
- •Мировоззрение, его исторические типы, функции философии
- •Основной вопрос философии, его две стороны. Понятие материализм и идеализм, идеальное, первичное, вторичное. Гносеологические и социальные корни идеализма.
- •3. Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.
- •4. Характерные черты учений милетской школы, Гераклита, атомистов, элеатов.
- •5. Учение Сократа.
- •6. Учение Платона.
- •7. Философия Аристотеля, её место в античной философии.
- •8) Философия средних веков. Схоластика, номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского.
- •9) Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманизм, пантеизм.
- •10) Новоевропейская философия. Борьба против схоластики. Сенсуализм. Философия ф. Бэкона.
- •11) Рационализм р. Декарта. Декарт заложил основы дедуктивно-рационалистического метода познания.
- •15. Субъективный идеализм д.Беркли. Агностицизм д. Юма.
- •16) Классическая немецкая философия. Гносеология и этика и.Канта.
- •18. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •19. Философия XX века. Психоанализ, экзистенциализм.
- •20. Философия постмодернизма.
- •21. Философия позитивизма и марксизма.
- •26. Сознание. Происхождение сознания, сущность и основные особенности.
- •27. Познание, его сущность и цель. Чувственная и логические ступени познания, их содержание и формы.
- •28. Эмпирический и теоретический уровни познания, их задачи. Научное понятие метода и методологии, методы и формы эмпирического и теоретического уровней познания.
- •1) Проблема - научный вопрос.
- •29. Учение об истине. Истина и заблуждение. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •30. Философская концепция человека. Проблема антропосоциогенеза, соотношение биологического и социального в человеке.
- •31. Представление о сущности и предназначении человека в различных философских учениях.
- •32. Ценности, их роль в жизни общества и человека.
- •33. Общество и общественные отношения как предмет философского осмысления. Формационный и цивилизационный подходы к истории общества.
- •1. Формационная концепция.
- •2. Цивилизационная концепция.
- •34. Общество как подсистема объективной реальности.
- •36. Информационное общество. Глобальные проблемы современности.
- •37) Общественный прогресс и его критерии
- •38. Культура как способ существования человека. Многообразие культур.
34. Общество как подсистема объективной реальности.
Человеческое общество – это продукт взаимодействия людей; это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой – люди, формы их совместной деятельности, прежде всего труд, продукты труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и государство, совокупность различных институтов, утонченная сфера духа.
Жизненная основа потока общественной жизни - труд.
Объединение людей в целостную систему происходит независимо от их воли: естественный факт рождения с неизбежностью включает человека в общественную жизнь.
В своих действиях люди исходят из своих потребностей, мотивов: это значит, что они действуют сознательно.
В ходе общественной жизни возникают и борются прогрессивные и реакционные, передовые и устарелые, правильные и ложные идеи.
Сталкивается бесчисленное множество индивидуальных и классовых, национальных и межгосударственных интересов. Бурлит котел потиворечивых чувств - любви и ненависти, добра и зла. Чтобы познать общественную жизнь, приходиться исследовать ее с разных сторон.
Отсюда многообразие наук об обществе :
1)Этнография изучает быт и культуру народов земного шара, их происхождение, расселение и культурно-исторические связи.
2)Юридическая наука рассматривает сущность и историю государства и права.
3)Языкознание изучает язык, его культуру, законы функционирования и развития.
4)Педагогика имеет своим предметом вопросы воспитания, образования и обучения подрастающих поколений в соответствии с целями и задачами общества.
5)Литературоведение изучает художественную литературу, специфику литературного творчества, общественное значение художественной литературы.
6)Экономика изучает экономические отношения людей, законы, управляющие производством, распределением и обменом материальных благ.
35. Природа и человек.
Какую роль играет природа в соц. прогрессе? Монтескье - природа - гл. фактор, чел. цивилизация зародилась в р-нах с благоприятным климатом. Географич. детерминизм: преувеличение роли природных факторов: геополитика - 2 аспекта – теоретический и практический - Т.: геогр. Условия страны - гл. ф-р, опр. внутр. и внеш. политику - захватническая. Природа разрушена - болезни - нарушение генотипа - накопление негатив, мутаций. Путь решения - изм-ие типа цив-ции. Одна из актуальных проблем философии – проблема взаимоотношения общества и природы. Природа ( в широком смысле)– окружающий нас мир во всем бесконечном многообразии проявлений. Это объективная реальность, которая существует вне и независимо от нашего сознания. Природа (в узком смысле слова) – совокупность естественных условий существования. Общество–форма совместной жизнедеятельности людей. С развитием общества и философской мысли менялись представления о взаимоотношениях общества и природы.
Античность: человечество и природа – единое целое, гармонично взаимосвязаны. Идея общества – жить в согласии с природой.
Средние века: человечество и природа – творение Божие. Человек–высшее существо, противопоставлен «низшей» природе, возвеличен над природой.
Возрождение: Природа–источник радости, красоты, вдохновения. Призыв: вернуться к природе. Природа противопоставляется разрушающей цивилизации.
Новое время: развитие естественных наук, «человек должен покорить природу, стать ее господином».
ХХ век: поиск разумного баланса во взаимоотношениях между природой и человеком. Зависимость человека от природы привела к необходимости изучения соотношение биологического и социального и в человеке и в обществе.
Теория психоанализа З.Фрейда: в антропосоциогенезе главная причина – биологическая.
«Органическая теория общества»: Спенсер, Шеффле: общество –биологический суперорганизм (экономическая жизнь–обмен веществ, деньга–частицы «крови»). Необходимость выживания человека как биологического вида обусловила появление специфического вида социальной общности – человеческой семьи (как следствие прироста народонаселения). Вопросы взаимодействия природы и человека связаны с понятиями «географическая среда», «окружающая среда», «биосфера». «Географическая среда» - часть природы (растительный и животный мир, вода, почва, атмосфера), которая вовлечена в сферу жизни общества, в производственный процесс. Уровень воздействия человека на окружающую среду зависит в первую очередь от технической вооруженности общества. Она была крайне мала на начальных этапах развития человечества. Однако с развитием общества, ростом его производительных сил ситуация начинает меняться кардинальным образом. XX век — это век научно-технического прогресса. Связанный с качественно новым взаимоотношением науки, техники и технологии, он колоссально увеличивает возможные и реальные масштабы воздействия общества на природу, ставит перед человечеством целый ряд новых, чрезвычайно острых проблем, в первую очередь — экологическую. Сегодня о проблемах экологии мы фактически говорим уже как о социальной экологии — науке, изучающей проблемы взаимодействия общества и окружающей среды.
Экологическая проблема - отражает расточительное отношение человека к природе. Зависимость человека от природы была всегда, но изменилась диалектически. С одной стороны, человек повышал свою защищенность от стихии, с др. стороны, тенденции возрастания зависимости человека от природы. Взаимодействие человека и природы, общества и среды обитания в результате бурного роста промышленного производства, которое опирается на многоотходные технологии, достигло критической точки. Проблема человечества: исчерпание ресурсов и загрязнение среды - противоречия во взаимоотношении - экологическая проблема. Взаимодействие носит исторический характер. 2 позиции: Бэкон - природа предназначена для человека - природа - мастерская, а человек в ней работник; Руссо - Гармония отношений человека и природы. Человек часть природы, ее дитя. Он должен относиться к природе как дитя к матери. 1ая победила, т.к. соответствовала капиталистическому обществу. Негативные последствия - сер. 19в. - эрозия почв, уничтожение отд. видов животных и растений.