3.2. Философы и ученые-естествоиспытатели

В Древнем Риме было немало талантливых философов и ученых-естествоиспытателей. Но следует признать, что новых достижений и идей в развитии науки и техники было здесь значительно меньше, чем в Древней Греции. Историки считают, что одной из главных причин этого является усилившийся кризис рабовладельческого строя ¹. В области техники в Древнем Риме было сделано значительно больше, чем в философии и естествознании. Наиболее заметными были достижения в архитектуре и строительстве. Древнеримские архитекторы и строители создали такие известные сооружения, как храм богини домашнего очага Весты в Риме на реке Тибр (1 в. до н. э.), театр Марцелла, Колизей, храм Мезон Карре во французском городе Ним, Пантеон, триумфальная арка императора Септимия Севера, термы (бани) Каракаллы в Риме и другие

Больших успехов достигли римляне в строительстве акведуков (водопроводов), в том числе воплощенных в виде мостов над реками. Акведуки имели форму каналов или труб. Строительство акведуков и других сооружений стало возможным благодаря производству большого количества обожженного кирпича и бетона, изготавливаемого из вулканического пепла. Общая длина акведуков в Риме составила около 440 км. Много было построено дорог, сеть которых пересекала многие районы Западной Европы. Насчитывалось около 370 больших дорог, из которых около 30 вели в г. Рим. Римские дороги проходили и через Альпы. Строились дороги очень основательно: толщина дорожной одежды, состоящей из уложенных в известковый раствор щебня, булыжников и тесаного камня, достигала 1 м. Использовались указатели расстояний и пересечений. Наибольшей известностью пользовалась Аппиева дорога (названная по имени цензора Аппия Клавдия). Она была построена в 4 в. до н. э., имела протяженность 350 км, ширину до 4,3 м и соединяла Рим с Капуей и Брундизией. Это была первая дорога, мощеная тесаным квадратным камнем. После падения Римской империи строительство мощеных дорог возобновилось в Европе лишь в 13 веке.

Философов Древнего Рима можно четко разделить на материалистов и идеалистов. Одним из наиболее известных был философ-материалист и поэт Тит Лукреций Кар, живший в 1 в. до н. э. Дидактическая поэма «О природе вещей», написанная им, единственное полностью сохранившееся систематическое изложение материалистической философии древности. Она является одновременно философским и художественным сочинением, получившим мировую известность. Эта поэма - лучшее изложение взглядов Демокрита и Эпикура, сочинения которых сохранились лишь в немногочисленных отрывках. Лукреций полагал, что не существует ничего, кроме материи и пустоты. Хотя в своей поэме он и не употреблял слова «атом», а использовал словосочетание «изначальные тела», «родовые тела», однако вся его поэма пронизана атомизмом.

Лукреций, как и Эпикур, в отличие от Платона не признавал существования души отдельно от тела, Он считал, что все живое произошло от неживой природы. Церковь и власти делали все, чтобы предать забвению его замечательную поэму. Это им удалось. Только в 1473 г. (через ~500 лет) она была издана.

Из других философов-материалистов можно отметить Амафиниема (2 в. до н. э.), последователя Эпикура, а также одного из крупнейших поэтов Вергилия (70-19 гг. до н.э.), автора поэмы «Энеида» - вершины классической римской поэзии, у которого эпикурейские материалистические взгляды сочетаются с идеалистическими. В то же время жил Гораций (65-9 гг. до н. э.) - поэт-эпикуреец. В его сатирах, лирических «одах», посланиях содержатся философские рассуждения, наставления житейско-философского характера в духе эпикуреизма и стоицизма. Его трактат «Наука поэзии» стал теоретической основой классицизма, а знаменитый «Памятник» породил множество подражаний (в т. ч. Г. Р. Державина и А. С. Пушкина).

Выдающимся писателем-сатириком Древнего Рима был Лукиан (ок. 120-190 гг.) - последователь Демокрита и Эпикура. Его философская сатира была направлена против традиционного почитания олимпийских богов, идеалистического догматизма и житейских предрассудков. Он подверг осмеянию веру в бесмертие души. Своими произведениями он оказал влияние на сатирическую литературу эпох Возрождения (Эразм Роттердамский, Ф. Рабле) и Просвещения (Вольтер, Дж. Свифт и др.).

