Горохов Социология част 2 2008
.pdfв) подсистемой культуры, г) элементом культуры.
94.В основе этой культуры лежат освящѐнные мифологической и религиозной символикой жизненные и бережно охраняемые принципы и нормы группового поведения людей, имеющие характер «святынь». Это культура:
а) массовая, б) элитарная, в) народная,
г) молодѐжная.
95.Для этой субкультуры свойственны: особый язык, утончѐнность, высокая интеллектуальность, мощное творческое начало, ироничность, критичность, фантазии, уход от действительности, ориентация на узкий круг людей. В данном случае речь идѐт о культуре:
а) элитарной, б) массовой, в) народной,
г) молодѐжной.
96.Этой субкультуре присущи: демократичность, стандартизация, внешний эффект, энергичность, импровизация, ажиотажность, коммерциализация, гротеск, хамизм, кумиромания, сиюминутность, удовольствие. Речь в данном случае идѐт о культуре:
а) элитарной, б) массовой, в) народной,
г) молодѐжной.
97.Эта субкультура более всего себя реализовала в попмузыке, различных шоу, СМИ, спортивных зрелищах, детективах, моде … Речь идѐт о культуре:
281
а) элитарной, б) массовой, в) народной,
г) молодѐжной.
98.Процессы и явления, радикально отличающиеся от основ-
ных норм, ценностей, установок, форм поведения, которые имеют место в той или иной доминирующей культуре, называются:
а) субкультурой,
б) подсистемой культуры. в) контркультурой, г) аккультурацией.
99.У истоков институционализма стоял:
а) О. Конт, б) К. Маркс, в) Г. Тард,
г) Г. Спенсер.
100.Социальный институт есть совокупность общественных обычаев, воплощение определѐнных привычек, поведения, образа мысли и образа жизни, передаваемых из поколения в поколение… Так считал:
а) Г. Спенсер, б) Т. Веблен. в) М. Вебер,
г) Э. Дюркгейм.
101.Процесс установления общественного порядка, формирования различных видов социальной деятельности в качестве социальных институтов называется:
а) институционализацией, б) социализацией, в) диверсификацией,
282
г) аккомодацией.
102.Э. Гидденс в качестве важнейших определил следующие типы социальных институтов:
а) родства, брака, семьи, образования, коммуникации и средств массовой информации; религии; труда и экономической жизни, б) домашние, обрядовые, политические, церковные, профес-
сиональные, промышленные, в) родства, экономические, политические, стратификации, духовной культуры.
103.Социальный институт, члены которого связаны браком, родством, родительством, общностью быта и хозяйствования, взаимной моральной и юридической ответственностью, называется:
а) государством, б) правом, в) семьей, г) школой.
104.Семья, в которой имеется один муж и четыре жены,
называется:
а) моногамной, б) полигамной,
в) семейной группой, г) гомосексуальной.
105.Полиандрия – это:
а) многожѐнство, б) многомужество,
в) семейное равенство, г) многодетность.
283
106.Матрилокальная семья – это такая, когда: а) супруги живут вместе с родственниками жены, б) супруги живут вместе с родственниками мужа, в) имеется множество детей, г) супруги живут отдельно друг от друга,
д) супружеские отношения юридически не закреплены.
107.Семья выполняет ряд важных функций, а именно:
а) продолжение рода, воспитания и образования детей, б) хозяйственно-экономическую, социального контроля,
в) духовную, досуговую, г) заботы о престарелых, защитно-эмоциональную.
108.Гомосексуальная семья – это такая, где:
а) сожительствуют психически больные люди, б) сожительствуют индивиды, принадлежащие к одному полу, в) есть муж и жена, но нет детей.
109.Власть, согласно М. Веберу, – это:
а) возможность принятия обязывающих решений, б) воля к власти, в) насилие,
г) способность достичь желаемых целей вопреки сопротивлению других, д) господство.
110. Господство представляет собой такие отношения, которые характеризуются:
а) авторитетом одной из сторон, б) абсолютным неравенством между субъектом и объектом
власти, полной зависимостью второго от первого, в) разноуровневыми асимметрическими отношениями, г) равными партнѐрскими отношениями.
284
111.Власть характеризуется наличием следующих при-
знаков:
а) более высокого статуса одной из сторон, б) ограниченного социального и географического простран-
ства, в рамках которого протекают властные отношения, в) разноуровневых отношений между субъектом и объектом,
г) институтов, структур и механизмов, обеспечивающих реализацию решений власти.
112.Власть, которая осуществляется через формальные структуры и имеет своей целью организацию легального порядка в обществе, называется:
а) экономической, б) мафиозной, в) семейной, г) политической,
д) административной.
113.Средства, с помощью которых осуществляется власть в повседневной практике, называются:
а) ресурсами власти, б) аксиомами власти, в) субъектами власти, г) объектами власти.
114.Способность власти создавать и поддерживать у населения убеждение в том, что власть в обществе наделена правом принимать решения, которые еѐ граждане должны выполнять, называется:
а) легитимностью, б) суверенностью, в) монопольностью, г) традиционностью.
