- •КУЛЬТУРОЛОГИЯ (ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ)
- •СОДЕРЖАНИЕ
- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •Раздел I ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ
- •1. ВВЕДЕНИЕ
- •1.1. Предмет и задачи культурологии
- •1.2. Становление понятия культура
- •1.3. Сущность культуры
- •1.4. Кльтурологические концепции ХХ века
- •2. МОРФОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
- •2.1. Структура культуры
- •2.2. Виды и типы культуры
- •2.3. Социальные функции культуры
- •Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
- •3. ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА
- •3.1. Особенности первобытной культуры
- •3.2. Изобразительное искусство
- •3.3. Религия первобытного человека
- •4. КУЛЬТУРЫ ДРЕВНИХ ОБЩЕСТВ ВОСТОКА
- •4.1. Культура Древнего Египта
- •Особенности истории и культуры
- •Древнее царство
- •Среднее царство
- •Новое царство
- •Позднее царство
- •4.2. Культура Месопотамии
- •Шумеро-аккадская культура
- •Вавилонская культура
- •Ассирийская культура
- •4.3. Культура Древней Индии
- •Культура Мохенджо-Даро и Хараппы
- •Культура Индии во второй половине I тысячелетия до н. э.
- •4.4. Культура Древнего Китая
- •Древнейший период китайской культуры
- •Культура Китая эпохи Чжоу
- •Эпоха династий Цинь и Хань
- •5. КУЛЬТУРА ДОКОЛУМБОВОЙ АМЕРИКИ
- •5.1. Особенности индейских культур
- •5.2. Культура племен майя
- •5.3. Культура ацтеков
- •5.4. Культура инков
- •6. ЛАТИНОАМЕРИКАНСКАЯ КУЛЬТУРА
- •6.1. Своеобразие культур стран Латинской Америки
- •6.2. Культура ведущих стран: Мексики, Перу, Бразилии и других
- •7. КУЛЬТУРА США
- •7.1. Формирование культуры США
- •7.2. Религия
- •7.3. Образование
- •7.4. Литература
- •7.5. Изобразительное искусство
- •7.6. Скульптура
- •7.7. Архитектура
- •7.8. Музыка
- •Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
- •8. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •8.1. Общая характеристика древнегреческой культуры
- •8.2. Царский (гомеровский) период
- •8.3. Культура периода архаики
- •8.4. Классический период
- •8.5. Эллинистический период
- •9. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО РИМА
- •9.1 Становление культуры Древнего Рима и её характерные черты
- •9.2. Место и роль религии в древнеримском обществе
- •9.3. Образование и научные знания в Древнем Риме
- •9.5. Влияние античной культуры на развитие европейской культуры
- •10. СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
- •10.1. Общая характеристика культуры западноевропейского средневековья
- •10.2. Средневековая культура и церковь. Философия средневековья
- •10.3. Наука и техника в средние века. Образование в средневековой Европе
- •10.4. Рыцарская культура
- •10.5. Литература
- •11. КУЛЬТУРА ВИЗАНТИИ
- •11.1. Особенности исторического развития Византии
- •11.2. Основные типологические черты и этапы эволюции византийской культуры
- •Философско-религиозные системы Византии
- •Образование, наука, литература
- •11.3. Изобразительное искусство и архитектура
- •11.4. Музыка, театр, быт и нравы византийцев
- •12.1 Сущность понятия «Возрождение»
- •12.2. Гуманистическая и философская мысль
- •12.3. Наука
- •12.4. Литература
- •12.5. Архитектура
- •12.6. Изобразительное искусство
- •13.1. Западноевропейская культура XVII века
- •13.2. Культура Западной Европы эпохи Просвещения
- •13.3. Европейская культура XIX века
- •14. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ХХ ВЕКА
- •14.1. Особенности западноевропейской культуры ХХ века
- •14.2. Изобразительное искусство
- •14.3. Архитектура
- •14.4. Киноискусство
- •14.5. Театр
- •14.6. Музыкальная культура
- •14.7. Литература
- •14.8. Образование
- •Раздел IV КУЛЬТУРА РОССИИ
- •15. КУЛЬТУРА РОССИИ
- •15.1. Древнерусская культура IХ – первой половины ХIV вв.
- •15.2. Культура Московского государства ХIV-ХVIII вв.
