Контрольные вопросы

1. В чем особенности современной религиозной мысли?

2. Что такое неотомизм и какова его взаимосвязь с официальным католичеством?

3. Как можно охарактеризовать философское учение Ж. Маритена?

4. В чем особенность взаимоотношений Бога и всего существующего у Маритена?

5. В чем заключается антиномичность существования человека с точки зрения Маритена и как она может быть разрешена?

6. Какие смыслы исторического развития общества выделял Маритен и в чем их суть?

7. В чем суть концепции «интегрального гуманизма»?

8. Как может быть охарактеризована философская концепция П. Тиллиха?

9. Какие уровни онтологического анализа бытия выделялись П. Тиллихом и в чем их особенности?

10. Из каких элементов состоит основная онтологическая структура у П. Тиллиха?

11. Какие три типа экзистенциальной тревоги выделяет П. Тиллих?

12. Каковы основные типы мужества, предложенные П. Тиллихом?

Дополнительная литература

1. Губман Б.Л. Жак Маритен // Путь в философии. Антология. М., 2001. С. 280-284.

2. Губман Б.Л. Жак Маритен // Философы двадцатого века: Сб. М., 1999. С. 93-105.

3. Губман Б.Л. Смысл истории: очерки современных западных концепций. М., 1991.

4. Губман Б.Л. Современная католическая философия: Человек и история: Учеб. пос. М. 1988.

5. Долгов К.М. Жак Маритен, Этьен Жильсон. Антиномии эстетики неотомизма // Долгов К.М. От Киркегора до Камю: Очерки европейской философско-эстетической мысли ХХ века. М., 1990. С. 312-343.

6. История философии: Запад – Россия – Восток (книга четвертая: Философия ХХ века). М., 1999.

7. Каримский А.М. Модернизм и традиционализм в американском протестантизме 70-х годов // Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии. М., 1982. С. 356-387.

8. Лазарев В.В. Проблемы культурологических синтезов в современной буржуазной философии и теологии // Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии. М., 1982. С. 11-42.

9. Маритен Ж. Краткий очерк о существовании и существующем // Проблема человека в западной философии: Переводы. М., 1988.

10. Маритен Ж. О человеческом знании // Вопросы философии. 1997. № 5.

11. Маритен Ж. Ответственность художника // Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запад о месте культуры в современном обществе. М., 1991. С. 171-207.

12. Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

13. Маритен Ж. Философ во граде // Путь в философию: Антология. М., 2001. С. 273-279.

14. Маритен Ж. Человек и государство. М., 2000.

15. Нажмудинов Г.М. Проблема человека в немарксистской философии США XX века. Свердловск, 1989.

16. Реали Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4: От романтизма до наших дней. СПб., 1997.

17. Современная буржуазная философия: Уч. пос. М., 1978.

18. Соколов Б.Г. Индивидуальное самоутверждение П. Тиллиха и «коллективное» эволютивное спасение Т. де Шардена // История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Т. 1. Лань, 1998. С. 337-345.

19. Соколов Б.Г. Томизм Э. Жильсона и неотомизм Ж. Маритена // История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Т. 1. Лань, 1998. С. 328-336.

20. Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М., 1995.

21. Тиллих П. Систематическая теология. Т. 1-2. М.; СПб., 2000.

22. Тиллих П. Систематическая теология. Т. 3. М.; СПб., 2000.