Социальная категоризация С.Фиске и Ш.Тэйлор «Социальное познание» (1994)
-
социальное познание - возникает и поддерживается социальным взаимодействием, коммуникацией
-
социальное познание имеет дело широким кругом социальных объектов (шире объектов социального восприятия)
-
социальное познание социально разделено: его результаты являются общими для членов общества, «разделяются» ими – обеспечивается возможность взаимодействия людей
-
категоризация - средство восприятия, интерпретации социального мира умозаключение
Социальная категоризация — отнесение каждого нового воспринимаемого объекта к некоторому классу подобных и уже известных ранее объектов, т.е. к категории. Категория — одно из базовых понятий концепции дж. Брунера, когнитивной психологии.
Люди живут в относительно стабильном мире, где предметы обладают относительно устойчивыми начениями, благодаря чему человек и может идентифицировать их. Категоризация выступает как инструмент, посредством которого человек систематизирует свое окружение, на основании чего только и можно в этом окружении действовать.
Социальное познание и социальное конструирование
-
Процесс коммуникации включен в процесс познания
-
Связь между познанием и действием:
-
человек познает мир в зависимости от того, как он действует в нем,
-
действует в нем в зависимости от того, как он познает его.
-
Язык играет решающую роль интерпретации окружающего мира - наряду с объективной реальностью существует субъективная реальность. Уже ребенок начинает воспринимать мир в заданной рамке.
-
Познание – процесс реконструкции внешних связей и отношений. Человек активно конструирует мир: систематизация, организация, структуризация информации о мире для понимания смысла.
-
Важнейшая потребность сохранения соответствия образа мира, сложившегося в голове, реальному миру.
Детерминанты социального познания
Социальные установки (аттитюды) Через установки в социальное познание включается эмоциональный компонент (включение эмоций в познавательный процесс + связь познания с поведением) Су задействованы в осмыслении социальной реальности, вторгаясь в процесс категоризации Су направляют поиск и воспроизведение социальной информации Гипотеза «селективной экспозиции информации: субъект демонстрирует избирательный отбор информации в зависимости от совокупности имеющихся у него аттитюдов; информация отбирается или при наличии очень сильного, или, напротив, очень слабого аттитюда на объект; Биполярный способ подбора «аттитюдно-релевантной» информации (judd,kulik,1980): индивид запоминает, фиксирует либо про-, либо контра-аттитюдную информацию, но пропускает нейтральную Феномен перцептивной защиты Принцип последней попытки Г.олпорт - стремление человека в сложных для него обстоятельствах «цепляться» до последнего за какую-то привычную истину, отгораживая ее от идущих извне воздействий («угроз») Феномен «веры в справедливый мир» М.лернер - человек верит в то, что лично с ним без его вины не может случиться что-либо «плохое», поскольку мир справедлив, и в нем каждый получает то, что заслужил Феномен «выученной беспомощности» М.селигмен - разрушение образа справедливости приводит к тому, что человек разуверяется в возможности контролировать свои действия, добиваться результата, зависящего от него; возникает апатия, поведение приобретает черты «жертвы», что является следствием разрушения веры в справедливый мир |
Сама деятельность + условия как важнейший детерминант процесса Выявлены также те параметры деятельности, которые детерминируют процесс восприятия (например, уровень ее развития, иначе: теснота кооперативных связей; ее успешность или неуспешность и пр.). Выявлены и конкретные параметры восприятия, на которые оказывает влияние совместная деятельность: точность восприятия, и его полнота, и его динамика по мере развития совместной деятельности, содержательные характеристики («набор» тех качеств другого человека, которые воспринимаются субъектом восприятия).
