§ 556.…Заклинания, гримуары и все накопления тёмных… – Гримуары – так называемые "чёрные книги", содержащие в себе разрушительные магические формулы и методы оккультного воздействия.

§ 559.…Сказавший "глазами сердца видим", имел в виду не символ, но закон физический… – Способность видения "глазами сердца" зафиксирована во многих религиях и духовных учениях как ступень эволюции человека. Символ "глаз сердца" встречается в Ветхом и Новом Заветах, в трудах Дионисия Ареопагита, Максима Исповедника, Григория Паламы, употреблявшего выражение "очи сердечные", в исламской традиции, где он отождествляется с "духовным центром" человека. В индуизме "глаз сердца" отождествлялся с третьим глазом Бога Шивы. Североамериканские индейцы даже утверждали, что "глаз сердца видит все". Однако, способность "видеть глазами сердца" действительно нельзя относить к отвлеченной и абстрактной символике. Это вполне реальное состояние и свойство сознания, свидетельствующее о высоком уровне развития духовности в человеке, "заслуживающее названия "божественные глаза". Е. П. Блаватская писала на данную тему следующее:

"Божественные Глаза – те «глаза», которые развил в себе Господь Будда на двенадцатый час своего бодрствования под деревом Бо, когда достигал состояния Будды. Это глаза просветленного духа, для которого материя более не представляет физической помехи, и кто имеет силу видеть все вещи в пространстве безграничной Вселенной. Наутро после этой ночи «Милосердный» достиг Высшего Знания" ("Теософский словарь", с. 89–90).

§ 562.…Мы соединяем ядра сочетанных духов… – В данном случае речь идёт об усилиях, предпринимаемых Великими Учителями по объединению людей, внутренне родственных друг другу на глубинном уровне, вплоть до ядра духа. Под ядром духа в Учении понимается Божественное Эго человека, окутанное самыми лучшими кармическими накоплениями его души. Эти ядра духа у различных людей могут гармонично сочетаться друг с другом, а могут и не сочетаться, тогда при попытке их объединить требуемого условиями духовной битвы согласования энергий не получится. Потому Великие Учителя соединяют ядра только у «сочетанных» (сочетающихся, внутренне гармоничных) духов.

§ 563.…Но сейчас кроме Строфанта не назову… – Строфант – разновидность тропических кустарников, семена которого содержат гликозид строфантин, применяемый для лечения сердечной недостаточности. Е. И. Рерих писала о строфанте следующее:

"Строфант – замечательное средство не только от сердечных заболеваний, он особенно важен тем, что укрепляет и солнечное сплетение, и нерв вагус – наши наиболее важные жизненные очаги. При напряжении солнечного сплетения он незаменим и способствует мочевой эмиссии. Начинать нужно с малых доз, ибо это средство сильное, но благодетельное" (Письма к А. М. Асееву, 2.IX.49).

"Строфант лучше принимать в каплях и таблетках. <…> Впрыскивание строфанта может оказаться немного сильным, кроме того, действие строфанта почти мгновенно, и потому нет особой нужды во впрыскивании его. На себе испытала его молниеносное действие в серьезном случае и при сравнительно большой дозе в 15 капель. <…> Строфант излечивает даже грудную жабу и полезен при атеросклерозе" (Письма к А. М. Асееву, 17.XI.49).

"Вы на опыте знаете, насколько это средство действительно, и оно особенно хорошо, ибо не аккумулируется в организме, как прочие яды. Пусть Жанет начнет принимать по три капли на прием два раза в день, утром и вечером в течение одной недели, затем перейдет по пяти капель на прием, но только один раз в день перед сном, и продолжает три недели, затем по шести капель на прием тоже только перед сном в течение трёх недель и, наконец, дойдет до семи капель на прием перед сном и будет так продолжать несколько месяцев, скажем – полгода. Но при приеме строфанта не следует принимать других лекарств, строфант их не любит. Кроме того, нужно обратить внимание на свое самочувствие: нельзя принимать строфант при возмущении или раздражении. Сама я принимаю строфант каждый день по семи капель на ночь на протяжении нескольких лет и могу сказать, что сердце мое очень окрепло. Перебои и остановки пульса очень, очень редки" (Письма в Америку, 21.VIII.44).

