
- •Глава IV. Социальная психология групп
- •4.1. Проблема группы в социальной психологии Основные признаки социальной группы в обществе
- •Общности и группы
- •Группа и организация
- •Групповые нормы и ценности
- •Классификация групп, изучаемых в социальной психологии
- •4.2. Большие социальные группы Виды больших социальных групп
- •Организованные социальные группы
- •Стихийные, неорганизованные группы
- •4.3. Психология социальных классов Особенности психологии социальных классов. Проблемы классовой психологии
- •Структура классовой психологии: классовые потребности, интересы
- •Социальные чувства
- •Социальный характер
- •Особенности классового сознания
- •4.4 Психологические особенности этнических групп
- •Психология наций. Понятие "психологический склад нации" и "национальный характер"
- •Понятие "этнического стереотипа"
- •Проблема этноцентризма
- •Психологическое содержание проблемы соотношения национального и интернационального Концепции культурантропологии
- •4.5. Стихийные группы и массовые движения
- •Специфика коммуникативных и интерактивных процессов в стихийных группах
- •4.6. Общие проблемы малой группы в социальной психологии Определение малой группы
- •Размеры малой группы
- •Классификация малых групп
- •Социальная психология коллектива
- •Структура малой группы
- •4.7. Динамические процессы в малой группе Общая характеристика динамических процессов в малой группе
- •Механизмы формирования малых групп
- •Понятие "групповой сплоченности". Процесс сплочения малой группы
- •Феномен группового давления. Конформизм, конформность, конформное поведение. Нормативное влияние в группе
- •Лидерство и руководство в малых группах
- •Стиль лидера и проблема эффективности групповой деятельности
- •Литература Основная
- •Дополнительная
4.2. Большие социальные группы Виды больших социальных групп
Большие социальные группы - это общности людей, отличающиеся от малых групп наличием слабых постоянных контактов между всеми ее представителями, но объединенные и сплоченные зачастую не меньше, а иногда даже сильнее, и потому оказывающих существенное влияние на общественную жизнь.
Особенностями больших социальных групп являются следующие:
Они постоянно развиваются и совершенствуются;
Они имеют сугубо специфические интересы;
Они вырабатывают для себя и для всех своих членов набор социальных норм и требований к их представлениям, регулирующие внутренние и внешние взаимодействия;
Они имеют свою сложную и всеми средствами поддерживаемую в эффективном состоянии ролевую структуру.
Большие социальные группы многочисленны и разнообразны по своему происхождению и формам активности. Их делят на два принципиально разных подтипа:
Организованные большие социальные группы.
В них включают этносы, социальные классы, профессиональные группы, половозрастные группы (например, молодежь, женщины, пожилые люди и т.п.), политические и общественные организации, религиозные конфессии. Эти группы отличает закономерность возникновения, развитие с точки зрения истории групп и длительность существования.
Неорганизованные, стихийные большие группы.
В социально-психологической литературе выделяют как стихийно возникшие группы - толпу, массу, публику. Неорганизованные группы так же имеют собственные особенности. Эти общности возникают достаточно случайно, в них существует общее эмоциональное пространство, но существуют они крайне кратковременно. Поскольку такие группы возникают стихийно, у них нет четкой цели, но они могут быть весьма активны.
Следует отметить, что история научного этапа социальной психологии ведет свой отсчет именно с момента анализа таких групп. В качестве примера, можно привести, десятитомный труд Вильгельма Вундта "Психология народов" или "Психологию масс" Густава Лебона.
Существенный вклад в исследование психологии больших социальных групп внесен концепцией "социальных представлений", разработанной во французской психологической школе (С.Московичи).
Под социальным представлением в этой концепции понимается обыденное представление какой-либо группы о тех или иных социальных явлениях, т.е. способ интерпретации и осмысления повседневной реальности (Г.М.Андреева).
При помощи социальных представлений каждая группа строит определенный образ социального мира, его институтов, власти, законов, норм. Через анализ социальных представлений различных больших групп познается их психологический облик.
Принципиальное различие между большими организованными и неорганизованными группами обнаруживаются в механизмах, регулирующих внутригрупповые процессы.
Организованные социальные группы
Организованные группы управляются социальными механизмами: традициями, обычаями, нравами, во многом задающими образ жизни больших групп, особыми свойственными им ценностями. Для организованных групп можно вычленить их образ жизни, особенности самосознания и характера. В рамках определенного образа жизни приобретают особое значение интересы, ценности, потребности. Не последнюю роль в психологической характеристике названных больших групп играет зачастую наличие специфического языка.
Все эти и иные содержательные элементы общественной психологии возникают на основе исторического опыта больших организованных групп. Поэтому социально-психологический анализ больших организованных групп можно рассматривать как "ключ" к познанию содержания психики каждого индивида, включенного в данную группу.
Организованные большие группы имеют особую структуру внутригрупповых отношений, формы общения.
Структура психологии большой социальной группы включает в себя целый ряд элементов. В широком смысле это - различные психические свойства, психические процессы и психические состояния, подобно тому, как этими же элементами обладает психика отдельного человека.
В отечественной социальной психологии, предпринят ряд попыток, определить более точно элементы этой структуры. Почти все исследователи (Г.Г.Дилигенский, Ю.В.Бромлей и др.) выделяют две обозначенные составные части в ее содержании:
1) психический склад как более устойчивое образование (к которому могут быть отнесены социальный или национальный характер, нравы, обычаи, традиции, вкусы и т.п.)
2) эмоциональная сфера как более подвижное, динамическое образование, в которую входят потребности, интересы, настроения.
В каждой большой организованной группе формируется групповое сознание (национальное, классовое, партийное), система групповых идеалов, ценностных ориентаций, эмоциональных предпочтений. Отдельные стереотипизированные элементы сознания переходят в сферу группового подсознания («классовое чутье»). Эти групповые факторы существенно влияют на формирование соответствующего типа личности. Например, типичный представитель класса, партии, нации и т.п. эти личности становятся носителями групповых установок и стереотипов, внушаемых образцов поведения.
Наша принадлежность к той или иной большой социальной группе диктует нашу социальную роль и связанные с ней ожидания других представителей сообщества.
Принадлежность к группе порождает феномен «группового фаворитизма», выраженный в групповом патриотизме и повышении критичности к другим группам, делении на «наших» и «ваших».
Потеря принадлежности к «своей» большой группе без быстрого вхождения в «другую» оборачивается тяжелым испытанием для человека. Он теряет ощущение стабильности и защищенности и социальные ориентиры, начинает чувствовать себя «потерянным», а часто и потерявшим смысл жизни.
Такой процесс социальной деградации называется маргинализацией (от лат. – крайний, находящийся на краю). Вместе с потерей привычной социальной роли маргиналы теряют систему (привычных) моральных и этических ценностей, стереотипы группового поведения – действительно оказываются выброшенными за борт привычной жизни.
Фактором консолидации большой организованной группы является групповой интерес – та база, на основании которой политики, например, позиционируют себя и свои усилия в обществе и на основании которой обретают свой электорат – часть населения, сознательно и последовательно отдающую им свои голоса на выборах как представителю своих корпоративных интересов.
Важным фактором формирования и исследования групповых интересов и в целом больших групп является общественное мнение - сплав идей, убеждений, социальных представлений большой организованной группы. Поскольку общественное мнение может влиять на оценку ситуаций, то оно является основным центром приложения усилий политиков, правительства и СМИ. Идеология, агитация, пропаганда, связи с общественностью – колоссальные механизмы, изобретенные цивилизацией специально для формирования и управления общественным мнением.