3. Методы социологии по Конту

1) Первый и главный метод социологии – это наблюдение. Оно дает социологии объективную базу для теоретических утверждений о социальных явлениях, научного предвидения о будущем течении этих явлений, и контроля за ситуацией. Но при этом из социологии полностью исключаются все принципиально не наблюдаемые явления. Для Конта принципиально важно утверждение, что социолог как ученый не открывает причин явлений. Скрытые причины явлений – это дело метафизики, ученый же устанавливает (открывает) законы как повторяемое, регулярное в явлениях и все. Этого достаточно.

2) Эксперимент – наблюдение за явлениями в искусственно созданных условиях. Однако прямой, непосредственный эксперимент, как он применяется в физике и химии, в социологии практически неприменим. В социологии вместо прямого эксперимента может и должен применяться эксперимент косвенный, то есть наблюдение за обществом в ситуациях общественных катаклизмов, вызванных революционными событиями. Они демонстрируют болезненные состояния общества, его патологии. И изучение этих патологий способствует постижению закономерностей, управляющих общественными организмами в нормальном состоянии. Точно также, к примеру, в медицине эпидемии или войны чрезвычайно способствуют изучению природы человеческого организма, его возможностей и продвигают медицину вперед.

3) Сравнительный метод. Он позволяет делать классификации, группировки, обобщения явлений, чтобы выявить правила, законы сосуществования их друг с другом. Для этого полезно сравнивать человеческие общества с обществами у животных, а также различные общества друг с другом, и состояния разных социальных классов.

4) Исторический метод (метод исторического сравнения). Он необходим для выявления закономерностей последовательных состояний социальных процессов. Он должен открывать в историческом процессе логику социальной трансформации, логику изменения социальных процессов. Это и делает социологию истинной философией истории. Научное значение, смысл истории придает именно социология, которая изучает статику и динамику социальных процессов. Обычная история есть просто собрание материалов для научного изучения, которое совершает социолог, и ход истории в результате обретает смысл, закономерность, необходимость.

4. Социальная статика и социальная динамика

Социологическая теория Конта делится на социальную статику и социальную динамику, по аналогии с физикой. Социальная статика – это учение о социальном порядке, где изучаются законы, обеспечивающие стабильность и равновесие общества, его организацию и гармонию. Социальная динамика изучает прогресс общества. Иначе говоря, законы трансформации порядка.

Социальная статика

Социальная наука изучает инструменты, подавляющие человеческий эгоизм и развивающие «социальное чувство». Эти инструменты есть социальные институты, главный из которых –семья. Для Конта все общество в идеале должно быть подобно большой семье. Семья есть образец общества, поскольку характеризуется наивысшей степенью сплоченности, консенсуса. Именно через семью воспитывается, эмоциональное единство человечества и происходит преемственность поколений, передача материального и духовного богатства человечества.

Второй важнейший институт, определяющий порядок в обществе, это государство. Это такой инструмент, который устанавливает порядок силой. Государство по Конту противостоит рынку. Рынок – это развитие эгоистических склонностей человека и отсюда тенденция к нарушению порядка. Государство, напротив, силовое ограничение этого эгоизма в обществе. Тенденция трансформации государства – это превращение в справедливую силу, все более облагороженную разумом и духом.

И третий ключевой институт порядка – это церковь, религия. Она создает моральные и культурные нормы и ценности, способствует их распространению и тем самым создает общий духовный порядок на земле. Объединение человечества в единое целое – важнейшая социальная функция религии. Характер религии всегда обусловлен потребностями и характером общества.

Социальный порядок стоит на трех основах: семье, государстве и религии. Поэтому, когда религия, государство и семья процветают, общество находится в гармонии и согласии. Следовательно, для социологии главная задача – исследовать состояние этих трех институтов.