- •15.3. Культура России ХIХ – начала ХХ вв.
- •15.4. Культура России советского и постсоветского периодов
- •ЛИТЕРАТУРА
Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
естествознания, Демокрит сформулировал атомистическую идею строения материи, Евдокс создал геоцентрическую систему, которая вплоть до XVII в. считалась неопровержимой, Геродот и Фукидид заложили основы истории, опираясь на принципы достоверности и объективности, а Гиппократ положил начало переходу от религиозно-магического представления о человеческом организме и его болезнях к рационалистическому. Это позволило от медицины жрецов перейти к медицине врачей – профессионалов. Они изучали природу сна, гипноза, лечебных свойств воды, влияние музыки на состояние организма. Греческие ученые составили солнечные и лунные календари, а также особую науку – гномику, связанную с изучением времени и созданием различных видов часов.
Таким образом, в классический период наиболее полно проявились типологические черты греческой культуры, были созданы произведения искусства, литературы, а также философские системы, ставшие достоянием не только античной, но и всей европейской культуры.
8.5. Эллинистический период
Завоевательный поход Александра Македонского на Восток и образование им империи положили начало новому этапу в развитии античной культуры. Огромнейшее государство Александра, державшееся только силой оружия, после смерти властителя распалось на ряд монархий, сочетавших в себе восточные и греческие формы правления. Период их существования потому и называют эллинистическим. Его культура имела эклектический (сочетание греческих и восточных традиций) и экстенсивный (тиражирование прошлых культурных образцов, их систематизация) характер. Интенсивно развивалась только наука.
Характерной чертой эллинистической культуры стала урбанизация. Новые города Египта и Азии были греческими по облику, быту, но их
183
Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
правители тяготели к не характерной для греков восточной роскоши. В городах сосредоточились материальное богатство и культурные достижения.
Столицы эллинистических государств – Антиохия, Пергам и другие, позволяют судить о размахе градостроительства. Греки перестраивали свои колонии и старые восточные поселения (города Приена, Никея).
Из греческих городов мощным культурным центром оставались Афины. На театральные представления, спортивные состязания и религиозные церемонии сюда съезжались зрители и участники из соседних государств. Многочисленные скульптурные мастерские поставляли во многие города копии произведений выдающихся ваятелей Греции. Философские школы, созданные Платоном и Аристотелем, оказывали заметное влияние на протонауку и образование.
Но главным центром эллинистического мира стала Александрия Египетская – огромный город, важнейший финансовый и торговый центр с крупным портом. Мировую славу Александрии принесли построенные в III в. до н. э. Мусейон и библиотека (последняя насчитывала до 700 000 книг). В центре эллинистического образования были созданы все условия для занятия научными исследованиями и учебой (лекционные залы, исследовательские лаборатории, ботанический и зоологический сады, гостиница). Проживание и работа его организаторов оплачивались государством. В Александрию стекались талантливые ученые и поэты той поры.
Во времена Александра Македонского греки возвели необычный маяк на острове Фарос в 283 г до н. э. всего за пять лет. Высота его 180 метров. Его величие служило символом власти династии Птолемеев. Маяк уникален не только размерами, но и техническими решениями: шахты, пандусы, система зеркал и освещения.
Эллинизм – период наивысшего расцвета греческой науки. Не религия, не искусство, а именно стремление к рациональному познанию мира двигало
184
Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
развитие духовной культуры этого периода. Для переписки книг привлекали рабов, поэтому количество книг росло, а их цена снижалась. Все больше людей пользовались книгами, и, в конце концов, устная ученая греческая культура уступила место культуре письменного слова.
Эллинистическая наука становилась более многогранной. Среди ее самых высоких достижений следует выделить геометрию Евклида, гелиоцентрическую гипотезу Аристарха Самосского, опыт соединения науки и техники в механике Архимеда, изобретение паровой турбины Героном Александрийским, исследования в области физиологии и анатомии Герофила и Эрасистрата. Полибий предпринял первую попытку описать всемирную историю, Эратосфен измерил окружность земли и создал ее карту с параллелями и меридианами, Теофраст заложил основы ботаники и зоологии, а Зенадот Эфесский и Филет Косский создали первые книги по истории литературы, словари, занимались проблемами лексики.