§ 565.…Пустые гробницы и таинственные сожжения могут напомнить о многом неизвестном для обывателя… – Е. И. Рерих, комментируя этот и другие подобные параграфы, утверждает, что сказанное следует понимать дословно:

"Именно имеются пустые гробницы. Ибо при окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося среди людей, чтобы присоединиться к Твердыне в физическом теле, часто происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после погребения, ибо оно находилось в состоянии как бы летаргии. Бывали случаи погребения заместителя, как, например, при отъезде Учителя Р. Но явление дематериализации физического тела крайне редко. Даже останки Будды были сожжены" (Письма в Европу, 2.9.37).

§ 571.…Среди коллективной, сознательной дисциплины нужно обратить внимание на Японские Монастыри Зен… – Зен (яп. Дзен, кит. Чань) – одна из главных школ и традиций японского буддизма, пришедшая в Страну Восходящего Солнца из Китая, куда, в свою очередь, была принесена двадцать восьмым буддийским патриархом Индии Бодхидхармой. Главными положениями метафизической доктрины Дзен является постулат о тождестве сансары и нирваны и вытекающий отсюда постулат о возможности немедленно достичь Просветления. Дзенская традиция включает в себя богатый арсенал методов, позволяющих, по мнению адептов учения, достичь Просветления кратчайшим путем. Среди методов – индивидуальная и коллективная медитация, размышление над сутью притч, коаны (парадоксальные загадки, требующие мгновенного ответа всем существом), мондо (скоростные беседы и диалоги), практика сознательного дыхания, концентрация, боевые искусства и оздоровительные двигательные гимнастики и т. д. Во всех дзенских монастырях действует исключительно суровая дисциплина, требующая послушания, смирения, терпения, воли, силы духа и находчивости.

§ 576.…Мы не некроманты, чтобы оживлять бездушные тела… – Некромант – человек, занимающийся некромантией: вызыванием духов и образов умерших людей и существ (наиболее тёмная разновидность спиритизма с ритуальными магическими приемами, направленная на общение с мертвыми телами). Занятие некромантией приравнивалось к чёрной магии и осуждалось духовными традициями и учениями древности.

§ 577.…В трудах старых отшельников можно найти замечание – "добро есть благоухание, зло есть ядовитое зловоние"… – Подобные мысли можно встретить в трудах Отцов христианской Церкви и, прежде всего, в книгах «Добротолюбия». Об этом неоднократно говорил русский святой Серафим Саровский.

§ 579.…Так Истины скрижали входят в жизнь… – Скрижали – у древних евреев две каменные доски, на которых, согласно преданию, сам Господь начертал десять заповедей Закона Божия. Пять первых заповедей, написанных на одной доске, содержат законы познания Бога, а пять заповедей, начертанных на другой доске, заключают в себе обязанности по отношению к ближнему и принципы любви человека к человеку. Десять заповедей Закона Божия разделены на две основные скрижали для того, чтобы подчеркнуть два рода любви, заключающиеся в них: любовь к Богу и любовь к ближнему. Впоследствии Христос объединил их в две главные заповеди Нового Завета, говорящие о необходимости любви к Богу и любви к ближнему как и к самому себе. У древних евреев скрижали закона символизировали правосудие и порядок. В переносном смысле понятие «скрижали» буквально означает "то, что хранит", то есть предмет или реальность, куда заносятся памятные события, имена, даты. В данном случае под скрижалями Истины Учение, судя по контексту параграфа, понимает рождение в человечестве нового сознания, способного принять идею вечности жизни и бессмертности сущности человека.

§ 582.…Братья Милосердия, не заражаясь, вступали в злейшие очаги чумы… – Речь идёт о целом ряде тайных эзотерических обществ, а также христианских орденов и сект, деятельность которых была направлена на альтруистическое служение и милосердие. Полная преданность Высшему пробуждала в адептах скрытые силы организма, психики и духа, обеспечивающие иммунитет от многих серьезных эпидемий и болезней.

