеологовский Ренессанс на сербской почве. Изменилась их собственная манера. Изменилась пропорции фигур, моделировки. Изменились типажи лиц. Роспись северной стены. Главная фреска – Введение Богородицы во храм. Архитектурный задник, обилие персонажей. Повествовательная, неторопливая манера.
Главная фреска – Введение Богородицы во храм.	Сошествие во Ад

Миниатюра. От палеологовской эпохи сохранилось ок. 100 датированных иллюстрированных рукописей и большое число манускриптов, к-рые можно отнести к посл. трети XIII — 1-й пол. XV в. на основании особенностей палеографии и стиля миниатюр. Как и ранее, большинство среди них составляют четвероевангелия и лекционарии, а наиболее часто встречающийся тип миниатюры — изображение евангелиста в начале работы над евангелием, к-рое предваряет орнаментальная заставка. Кроме евангельских текстов от палеологовской эпохи до нас дошли иллюстрированные Псалтири, сочинения отцов церкви и богословские труды др. авторов, Минологии, жития святых, исторические и научные трактаты. Стиль миниатюр первой половины XIV века отличается свободой, как и стиль настенной живописи этой эпохи. Евангелисты изображаются в непринужденных позах: они не сидят неподвижно, как на миниатюрах XII века, но поворачиваются во все стороны, причем их фигуры нередко охвачены сильным движением. Благодаря уточнению масштабов пространство приобретает глубину, на втором плане располагаются замысловатые, украшенные велумами архитектурные кулисы, состоящие из портиков, куполов, балдахинов и башен. Одеяния распадаются на мелкие, обрисовывающие формы тела складочки и образуют типичные для XIV века острые, прихотливо развевающиеся концы. Среди мягких, слегка приглушенных красок выделяются голубовато-синие, желто-зеленые, нежные серые, красные, оранжево-розовые, фиолетовые и коричневые тона. Карнация исполнена в широкой живописной манере. Таковы изображения евангелистов в ряде Евангелий первой половины XIV века.

Евангелист Иоанн с Прохором, Нов Завет, первая пол 14 в (Вена)

Евангелист Марк, 1340-е гг

Иоанн Богослов, миниатюра из апокалипсиса, 1340-е

14