285
115.В функции судебной власти входит:
а) контроль за соблюдением Конституции, б) вопросы хозяйственно-экономической деятельности, в) наложение санкций за правонарушения,
г) утверждение состава правительства или его членов, д) защита прав человека и субъектов государства.
116.В функции законодательной власти входит:
а) принятие Конституции и внесение в неѐ поправок, б) проведение внешней политики, в) принятие законов, утверждение бюджетов,
г) наложение санкций за правонарушения, д) утверждение состава правительства.
117.Если подданные проявляют абсолютное доверие к власти, преклоняются перед ней, верят в исключительные возмож-
ности властвующих, то речь идѐт о легитимности: а) рационально-легальной, б) традиционной, в) структурной, г) харизматической.
118.Если люди убеждены в верности юридических правил в соответствии, с которыми формируется власть, то речь идѐт о
легитимности:
а) рационально-легальной, б) традиционной, в) харизматической, г) идеологической.
119.Высокоорганизованная, высококвалифицированная специализированная интеллектуальная деятельность по производству и обобщению объективных знаний о мире, культуре, обществе
ичеловеке – это:
286
а) религия, б) идеология, в) мораль, г) наука.
120.Методы науки дают ответ на вопрос: а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект,
г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте.
121.Понятия и категории науки дают ответ на вопрос: а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект,
г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте.
122.Предмет науки отвечает на вопрос:
а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект,
г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте.
123. В качестве основных черт (признаков) науки можно выделить следующие:
а) системность, рациональность, объективность, б) эвристичность (инновативность), преемственность. в) абсолютность, завершѐнность, лояльность, г) зависимость от религии, политики, государства.
287
124.Определѐнное научное единство знания, в котором факты и гипотезы трансформируются в некоторую целостность, связываются между собой определѐнными отношениями, взаимно обуславливают друг друга и подводятся под общий закон, называют:
а) теорией, б) методологией, в) логикой,
г) перцепцией.
125.Рациональность познания предполагает:
а) точность, достоверность, конкретность, б) логичность, непротиворечивость, проверяемость,
в) проблемность, точный расчѐт, план, критичность, г) конструктивность, умение абстрагироваться, д) дискурсивность, непрерывность поиска,
е) полное отрицание интуиции, вдохновения, поэтичности в процессе научного поиска.
126. Объективность и всеобщность знаний свидетельствуют о том, что они:
а) универсальны, интерсубъективны, истинны, б) зависимы от личных амбиций учѐного, в) обязательно оценочны,
г) определяются социальным статусом учѐного, д) имеют значимость везде и по отношению ко всем, е) носят национальный характер.
127.Конвенциональность науки означает, что:
а) исследователь действует только по собственному усмотрению, б) учѐный по собственному желанию может вводить любые
понятия, применять разные методы, игнорировать наработанное ранее другими, в) она выступает результатом явных или скрытых соглаше-
288
ний между еѐ субъектами, г) учѐный должен соблюдать явные и скрытые нормы и пра-
вила, существующие в научной среде.
128.Наука не приемлет:
а) бесшабашности, верхоглядства, б) догматизма, абсолютизма, в) резких скачков в познании мира,
г) коллективного научного поиска, д) риска, преемственности.
129.Знаменитая фраза «мы карлики, стоящие на плечах гигантов» означает:
а) уважение к ранее наработанному научному материалу, б) преемственность в процессе познания,
в) отрицание значимости современных знаний, г) абсолютный приоритет научных знаний, добытых в прежние времена.
130.Инновативность знаний может проявляться:
а) только при условии познания «вглубь», б) при открытиях, имеющих практическую значимость,
в) при наличии конечного научного продукта, г) в новых способах и средствах доказательства, д) во всѐм процессе познания.
131.Научное познание:
а) носит противоречивый характер, б) зигзагообразно, в) исключает тупики, кризисы,
г) не допускает топтания на месте.
132.Наука должна носить этический (гуманистический)
289
характер. Так считали: а) И. Кант, б) М. Вебер, в) Н. Винер, г) Э. Теллер,
д) А. Эйнштейн, е) К.А. Тимирязев, ж) У. Фогт.
133.«Кто двигается вперѐд в науках, но отстаѐт в нравственности, тот более идѐт назад, чем вперѐд». Так утверждал:
а) Пифагор, б) Аристотель, в) Р. Декарт, г) И. Ньютон, д) И. Кант, е) Н. Бор.
134.Наука выполняет следующие функции:
а) гносеологическую, мировоззренческую, б) инструментальную, прогностическую, в) досуговую, рекреативную, г) образовательно-воспитательную, д) идеологическую.
135.Сциентизм – это:
а) недооценка роли науки в общественной жизни, б) абсолютизация роли науки, вера в еѐ безграничные возможности,
в) правомерность использования научных знаний наряду с ненаучными, г) органичность единства научной теории и эксперимента.
136. Чаще всего в социологии выделяют следующие
290