§ 582.…Все бичевания и раздражение кожи власяницами… – Власяница – одежда из шерсти, надеваемая на голое человеческое тело для совершения особо строгих монашеско-аскетических подвигов.

§ 588.…Вспомним, что Аполлоний был богат… – Аполлоний Тианский (из города Тианы в малоазиатской Каппадокии) – знаменитый философ н. э., последователь пифагорейской традиции. Современники и более поздние писатели (Апулей, Лукиан, Дион Кассий, Ориген) говорили о нем, как о маге и провидце. Ему принадлежат сочинения "О жертвах", Жизнеописание Пифагора", "О гадании по звездам" и множество писем. Отрывки из этих сочинений имеются в произведениях Порфирия, Ямвлиха и Евсевия. Наиболее полным и авторитетным свидетельством об очень яркой, полной необыкновенных приключений судьбе мудреца является произведение "Жизнеописание Аполлония Тианского", написанное знаменитым ритором III века Флавием Филостратом. Е. П. Блаватская в "Теософском словаре" даёт следующую историческую справку об Аполлонии Тианском:

"Аполлоний Тианский (греч.) – замечательный философ, родившийся в начале первого века в Каппадокии; ревностный пифагореец, изучавший финикийские науки у Евфидема, а пифагорейскую философию и другие науки у Евксена Гераклейского. Согласно учениям этой школы, он всю свою долгую жизнь оставался вегетарианцем, питаясь только фруктами и травами, не пил вина, носил одежды только из растительных волокон, ходил босым и давал своим волосам отрастать на их полную длину, как все Посвященные до и после него. Он был посвящен жрецами в храме Эскулапа (Асклепия) в Эгее и изучил много «чудес» этого бога медицины для излечения больных. Подготовив себя пятилетним молчанием и странствиями, в ходе которых он побывал в Антиохии, Эфесе, Памфилии и других областях, к более высокому посвящению, он отправился в Индию через Вавилон; все его близкие последователи покинули его, поскольку они боялись идти в "землю чародеев". Однако один встречный, ставший его учеником, Дамис, сопровождал его в странствиях. В Вавилоне он получил посвящение от халдеев и магов, согласно Дамису, чьё описание было скопировано кем-то по имени Филострат сто лет спустя. После его возвращения из Индии он показал себя истинным Посвященным в том, что его предсказания бедствий и землетрясений, смертей царей и других событий действительно сбывались. На Лесбосе жрецы Орфея, ревнуя к нему, отказались посвятить его в свои особые мистерии, хотя несколькими годами позже они это всё же сделали. Он проповедовал народу Афин и других городов чистейшую и благородную этику, а производившиеся им явления были столь же чудесны, сколь многочисленны, и их подлинность хорошо доказана. "Как же это так, – вопрошал в смятении мученик Юстин, – как же так, что талисманы (telesmata) Аполлония имеют силу, поскольку они, как мы видим, предотвращают ярость волн и ветров и нападения диких зверей; и, в то время, как чудеса Господа нашего сохраняются лишь в предании, чудеса Аполлония крайне многочисленны и действительно проявляются сейчас на деле?" (Quaest, XXIV). Но ответ на это легко найти в том факте, что после пересечения Гиндукуша некий царь направил Аполлония в обитель Мудрецов, которая и по сей день, быть может, остается их обителью, где он получил непревзойденные знания. Его диалоги с коринфянином Мениппом воистину предоставляют нам эзотерический катехизис и раскрывают (тем, кто понимает) множество важных секретов природы. Аполлоний был другом и гостем царей и цариц, состоял с ними в переписке, и ни о чьих чудесных или «магических» способностях нет лучших свидетельств. В конце своей долгой и чудесной жизни он открыл эзотерическую школу в Эфесе. Он умер в возрасте почти ста лет" (с. 46–48).