А для классических жанров литературы эллинизм стал временем заката. Героический и гражданский пафос эпоса и трагедии оставлял публику равнодушной, поскольку себя исчерпал прежний порядок полисной жизни. Она предпочитала поэзию малых форм – например, полные изящества и элитаризма эпиграммы и гимны Каллимаха, отвлекающие от жизненных забот мимы Герода. От литературы ждали прежде всего показа обособленного мира отдельного человека. Публика искала в поэзии наслаждения и занимательности. Из комедий исчезла политическая проблематика, ее сменили сюжеты из обыденной жизни, пародийно-мифологические темы. Так, наиболее яркий комедиограф того времени Менандр изображал социально-бытовые конфликты, через призму повседневной жизнью обычных людей.
Эллинизм подарил миру новые литературные жанры – буколическую поэзию, у истоков которой стоял поэт Феокрит, и роман, наиболее ярко представленный в творчестве Лонги («Дафнис и Хлоя»). Буколики описывали
185
Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
идиллию сельской жизни, гармонию человека с природой и отражали одну из характерных особенностей эпохи эллинизма – ностальгическую грезу о «золотом веке», когда жизнь была так проста и беззаботна. Роман представлял собой любовную историю на лоне природы, наполненную многочисленными приключениями и занимательно изложенную.
Социальные проблемы отразили произведения в жанре социальной утопии – рассказ об острове Панхея (Эвгемер) и о путешествиях на острова Солнца (Ямбул).
Во многом исторические произведения эллинизма создавали в жанре художественной литературы. Это работы Калитарха и Каллисфена. Свои знаменитые труды по истории создали Птолимей, Полибий. Сорок томов «Всеобщей истории» этого автора позволяют создать представления об уровне исторической науки.
Для религиозной жизни данного периода характерно отождествление некоторых малоазийских и египетских богов с греческими, усиление интереса к мистическим и экстатическим сторонам восточных культов. Так, египетская богиня Исида приняла облик греческой Деметры. Все большее распространение (в основном за пределами материковой Греции) получало обожествление царствующих особ. Уже Александр Македонский благосклонно принял от египетских жрецов титул сына бога Амона.
Архитектуре последнего периода развития древнегреческой культуры присущи пышность, обилие декора, интерес к внутреннему пространству, стремление к гигантским размерам. К примеру, Александрийский маяк, известный как одно из семи чудес света, возносился ввысь на 120 м.
Ордерная система распространялась на жилищные постройки, все чаще выполняя декоративную роль. Частные дома зажиточных горожан богато украшались мозаикой, статуями, росписями. Жизнь в мегаполисах увеличивала тягу человека к природе, и в городах начали разбивать парки, а в сельской
186
Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
местности строить загородные поместья. Появился новый тип храма – ротонда (круглая в плане постройка), но широкое распространение он получил уже в Древнем Риме.
Изобразительное искусство эллинизма отличал, с одной стороны, драматический психологизм, а с другой – утонченный лиризм. В эллинистической скульптуре обобщенный героический образ отошел на второй план. При отсутствии единой эстетической системы формировались различные художественные школы. В ряде произведений проявилась тенденция к драматизации мировосприятия (фриз Алтаря Зевса в Пергаме, «Лаокоон»). Такой выразительной гармонией отмечены полные лиризма, спокойствия и ясности творения Агесандра («Венера Милосская») и Леохара («Аполлон Бельведерский»). В некоторых скульптурных портретах обозначился крен к натурализму. Но общим для всех мастеров оставался интерес к изображению эмоциональных состояний человека и стремление активно воздействовать на чувства зрителя. Развитие скульптуры эллинизма ознаменовалось появлением портрета, особенностью которого было достижение близкого сходства с изображаемой моделью. Искусство создания скульптурного реалистического портрета в дальнейшем было усовершенствовано римлянами.
Таким образом, в период эллинизма был подведен итог культурному развитию Древней Греции и наметились совершенно новые, не свойственные греческой классике, культурные тенденции.
Завершился очень важный этап мировой истории, который кардинально повлиял на развитие европейской культуры и цивилизации. Античная Греция дала миру полисную демократию, философию, фонетическую письменность, сформировала основы современных литературных жанров, каноны архитектуры и скульптуры, заложила начала европейской науки. Значительным достижением древнегреческой культуры является взгляд на человека как на прекрасное и совершенное творение природы.
187