Социальный консенсус - влияние на процесс индивидуального познания соц явлений принятых образцов толкования в культуре, обществе (конвенциональных значений). КЗ - договоренности в обществе относительно общепринятой интерпретации универсальных характеристик мира: времени, пространства, изменения, причины, судьбы, числа, отношения частей к целому и пр. Система конвенциональных значений описана в системе категорий, при помощи языка, элемента культуры. КЗ образуют «модель мира», сетку координат, которой пользуются люди при восприятии – конструировании мира СК может нарушаться - «слом социального консенсуса». люди не обязательно следуют общепринятому, есть пространство для несогласия - реинтерпретации принятого, инакомыслия, альтернативного взгляда на мир. При сломе социального консенсуса - новое видение мира (Т.Кун = «сменой парадигм»). Информационная теория конфрмности (Г.Джерард и М.Дойч) Диалог большинства и меньшинства – сравниваются интерпретации. Ситуация поиска информации в условиях необходимости соотносить свое поведение и интерпретации с другими. Идея дискурса – новая парадигма социальной психологии, связывает процесс познания социального мира и действия в нем (Р.Харре) На основании одинаково понимаемых значений люди могут совместно действовать. наличие разных систем значений порождает необходимость постоянного обмена - для достижения взаимопонимания = построения адекватной и разделяемой с другими картины мира: Дискурс —рассуждение по поводу какой-либо проблемы, обсуждение, «разговор», апелляция к тексту Оттачиваются конвенциональные значения —согласованные интерпретации социальных объектов и событий Трактовка категорий обогащается новым содержанием дискурс = способ совместного конструирования мира Социальные ценности2
Сверхвключение - в категорию включаются объекты, которые на самом деле к ней не относятся Сверхисключение - когда мы имеем дело с позитивно-нагруженной категорией: стремление предотвратить попадание недостойных в категорию
|
Сложный процесс «работы» с социальной информацией развертывается на протяжении четырех основных этапов:
-
Внимание,
-
Кодирование,
-
Хранение,
-
Воспроизведение.
Элементы познавательного процесса
-
Эвристики - свод принципов, на основании которых возникают субъективные вкрапления в процесс познания
(Бергер, Лукман, 1995)
Эвристика представленности - человеку свойственно рассматривать какие-либо факты, как более широко представленные, чем они есть на самом деле; он опирается на свой жизненный опыт, на большую вероятность события
Эвристика наличности - явление оценивается на основе готовых суждений, которые имеются в памяти, легче приходят на ум при формулировании оценки
-
прототипы,
-
схемы,
-
скрипты,
-
имплицитные теории личности.
Основной массив экспериментальных исследований и различных теоретических построений касается как раз детальной разработки каждого из указанных элементов.
Элементы социального мира
= результаты, продукты познания (найссер, 1981; fiske, taylor, 1994)
Образ-Я,
Образ Другого,
Образ Группы (Организации),
Образ Времени,
Образ «Среды»,
Образы других
Социальных явлений,
Образ Общества
Образы складываются в межличностном и межгрупповом взаимодействии
Социальная идентичность - механизм формирования образа-я
Теория социальной идентичности А.Тэшфела (1978)
Привязанность к группе влияет на восприятие и понимание социального мира: принадлежность к группе обусловливает конструирование его образа совместно с другими членами группы.
Временная идентичность
– потребность определить свое место в некоторой временной перспективе, соотнести время своей жизни с временем эпохи, в пределах которой эта жизнь протекает.
Идентичность с окружающей средой - «идентификация с местом»
- человек использует своего рода когнитивную карту с обозначением места своего пребывания, как бы помещает себя в определенное пространство
- индивид вырабатывает категории для описания «утраченной» и «актуальной» среды.
КАЖДЫЙ познает мир через призму восприятия среды своего пребывания.
Теория социальных представлений С.Московиси ( 1987)
Московиси полагает, что человек испытывает потребность «приручить» новые впечатления и тем самым уменьшить риск неожиданности, построить для себя относительно непротиворечивую картину мира. Социальное
представление - фактор, конструирующий реальность для индивида и для группы.
Семья и школа, средства массовой информации и церковь на протяжении всего процесса социализации «организуют» формы и способы постижения человеком социальной реальности.
«люди действуют в мире
в соответствии с тем, как они познают его, но они познают его в
соответствии с тем, как они действуют в нем»
1 искажения информации, которые связаны с индивидуальными психологическими особенностями познающего:
«субъективность» оценок под влиянием социальных ценностей max
2 искажения информации, которые связаны с индивидуальными психологическими особенностями познающего:
«субъективность» оценок под влиянием социальных ценностей max