Учение Агни Йоги даёт исключительно высокую оценку личности и миссии Аполлония Тианского, которого оно считает воплощением Великого Учителя. Е. И. Рерих писала своему корреспонденту:

"Не всегда великие Духи, несшие поручение, посещали Братство во время своего земного пути. Так, например, – Аполлоний Тианский был позван в Братство, но Он же в своём воплощении, как Ориген, приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения Иисуса Христа вместо радостного свидания и работы в Братстве томился в тюрьме" (Письма, 06.05.34).

"Ваша догадка об Ап. Т. правильна. Самоотвержение Вел. Вл. безгранично, и Он не раз перевоплощался в предельно кратчайший срок. Так было и после ухода Ап. Т., когда Он поспешил принять горчайшую чашу, как мученик Ориген… Упоминание о том, что Ап. Т. в прежней жизни был кормчим на одном египетском судне, следует понимать аллегорически, ибо действительно Он много раз был Кормчим Царства Египетского. Кроме нескольких жизней, как Иерофант, этот Мощный Дух проявлялся и в легендарном Царе Менесе и в величайшем из фараонов Рамзесе II и т. д." (Письма, 24.05.38).

Книга Е. И. Рерих "Криптограммы Востока" содержит в себе легенды, посвященные Аполлонию Тианскому и связанные с его пребыванием в Индии в Братстве Великих Учителей.

Эзотерические учения свидетельствуют, что Великие Учителя и их ближайшие ученики работают с людьми самых разных типов и уровней, стараясь помогать пробуждению их духовности и в то же время исходя из их собственной внутренней природы. Так, если Иисус Христос был преимущественно направлен на помощь бедным, слабым, несчастным и вообще всем простецам (при всем том, что он был мировым Спасителем), то утонченный Аполлоний Тианский, обладавший значительным состоянием, в большей степени ориентировался на духовную помощь людям богатым и стремился расширить их сознания. Е. П. Блаватская писала по этому поводу следующее:

"Аполлоний, современник Иисуса из Назарета, был подобно ему полным энтузиазма основателем новой духовной школы. Может быть, менее метафизический и более практичный, чем Иисус, менее мягкий и совершенный по своей натуре, он, тем не менее, прививал ту же самую квинтэссенцию духовности и те же высокие истины нравственности. Его великой ошибкой было то, что он слишком ограничил свою деятельность высшими классами общества. В то время как бедным и униженным Иисус проповедовал "Мир на земле и благоволение к людям", – Аполлоний был другом королей и вращался среди аристократии. Он родился в их среде, и сам был богатый человек, тогда как "Сын человеческий", представляющий народ, "не имел, где голову положить". Тем не менее, оба эти «чудотворца» поражают преследованием одной и той же цели. Еще раньше Аполлония появился Симон Маг, прозванный "великою силою Бога". Его «чудеса» и более чудесны, и более разнообразны и лучше засвидетельствованы, чем чудеса любого из апостолов или самого Галилейского философа. Материализм отрицает этот факт в обоих случаях, но история его подтверждает. Аполлоний следовал за ними; и насколько велики и прославлены были творимые им чудеса, по сравнению с теми, которые приписывают мнимому основателю Христианства, как утверждают каббалисты, – об этом снова свидетельствует история и Юстин Мученик.

Подобно Будде и Иисусу, Аполлоний был непреклонным врагом всякого внешнего представления набожности, всякой демонстрации бесполезных религиозных церемоний и лицемерия. Если, подобно Христианскому Спасителю, Тианский Мудрец предпочел бы товарищество бедных и униженных; и если вместо удобной естественной смерти приблизительно ста лет от роду он стал бы добровольным мучеником, провозгласившим божественную Истину с креста, – его кровь могла бы оказаться столь же действенной для последующего распространения духовных доктрин, как кровь христианского Мессии" ("Разоблаченная Изида", т. II, с. 289–290).

§ 599.…Сказание Уйгуров передает о Великане, пленившем Чёрного Дракона… – Уйгуры – тюркоязычная народность, проживающая в Центральной Азии и Монголии. Раньше некоторые ученые отождествляли уйгуров с уграми – древним племенем прародителей венгров. Современные ученые говорят о родственности уйгуров и узбеков.

