- •Вопрос 2 (Становление предмета философии.)
- •Вопрос 3. Основные особенности философского типа мышления.
- •4. Основные сложности философского познан
- •Вопрос 5. Основные
- •Вопрос 6. Предмет философии. Основные философские проблемы и направления.
- •Вопрос 7. Мифология как первичная форма мировоззрения.
- •Вопрос 9. Осевое время в мировой истории
- •Древняя Индия
- •Гносеологическая – Человек задумывается – что есть процесс познания, истина, по каким признакам ее можно определить, где пределы познания человека.
- •Вопрос10 Основные проявления и факторы греческого '' чуда''. Значение античной культуры для мировой цивилизации.
- •Вопрос 11Онтологические и гносеологические воззрения греческих философов (досократиков).
- •Эта часть философии изучает общие черты процесса познания и егорезультат-знание.
- •Особое внимание элеаты уделяли проблеме множественности , в этой связи они
- •Вопрос 12. Аттический период. Сократ, Платон, Аристотель
- •Вопрос 13
- •1.Общие роды (универсалии) существуют реально, независимо от человека - реализм.(Иоанн Скот Эриугена, Фома Аквинский) 3 вида существующих универсалий: (троякость существования)
- •Вопрос 14. Философские учения
- •Вопрос 15. Антропоцентризм философии и культуры эпохи Возрождения
- •3. Естественнонаучные идеи Ренессанса
- •Вопрос 16 Научная картина мира
- •17. Учение ф. Бек0на о познании и науке. (новый органон)
- •Вопрос18. Онтология и гносеология Декарта.
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20.Философия д.Локка и ее значение для становления заподноевропейского либерализма
- •Вопрос 21 Проблема истины в теории познания.
- •Вопрос 22Философия Готфрида - Лейбница
- •Вопрос 23.
- •Вопрос 24.
- •Вопрос 25.
- •Единичное, особенное и всеобщее
- •Социально-философская актуальность их учений об общественно –политических формациях
- •1 Естественные условия жизни общества
- •Вопрос 28 основные черты неклассической научной картины мира (ннкм)
- •Вопрос 29Формирование философских взглядовЗигмунда Фрейда (Формирование философской теории бессознательного)
- •Вопрос 30.
- •Вопрос 31. Диалектика соотношения чувственного и рационального в познании.
- •N33 Философские аспекты проблемы творчества. Гениальность и интуиция.
- •Вопрос 34. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.Структура научного мышления.
- •Эмпирический уровень научного познания
- •Теоретический уровень научного исследования
- •Вопрос 35. Синергетика и стиль современного научного мышления
- •Познание – это процесс избирательного действования, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации.
- •1. Место постпозитивизма в философии науки
- •Вопрос 39
- •40. Понятие цивилизации, его значение в современных идеологических
- •Вопрос 41. Роль науки в судьбах человеческой цивилизации. Идеалы ученого. Этика ученого.
- •Вопрос 42. Проблема культуры в современном обществознании
- •Вопрос 45. Философские проблемы реформирования современной России
- •Вопрос 46.
- •Вопрос 47. Дифференциация и интеграция в современной науке.
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 53
- •54.Компьютеризация и информационные технологии как фактор современной науки(тре)
- •Вопрос 54. Компьютеризация и информационные технологии как фактор современной науки.(сам)
54.Компьютеризация и информационные технологии как фактор современной науки(тре)
В вопросе об информации важным является различение научного понятия информации и обыденного представления о получении сведений. Следует обратить внимание на технику и технологию передачи, получения и использования информации – ознакомление, разъяснение, представление, понятие. В современном истолковании информация представляет собой:
сообщение, осведомление о чем-то, совокупность каких-либо данных, знаний;
одно из основных понятий кибернетики.
Информация всегда есть информация для человека и идет от человека. Информация снимает неопределенность в ситуации, связана с функцией управления, отражает разнообразие в объектах живой и неживой природы.
Научное понимание информации обычно отвлекает от содержательной стороны сообщений. Первоначальное понимание информации как совокупности сведений сохранялось вплоть до ХХ столетия. С появлением новых технических средств, предназначенных для общения людей, таких как телефон, телеграф, радио и телевидение, а в особенности с ростом объема передаваемых сообщений, появилась необходимость изменения информации для улучшения условий ее передачи. Появляются математические и статические методы обработки информации, новые искусственные языки для обмена компьютерной информацией. В ХХ в. в связи с появлением новых способов передачи информации, ее кодирования, появились и науки, изучающие информацию с различных сторон. Например, математические модели информации относятся к синтаксическим, поскольку они описывают структуру сообщений. В семантических и прагматических теориях информации исследуются, соответственно, содержательный и ценностный аспекты информации. Особо следует подчеркнуть, что любая информативная деятельность связана с потребностями и целями человека. Отсюда появляется проблема исследования информации с точки зрения ее надежности, достоверности, достаточности, политической ангажированности, оперативности. Информация и способы ее исследования позволили по-новому взглянуть на всеобщие взаимосвязи, подойти с единой точки зрения ко многим, раннее представлявшимися совершенно различными, процессам. Были установлены однотипные функциональные зависимости между передачей сообщений по техническим каналам связи и функционированием нервной системы, связи между работой вычислительных машин и процессами управления в биологических, а частично и в социальных системах. Аналогии обнаруживались на уровне передачи, переработки и хранения информации. Многие современные философы предлагают в понятии информации различать два аспекта. Во-первых информация представляет собой меру организации системы. Математическое выражение для информации тождественно выражению для энтропии, но с обратным знаком. Энтропийное состояние системы выражает степень неупорядоченности системы, информация показывает меру организации системы. Информация относится как ко внутреннему состоянию системы, в смысле структурной информации, так и ко внешнему состоянию системы. Информация также может включать в себя отношения между элементами и системами, не принадлежащими одной сущности. Тогда речь будет идти о системной информации.
Информация давно интересовала философов в плане отражения взаимодействия между объектами и системами. При взаимодействии систем происходит изменение обеих систем, поэтому каждая система при описании ее взаимодействия с другой системой будет нести информацию о ней. Такие идеи получили развитие в теории отражения. В настоящее время большой интерес у философов вызывают исследования в области компьютерной информации. В компьютерных технологиях изменения в одном объекте, вызванные воздействием на него другого объекта, могут стать основой функционирования первого объекта. Основные направления, по которым исследуется информация, это: анализ информации как формы управления в саморазвивающихся системах; изучение информации как отражения, которое может передаваться, объективироваться, распространяться; анализ информации как способа функционирования общества.
Следует подчеркнуть, что с образом жизни человека связана сегодня также проблема передачи информационных функций от человека машине. В современном обществе можно говорить не только об информации, но и об информационных технологиях. В информационные технологии включен вопрос об альтернативном использовании существующих знаний и методов. В философию вошла проблема анализа связи человека и компьютера, который представляет собой не машину в традиционном понимании, а искусственный интеллект. Принципы взаимодействия с искусственным интеллектом строятся на другой основе. Как чувствует себя человек в общении с новым интеллектом? Как организуется жизненное пространство в обществе, основанном на информационных технологиях? Можно ли говорить о новых видах коммуникативной деятельности, где субъектом выступает искусственный интеллект? Эти вопросы лишь небольшая часть тех, которые ставят философы, описывающие проблему бытия. На базе новых информационных технологий сегодня стало возможно преодолеть грань между программируемыми разумными способностями и непрограммируемыми чувственными способностями. Программирование последних сегодня лежит в области биоэмитационных технологий.
Информация в обществе теснейшим образом связана с коммуникацией