Современником Цезаря и Лукреция был Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н. э.) - выдающийся адвокат, оратор, писатель и политический деятель. Философские взгляды его представляют собой соединение скептицизма и стоицизма. (Скептицизм - это философское течение, утверждающее сомнение в существовании надежного критерия истины, в возможности ее постигнуть. Стоицизм как одно из наиболее распространенных философских течений в Древнем Риме предполагал понимание истории как проявлении божественной роли и склонности к фатализму).

Имея большую популярность, Цицерон был противником материализма и атеизма. В своих сочинениях «О природе богов» и «О пределах добра и зла» он враждебно, допуская прямые извращения, отзывается об учении Демокрита и Эпикура. Его сочинения «О государстве» и «О законах» являются восхвалением рабовладельческого государства. Физический труд, по мнению Цицерона», есть занятие, недостойное для свободного человека.

Одним из основателей римского стоицизма является Люций Анней Сенека (ок. 4 г до н. э. - 65 г. н. э.) - воспитатель будущего императора Нерона, римский политический деятель, философ и писатель. Он считал всех людей братьями. Тело раба, по Сенеке, принадлежит господину, дух же его свободен. Однако это не мешало ему быть одним из самых богатых людей в Риме.

Философом-стоиком позднего стоицизма был и римский император Марк Аврелий (121-180 гг). В пессимистическом сочинении «Наедине с собой» им проповедуется обращение человека к своему внутреннему миру, отречение от всего внешнего, покорность судьбе. Для стоиков вообще было характерным сглаживание социальных классовых противоречий. Поэтому стоицизм был внешне подходящим учением для защиты рабовладельческого строя.

В развитии естественных наук древнеримского периода истории заметное место занимает Клавдий Птолемей (ок. 90-160 гг.). Он был древнегреческим ученым-астрономом, большую часть жизни провел в Александрии Египетской, входящей в то время в состав Римской империи. Птолемей был высокообразованным человеком, одним из крупнейших ученых древнего мира. Он является создателем геоцентрической системы мира, утверждающей, что Земля является неподвижной, а другие небесные тела, включая Солнце, вращаются вокруг нее. Это представление сохранялось вплоть до позднего средневековья. От него отказались лишь спустя 1300 лет во времена Коперника и Кеплера. Птолемей разработал математическую теорию движения планет вокруг неподвижной Земли, позволявшую предвычислять их положение в небе. Геоцентрическая система изложена в его главном труде «Альмагест», являвшейся в то время энциклопедией астрономических знаний древних. В другом своем сочинении «География» Птолемей дал сводку географических сведений античного мира.

Большинство древнеримских естественно-научных сочинений относится к третьему, императорскому периоду развития Древнего Рима. На науку того времени большое влияние оказала древнегреческая культура, а также культура других народов Средиземноморья. Многие сочинения научного характера имели форму поэм, диалогов, энциклопедий. К ним, помимо поэмы Лукреция «О природе вещей», можно отнести сочинение Луция Аннея Сенеки «Естественнонаучные вопросы», где приведены сведения по физике, геологии, метеорологии и географии, поэмы Марка Аврелия Немезиана о рыболовстве и охоте, поэму Манилия, касающуюся астрономии, и другие.

Древнеримская математика известна по сочинениям Менелая Александрийского, Паппа Александрийского, Диофанта Александрийского и по некоторым ранее упомянутым энциклопедиям, содержащим сведения о математике наряду с другими науками. Математика Древнего Рима носила прикладной характер, что имело большое значение для техники.

В связи с завоевательными войнами, ведущимися Римской империей и расширением ее территории успешно развивалась география. Были созданы многочисленные карты и географические описания Ассирии, Ливии, Аравии. Были проведены изыскания в верхнем течении Нила, сделаны географические описания Средиземного, Черного и Каспийского морей, Британии.

Под влиянием греческой культуры некоторое развитие получила медицина, в частности, в 1 в. до н. э. была образована школа для подготовки врачей.

Вплоть до настоящего времени широкой известностью пользуется созданная в Древнем Риме система права - так называемое Римское право. Оно включает в себя семейное право, согласно которому глава семьи является деспотическим управителем своей жены, детей и рабов. Существо римского права состояло в том, чтобы законодательно закрепить право на частную собственность и ее охрану, на эксплуатацию рабов и бедной части населения.