Чёрный Дракон – символ зла во многих религиях, фольклоре и легендах народов мира.

ИНДЕКС

А

Агент 422.

Агни

Йог 36, 37, 40, 83, 84;

Йога 34, 36, 113, 114, 206, 210, 293, 404, 420, 446, 485, 495.

Адамант 537.

Азия 553, 565.

Акаша 50, 51.

Аккорд 444.

Аккумулятор 9, 79, 291.

Акселерандо 28.

Акт 354.

Алхимик 374.

Америка 553.

Аморальность 111.

Аналогия 124.

Ангел 58, 148, 557.

Анна 166.

Антенна 194.

Антипод 201.

Анура 489.

Аполлоний 588.

Аппарат 76, 135, 186, 291, 372, 376, 377, 463, 480, 529, 561, 569.

Аравия 540.

Аритмичность 402.

Армагеддон 176, 210, 253, 283, 284, 286, 301, 311–313, 337, 353, 362, 373, 380, 434, 474, 493, 520, 531, 544, 548, 550, 552, 555, 561, 564, 568, 578.

Аромат 136, 137, 153, 267, 330, 398, 539, 577.

Артерия пространства 46.

Арфа 325.

Архангел 63.

Архат 583, 585, 595.

Архив Астральный 568.

Архистратиг Михаил 176.

Ассимиляция 566.

Ассуры 224.

Астральный 568.

Астролог 58.

Астрофизика 372.

Астрохимия 372–374.

Астрояд 374.

Атлант 455.

Атмосфера 19, 21, 87, 131, 136, 161, 198, 226, 227, 232, 234, 300, 320, 371, 455, 464, 465, 503, 530, 541, 569;

духовная 19.

Аура 7, 21, 88, 89, 152, 153, 182, 196, 221, 252, 288, 291, 303, 322, 325, 343, 350, 363, 465, 566, 584, 585;

планеты 55.

Аффект 194.

А-энергия 39.

Б

Бабочка 207.

Базар 4, 299, 514.

Балласт 377.

Бальзам 128, 341, 387;

Матери Мира 137.

Балу 570.

Барс 263.

Батарея 382;

химическая 58.

Башня 82, 122, 197, 237, 254, 278.

Бдительность 259, 350, 448, 459.

Беда 422.

Бедность 578.

Бедствие 484.

Бездействие 79, 185, 330.

Безделие 328.

Бездеятельность 546.

Бездна 12, 23, 283, 286, 453, 497, 536, 583.

Безобразие 6.

Безопасность 81.

Безответственность 458, 467.

Безразличие 478.

Безумец 597.

Безумие 13, 59, 158, 163, 380, 502, 503;

священное 23.

Безысходность 2.

Белый 14, 113, 247, 332, 354, 466, 556.

Берег 12, 208, 256, 458.

Бережливость 101, 423, 430, 585.

Бережность 42, 56, 197, 206, 423, 506, 519, 520, 562, 578.

Беременность 539.

Беседа 6, 39, 41, 81, 124, 393, 418, 562;

Наша 124, 474;

духовная 21.

Бесконечность 79, 106.

Беснование 13.

Беснующиеся 276.

Беспокойство 187.

Беспредельность 6, 12, 72, 117, 121, 140, 162, 178, 186, 190, 229, 230, 236, 239, 242, 250, 252, 277, 295, 314, 320, 332, 334, 390, 422, 460, 509, 576, 591.

Бессердечие 9, 12.

Бессменность 579.

Бессмертие 23.

Бессознательность 507.

Бессонница 138.

Бесстрашие 426.

Бесцветный 14.

Бесчувственность 478.

Биение 354, 386, 460, 471, 507, 561, 575, 582, 597.

Битва 24, 42, 53, 56, 84, 100, 101, 109, 121, 144, 146, 147, 161, 170, 176, 179–182, 184, 189, 196, 197, 206, 219, 225, 226, 248, 253, 283, 286, 313, 314, 360, 380, 388, 420, 421, 444, 445, 477, 484, 494, 496, 501, 509, 513, 520, 526, 530, 531, 547, 557, 577, 578, 585, 586.

Бичевание 582.

Благо 50, 63, 90, 133, 210–213, 241, 295, 389, 422, 467, 474, 534, 546, 554, 585;

Общее 11, 55, 150, 496.

Благовестие 36.

Благовоние 331.

Благодать 13, 17, 32, 33, 38, 63, 79, 125, 209, 210, 270, 277, 304, 336, 350, 449, 453, 479, 503, 538, 554.

Благодеяние 511.

Благородство 387.

Благословение 117, 294.

Благословенный 442, 443.

Благосостояние 95, 572.

Благоухание 577.

Близкий 75, 558, 560, 573.

Близость 205, 226, 298, 314, 577.

Блоха 22, 495, 497.

Блуждание 561.

Bovis 428.

Бог 73, 550;

Ведический 255.

Богатство 25, 326, 332, 372, 386, 434, 484, 588.

Богач 588.

Бодрость 105.

Бодхисаттва 568, 573.

Боец 586.

Бой 53, 63, 109, 154, 184, 257, 399, 423, 476, 491, 516;

Великий 485.

Болезнь 13, 104, 105, 123, 192, 280, 302, 303, 323, 348, 363, 371, 407, 437, 438, 484, 504;

заразная 147;

от греха 96;

сердечная 25.

Боль 46, 96, 99, 109, 121, 164, 186, 297, 303, 343, 364, 373, 376, 437, 443, 444, 463, 533, 582.

Большинство 25, 55, 107, 507.

Борение 585.

Борец 553.

Борьба 42, 100, 123, 138, 174, 280, 331, 407, 454.

Брама 56.

Брат

Милосердия 582;

Наш 484.

Бревно 205.

Бремя 462, 515.

Броня 531;

рубиновая 190.

Буддист 519.

Будни 508.

Будущее 5, 74, 82, 152, 208, 211, 214, 230, 245, 258, 264, 265, 295, 318, 337, 346, 385, 388, 395, 403, 405, 411, 432, 446, 447, 452, 466, 490, 496, 514, 523, 526, 537, 541, 542, 549.

Буква 425.

Бумага 65, 162, 267.

Бурьян 133.

Буря 434, 444, 502.

Бхакти-Йога 449.

Бык 428.

Былинка 542.

Быстрота 124, 189.

Бытие 44, 47, 63, 118, 128, 130, 150, 159, 188, 245, 250, 260, 264, 267, 273, 274, 284, 351, 507, 557, 568, 572, 595, 600.

В

Валериана 548.

Вампир 546.

Вампиризм 169, 546.

Вашингтон 11.

Ваятель 321.

Вдохновение 192, 426.

Вдыхание 28, 136, 153.

Ведущий 170.

Веды 324, 402.

Вездесущее 373.

Век 36, 163, 188, 246, 265, 272, 422, 438, 454, 545, 579, 596;

Новый 54;

Чёрный 54;

грядущий 139;

сердца 74.

Великан 177, 224, 316, 424, 497, 527, 528, 599.

Великий 423, 485, 509.

Великолепие 80.

Величие 421, 277, 380;

Белой Цепи 466.

Венера 401, 268.

Венец 239, 296.

Вепрь 204.

Вера 381.

Веревка 578.

Вертеп 578.

Верх 391, 576.

Вершина 36, 75, 529, 533, 599;

Сердца 492.

Вес 109, 219, 319.

Веселье 362.

Весна 276.

Вестник 377, 470, 588;

Наш 12.

Весть 148, 287, 389.

Весы 4, 190, 202, 532, 573.

Ветер 236, 544, 551, 577.

Ветка 130, 215, 231, 236.

Ветошь 198.

Веха 116, 164, 245, 479.

Вечер 563.

Вечность 72.

Вещественность 512.

Вещество 7, 55, 67, 73, 78, 123, 216, 288, 374, 376, 383, 387, 395, 495.

Вещь 37, 133, 231, 281, 452, 508.

Веялка 407.

Взаимность 560.

Взаимодействие 20, 185.

Взаимодополнение 595.

Взаимопонимание 107.

Взгляд 28, 100, 204, 219, 343, 409, 410.

Вздох 124.

Взор 28, 190, 314, 506.

Взрыв 71, 182, 247, 286.

Вибрация 49, 138, 145, 146, 151, 175, 355, 357, 363, 364, 395, 439, 460, 482, 483, 540;

тончайшая 73.

Вивисекция 354, 355.

Вид 2, 4, 10, 23, 69, 125, 137, 252, 258, 283, 307, 449, 498, 516, 534, 536, 546, 578, 599.

Видение 258, 318, 568, 589;

Мира Тонкого 106.

Видимость 177.

В́ина 465;

Создателя 444.

Висок 457.

Вихрь 217, 231, 232, 234, 245, 248, 250, 260, 368, 536, 540;

космический 125.

Вкус 190, 330, 539.

Владыка 4, 15, 52, 196, 205, 254, 263, 268, 364, 492, 494, 526, 531, 550.

Власть 89.

Власяница 582.

Влияние 92, 180, 207, 376, 484, 508, 535.

Вместилище 243, 277.

Вмешательство 156.

Вмещение 7, 125, 212, 277.

Внесение 441.

Внешность 36.

Внимание 10, 40, 60, 72, 78, 83, 91, 92, 99, 100, 105, 111, 123, 125, 131, 135, 142, 147, 159, 177, 183, 186, 201, 207, 211, 219, 223, 224, 226, 246, 255, 266, 295, 296, 303, 316, 321, 322, 327, 331, 377, 425, 428, 429, 431, 432, 448, 481, 495, 498, 503, 505, 516, 529, 534, 539, 543, 557, 564, 569, 570, 573, 575, 578, 584.

Внимательность 46, 57, 226, 448.

Внутренность 331.

Внушение 26, 28, 74, 77, 110, 137, 562.

Вода 2, 34, 99, 169, 234, 280, 284, 332, 348, 356, 435, 539, 568, 569.

Водитель 175, 176, 181, 268, 399, 419, 595;

Сердец 585.

Водоворот 584.

Водолаз 568.

Водопад 13.

Вождь 53, 295.

Возвращение 78, 109.

Возвышение 85.

Возгорание 378.

Воздаяние 442.

Воздействие 40, 66, 69, 92, 102, 122, 131, 134, 137, 156, 187, 233, 278, 299, 304, 314, 372, 376, 529, 539, 540, 563, 568, 569;

личное 58;

звуковое 66;

сердца 96;

человеческое 28.

Воздух 99, 246, 280, 330, 346, 568, 577.

Возжжение 38.

Воззвание 430.

Возложение 578.

Возможность 11, 18, 26, 28, 39, 72, 77, 104, 115, 203, 204, 264, 307, 321, 337, 365, 425, 458, 470, 503, 507, 522, 532, 545, 548, 561, 569, 578, 584.

Возмущение 78, 87, 400;

духа 190.

Вознесение 332, 333.

Возношение 41, 237.

Возраст 408;

семилетний 535.

Воин 111, 180, 283, 301, 345, 350, 395, 412, 423, 453, 531, 562;

духовный 53.

Воинство 504;

небесное 176.

Воитель 101;

блага 133;

духа 157.

Воительница 182, 477, 484.

Вой 82.

Война 42, 180, 181, 283, 349, 380, 404, 531.

Войско 301.

Волна 17, 194, 207, 320, 351, 371, 412, 449, 531, 548, 583;

Света 62.

Волнение 534, 548, 551;

Мировое 19.

Волхв 67.

Воля 74, 83, 280, 332, 435, 527, 532, 545, 547, 578;

Мировая 68.

Воображение 8, 72, 196, 197, 579.

Вооружение 182, 477, 576.

Воплощенный 80, 551.